https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8577
Сұхбат: жүрегіңде де қыл ұшындай қулық-сұмдық болмасын (2025.11.14 / Хижри 1447-жыл 23-Жұмадал Әл-Ауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Cyprus, Lefke Shaykh Nazim's Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «يا بُنيَّ إن قدرتَ أن تُصبحَ وتُمسيَ ليسَ في قلبِكَ غشٌّ لأحدٍ فافعل ثمَّ قالَ لي يا بنيَّ وذلِكَ من سُنَّتي وَمن أَحبِّ سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِي فِي الْجنَّة» яғни «о балам, егер жүрегіңді ертеден кешке дейін біреуді алдаудан ада етіп ұстай алсаң, солай ет. О балам, бұл - менің сүннетім, ал кім менің сүннетімді сүйсе, ол мені сүйген болар, және мені сүйген жан жәннәтта менімен бірге болар». Пайғамбарымыз ﷺ міне осылай дер, бұл хадисті біз құптада оқыдық, онда ол өзіне қызмет өтеген сахаба Әнәс хазіретке, «о балам, ертеден кешке дейін ешкімді алдай алмасаң, қулық қылмасаң, солай ет, себебі ол менің сүннетім» дейді. Пайғамбарымыз ﷺ жалғастыра, «кім менің сүннетіме ерсе, ол мені сүйген болар» дейді, ол тағы, «ал кім мені сүйсе, жәннәтта менімен бірге болар» дейді. Исламның жалпы қысқаша қортындысы міне осы, әрбір мұсылман осыны істеуге құлшынуы керек, олар ешкімді алдамауы керек, ешкімге залал әкелмеуі керек. Біреулер алыста немесе жақында болсын, олар әркім жәйлы жақсы ойда болсын, жеке пайда үшін біреуге жамандық ойламасын, сонда олар пайғамбарымыз ﷺның сүннетіне ере алатын болады.
Пайғамбарымыз ﷺның сүннеті аса маңызды, ал онсызда сопылық тәриқатта пайғамбарымыз ﷺды сүю, оның жолына ілесу, оның сүннеттерін орындау ең басты әдеп болып табылады. Сопылық тәриқат әдепке құрылған, әдеп дегеніміз жақсы ибалармен жақсы қасиеттер, жақсы иба дегеніміз жақсылық істеу, жақсы ойлау, жамандықпен кесірге баспау, амалда ғана емес, тіпті жүрегіңізде де солай болу, кесірге кіріспеу, жаман ойда болмау. Демек сіз әрдайым адамдар үшін тек жақсылық ойлаңыз, сонда ол сізге жақсы болар, пайғамбарымыз ﷺ, «сонда сендер жәннәтта менімен бірге боласыңдар» дейді, біздің ең ұлық мақсатымыз міне осы. Ал қазіргі адамдар өздерін ақылды санайды, бірақ олар, «мен не үшін жаратылдым» деп, соның жауабын білмей жүр. Ал сіз манағы нәрсе үшін жаратылдыңыз, яғни Алла ﷻ сізді ақиретке дайындау үшін осы дүниеге орналастырды, ол бұнда сізді Өзінің жолына ілесу үшін жіберді. Әйтпесе, егер сіз басқа бірдеңелер үшін жаралған болсаңыз, іс басқаша болар еді, бұнда басқа мақсаттар үшін жаратылған нәрселер көп емеспе. Олар жейді, ішеді, олар төрт аяқты болады, олардың өмірі сол, ішіп жеу, одан соң өлу, басқа дәнеңе жоқ, олар, «біз не жақсы іс істесек болар, не істеуіміз керек» деп ойланбайды.
Адамдар осы жәйлы ойлануы керек, ал пайғамбарымыз ﷺ адамзаттың төресі, ең биігі, ол - адам баласының ең ұлығы, әркім оны өзіне үлгі етіп, оның жолында жүруі керек, оның жолына ергендер жеңіске жетеді. Ал оның жолына ермей, Алла ﷻдың жолы болмаған біреулердің жолына еретіндер, өздеріне еш пайда бере алмайтын болады, онда залал бар, және оның еш пайда әкелмейтіні сөзсіз. Егер сіз Алла ﷻ жолында жүрмеген біреуге ерсеңіз, мүмкін сіз олардың кейбір дүниелік бірдеңелерінен пайда көретін шығарсыз, бірақ көбінесе олар сізге еш пайда бермейді, керісінше, онда залал бар. Сондықтан, Алла ﷻдың жолында болу керек, пайғамбарымыз ﷺның жолында болу керек, сонымен бірге адамдар оның сүннеттерін қадірлей білуі керек, бұл да аса маңызды, біз ол туралы сақ болуымыз тиіс. Ал қазір шайтанның жолы өте көбейіп кетті, «мұсылманбыз» деген көптеген адамдар жаңадан пайда болуда, олар - мұсылман, бірақ олар қалай игілік тауып, пайдаға жетуді білмейді. Демек олар, «пайданы бір күнә» деп атар, яғни олар, «егер сендер сүннетке ерсеңдер, жолдан шығып кетесіңдер» дейді, олар тағы, «пайғамбар біз сияқты жәй біреу» деп, ел-жұртты алдайды.
Міне бұл адамдар - алдамшылар, олар пайғамбарымыз ﷺды құрмет етпейді, ал олар оны құрметтемеген кезде, оларда пайғамбарымыз ﷺға деген махаббат та, әдеп те, құрмет-сый да болмайды, содан соң ақиретте олар үшін жағдай тым қиындасып кететін болады. Ал шындығында, олар үшін жағдай бұл дүниеде де қиын болмақ, себебі мына дүние толассыз алдамшылықтарға, өтіріктерге толы келеді, және адамдардың жүректері де жек көрушіліктерге толған. Демек олар адамдарға қарата жақсы бірдеңе ойламайды, бірақ жаман нәрсе, кесір бірдеңе ойлайды, олар, «Алла оларды кешіреді, ал біз оларды кешірмейміз» дейді, олар міне осындай сұмдық түрдегі адамдар. Алла ﷻ бізді олардың кесірінен қорғағай, себебі олардың кесірі шайтанның кесірінен еді. Ал Алла ﷻ аса кешірімді, Алла ﷻ ең ғапу етуші. Ендеше, ешкімді алдамаңыз, тіпті жүрегіңізде де, ойыңызда да алдамаңыз, бұл кеселді жүрегіңізге де кіргізбеңіз, пайғамбарымыз ﷺ осылай дер. Демек біреуді алдау, біреуге қулық істеу деген нәрселерді жүрегіңізге де салмаңыз, яғни жүректе қылдай қулық болмасын. Алла ﷻ бізді пайғамбарымыз ﷺмен бір еткей, иншалла. Біз оның жолына, оның сүннетіне ереміз, иншалла. Сопылық тәриқат дегеніміз міне осы, тәриқ дегеніміз жол, ал жол дегеніміз пайғамбарымыз ﷺның жолы.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: جۇرەگىڭدە دە قىل ۇشىنداي قۋلىق-سۇمدىق بولماسىن (2025.11.14 / حيجري 1447-جىل 23-جۇمادال ءال-اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Cyprus، Lefke Shaykh Nazim's Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يا بُنيَّ إن قدرتَ أن تُصبحَ وتُمسيَ ليسَ في قلبِكَ غشٌّ لأحدٍ فافعل ثمَّ قالَ لي يا بنيَّ وذلِكَ من سُنَّتي وَمن أَحبِّ سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِي فِي الْجنَّة» ياعني «و بالام، ەگەر جۇرەگىڭدى ەرتەدەن كەشكە دەيىن بىرەۋدى الداۋدان ادا ەتىپ ۇستاي الساڭ، سولاي ەت. و بالام، بۇل - مەنىڭ سۇننەتىم، ال كىم مەنىڭ سۇننەتىمدى سۇيسە، ول مەنى سۇيگەن بولار، جانە مەنى سۇيگەن جان ءجانناتتا مەنىمەن بىرگە بولار». پايعامبارىمىز ﷺ مىنە وسىلاي دەر، بۇل ءحاديستى ءبىز قۇپتادا وقىدىق، وندا ول وزىنە قىزمەت وتەگەن ساحابا ءاناس حازىرەتكە، «و بالام، ەرتەدەن كەشكە دەيىن ەشكىمدى الداي الماساڭ، قۋلىق قىلماساڭ، سولاي ەت، سەبەبى ول مەنىڭ سۇننەتىم» دەيدى. پايعامبارىمىز ﷺ جالعاستىرا، «كىم مەنىڭ سۇننەتىمە ەرسە، ول مەنى سۇيگەن بولار» دەيدى، ول تاعى، «ال كىم مەنى سۇيسە، ءجانناتتا مەنىمەن بىرگە بولار» دەيدى. يسلامنىڭ جالپى قىسقاشا قورتىندىسى مىنە وسى، ءاربىر مۇسىلمان وسىنى ىستەۋگە قۇلشىنۋى كەرەك، ولار ەشكىمدى الداماۋى كەرەك، ەشكىمگە زالال اكەلمەۋى كەرەك. بىرەۋلەر الىستا نەمەسە جاقىندا بولسىن، ولار اركىم ءجايلى جاقسى ويدا بولسىن، جەكە پايدا ءۇشىن بىرەۋگە جاماندىق ويلاماسىن، سوندا ولار پايعامبارىمىز ﷺنىڭ سۇننەتىنە ەرە الاتىن بولادى.
پايعامبارىمىز ﷺنىڭ سۇننەتى اسا ماڭىزدى، ال ونسىزدا سوپىلىق ءتاريقاتتا پايعامبارىمىز ﷺدى ءسۇيۋ، ونىڭ جولىنا ىلەسۋ، ونىڭ سۇننەتتەرىن ورىنداۋ ەڭ باستى ادەپ بولىپ تابىلادى. سوپىلىق ءتاريقات ادەپكە قۇرىلعان، ادەپ دەگەنىمىز جاقسى يبالارمەن جاقسى قاسيەتتەر، جاقسى يبا دەگەنىمىز جاقسىلىق ىستەۋ، جاقسى ويلاۋ، جاماندىقپەن كەسىرگە باسپاۋ، امالدا عانا ەمەس، ءتىپتى جۇرەگىڭىزدە دە سولاي بولۋ، كەسىرگە كىرىسپەۋ، جامان ويدا بولماۋ. دەمەك ءسىز ءاردايىم ادامدار ءۇشىن تەك جاقسىلىق ويلاڭىز، سوندا ول سىزگە جاقسى بولار، پايعامبارىمىز ﷺ، «سوندا سەندەر ءجانناتتا مەنىمەن بىرگە بولاسىڭدار» دەيدى، ءبىزدىڭ ەڭ ۇلىق ماقساتىمىز مىنە وسى. ال قازىرگى ادامدار وزدەرىن اقىلدى سانايدى، ءبىراق ولار، «مەن نە ءۇشىن جاراتىلدىم» دەپ، سونىڭ جاۋابىن بىلمەي ءجۇر. ال ءسىز ماناعى نارسە ءۇشىن جاراتىلدىڭىز، ياعني اللا ﷻ ءسىزدى اقيرەتكە دايىنداۋ ءۇشىن وسى دۇنيەگە ورنالاستىردى، ول بۇندا ءسىزدى ءوزىنىڭ جولىنا ىلەسۋ ءۇشىن جىبەردى. ايتپەسە، ەگەر ءسىز باسقا بىردەڭەلەر ءۇشىن جارالعان بولساڭىز، ءىس باسقاشا بولار ەدى، بۇندا باسقا ماقساتتار ءۇشىن جاراتىلعان نارسەلەر كوپ ەمەسپە. ولار جەيدى، ىشەدى، ولار ءتورت اياقتى بولادى، ولاردىڭ ءومىرى سول، ءىشىپ جەۋ، ودان سوڭ ءولۋ، باسقا دانەڭە جوق، ولار، «ءبىز نە جاقسى ءىس ىستەسەك بولار، نە ىستەۋىمىز كەرەك» دەپ ويلانبايدى.
ادامدار وسى ءجايلى ويلانۋى كەرەك، ال پايعامبارىمىز ﷺ ادامزاتتىڭ تورەسى، ەڭ بيىگى، ول - ادام بالاسىنىڭ ەڭ ۇلىعى، اركىم ونى وزىنە ۇلگى ەتىپ، ونىڭ جولىندا ءجۇرۋى كەرەك، ونىڭ جولىنا ەرگەندەر جەڭىسكە جەتەدى. ال ونىڭ جولىنا ەرمەي، اللا ﷻدىڭ جولى بولماعان بىرەۋلەردىڭ جولىنا ەرەتىندەر، وزدەرىنە ەش پايدا بەرە المايتىن بولادى، وندا زالال بار، جانە ونىڭ ەش پايدا اكەلمەيتىنى ءسوزسىز. ەگەر ءسىز اللا ﷻ جولىندا جۇرمەگەن بىرەۋگە ەرسەڭىز، مۇمكىن ءسىز ولاردىڭ كەيبىر دۇنيەلىك بىردەڭەلەرىنەن پايدا كورەتىن شىعارسىز، ءبىراق كوبىنەسە ولار سىزگە ەش پايدا بەرمەيدى، كەرىسىنشە، وندا زالال بار. سوندىقتان، اللا ﷻدىڭ جولىندا بولۋ كەرەك، پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولىندا بولۋ كەرەك، سونىمەن بىرگە ادامدار ونىڭ سۇننەتتەرىن قادىرلەي ءبىلۋى كەرەك، بۇل دا اسا ماڭىزدى، ءبىز ول تۋرالى ساق بولۋىمىز ءتيىس. ال ءقازىر شايتاننىڭ جولى وتە كوبەيىپ كەتتى، «مۇسىلمانبىز» دەگەن كوپتەگەن ادامدار جاڭادان پايدا بولۋدا، ولار - مۇسىلمان، ءبىراق ولار قالاي يگىلىك تاۋىپ، پايداعا جەتۋدى بىلمەيدى. دەمەك ولار، «پايدانى ءبىر كۇنا» دەپ اتار، ياعني ولار، «ەگەر سەندەر سۇننەتكە ەرسەڭدەر، جولدان شىعىپ كەتەسىڭدەر» دەيدى، ولار تاعى، «پايعامبار ءبىز سياقتى ءجاي بىرەۋ» دەپ، ەل-جۇرتتى الدايدى.
مىنە بۇل ادامدار - الدامشىلار، ولار پايعامبارىمىز ﷺدى قۇرمەت ەتپەيدى، ال ولار ونى قۇرمەتتەمەگەن كەزدە، ولاردا پايعامبارىمىز ﷺعا دەگەن ماحاببات تا، ادەپ تە، قۇرمەت-سىي دا بولمايدى، سودان سوڭ اقيرەتتە ولار ءۇشىن جاعداي تىم قيىنداسىپ كەتەتىن بولادى. ال شىندىعىندا، ولار ءۇشىن جاعداي بۇل دۇنيەدە دە قيىن بولماق، سەبەبى مىنا دۇنيە تولاسسىز الدامشىلىقتارعا، وتىرىكتەرگە تولى كەلەدى، جانە ادامداردىڭ جۇرەكتەرى دە جەك كورۋشىلىكتەرگە تولعان. دەمەك ولار ادامدارعا قاراتا جاقسى بىردەڭە ويلامايدى، ءبىراق جامان نارسە، كەسىر بىردەڭە ويلايدى، ولار، «اللا ولاردى كەشىرەدى، ال ءبىز ولاردى كەشىرمەيمىز» دەيدى، ولار مىنە وسىنداي سۇمدىق تۇردەگى ادامدار. اللا ﷻ ءبىزدى ولاردىڭ كەسىرىنەن قورعاعاي، سەبەبى ولاردىڭ كەسىرى شايتاننىڭ كەسىرىنەن ەدى. ال اللا ﷻ اسا كەشىرىمدى، اللا ﷻ ەڭ عاپۋ ەتۋشى. ەندەشە، ەشكىمدى الداماڭىز، ءتىپتى جۇرەگىڭىزدە دە، ويىڭىزدا دا الداماڭىز، بۇل كەسەلدى جۇرەگىڭىزگە دە كىرگىزبەڭىز، پايعامبارىمىز ﷺ وسىلاي دەر. دەمەك بىرەۋدى الداۋ، بىرەۋگە قۋلىق ىستەۋ دەگەن نارسەلەردى جۇرەگىڭىزگە دە سالماڭىز، ياعني جۇرەكتە قىلداي قۋلىق بولماسىن. اللا ﷻ ءبىزدى پايعامبارىمىز ﷺمەن ءبىر ەتكەي، ينشاللا. ءبىز ونىڭ جولىنا، ونىڭ سۇننەتىنە ەرەمىز، ينشاللا. سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز مىنە وسى، ءتاريق دەگەنىمىز جول، ال جول دەگەنىمىز پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولى.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8577
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Cyprus, Lefke Shaykh Nazim's Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «يا بُنيَّ إن قدرتَ أن تُصبحَ وتُمسيَ ليسَ في قلبِكَ غشٌّ لأحدٍ فافعل ثمَّ قالَ لي يا بنيَّ وذلِكَ من سُنَّتي وَمن أَحبِّ سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِي فِي الْجنَّة» яғни «о балам, егер жүрегіңді ертеден кешке дейін біреуді алдаудан ада етіп ұстай алсаң, солай ет. О балам, бұл - менің сүннетім, ал кім менің сүннетімді сүйсе, ол мені сүйген болар, және мені сүйген жан жәннәтта менімен бірге болар». Пайғамбарымыз ﷺ міне осылай дер, бұл хадисті біз құптада оқыдық, онда ол өзіне қызмет өтеген сахаба Әнәс хазіретке, «о балам, ертеден кешке дейін ешкімді алдай алмасаң, қулық қылмасаң, солай ет, себебі ол менің сүннетім» дейді. Пайғамбарымыз ﷺ жалғастыра, «кім менің сүннетіме ерсе, ол мені сүйген болар» дейді, ол тағы, «ал кім мені сүйсе, жәннәтта менімен бірге болар» дейді. Исламның жалпы қысқаша қортындысы міне осы, әрбір мұсылман осыны істеуге құлшынуы керек, олар ешкімді алдамауы керек, ешкімге залал әкелмеуі керек. Біреулер алыста немесе жақында болсын, олар әркім жәйлы жақсы ойда болсын, жеке пайда үшін біреуге жамандық ойламасын, сонда олар пайғамбарымыз ﷺның сүннетіне ере алатын болады.
Пайғамбарымыз ﷺның сүннеті аса маңызды, ал онсызда сопылық тәриқатта пайғамбарымыз ﷺды сүю, оның жолына ілесу, оның сүннеттерін орындау ең басты әдеп болып табылады. Сопылық тәриқат әдепке құрылған, әдеп дегеніміз жақсы ибалармен жақсы қасиеттер, жақсы иба дегеніміз жақсылық істеу, жақсы ойлау, жамандықпен кесірге баспау, амалда ғана емес, тіпті жүрегіңізде де солай болу, кесірге кіріспеу, жаман ойда болмау. Демек сіз әрдайым адамдар үшін тек жақсылық ойлаңыз, сонда ол сізге жақсы болар, пайғамбарымыз ﷺ, «сонда сендер жәннәтта менімен бірге боласыңдар» дейді, біздің ең ұлық мақсатымыз міне осы. Ал қазіргі адамдар өздерін ақылды санайды, бірақ олар, «мен не үшін жаратылдым» деп, соның жауабын білмей жүр. Ал сіз манағы нәрсе үшін жаратылдыңыз, яғни Алла ﷻ сізді ақиретке дайындау үшін осы дүниеге орналастырды, ол бұнда сізді Өзінің жолына ілесу үшін жіберді. Әйтпесе, егер сіз басқа бірдеңелер үшін жаралған болсаңыз, іс басқаша болар еді, бұнда басқа мақсаттар үшін жаратылған нәрселер көп емеспе. Олар жейді, ішеді, олар төрт аяқты болады, олардың өмірі сол, ішіп жеу, одан соң өлу, басқа дәнеңе жоқ, олар, «біз не жақсы іс істесек болар, не істеуіміз керек» деп ойланбайды.
Адамдар осы жәйлы ойлануы керек, ал пайғамбарымыз ﷺ адамзаттың төресі, ең биігі, ол - адам баласының ең ұлығы, әркім оны өзіне үлгі етіп, оның жолында жүруі керек, оның жолына ергендер жеңіске жетеді. Ал оның жолына ермей, Алла ﷻдың жолы болмаған біреулердің жолына еретіндер, өздеріне еш пайда бере алмайтын болады, онда залал бар, және оның еш пайда әкелмейтіні сөзсіз. Егер сіз Алла ﷻ жолында жүрмеген біреуге ерсеңіз, мүмкін сіз олардың кейбір дүниелік бірдеңелерінен пайда көретін шығарсыз, бірақ көбінесе олар сізге еш пайда бермейді, керісінше, онда залал бар. Сондықтан, Алла ﷻдың жолында болу керек, пайғамбарымыз ﷺның жолында болу керек, сонымен бірге адамдар оның сүннеттерін қадірлей білуі керек, бұл да аса маңызды, біз ол туралы сақ болуымыз тиіс. Ал қазір шайтанның жолы өте көбейіп кетті, «мұсылманбыз» деген көптеген адамдар жаңадан пайда болуда, олар - мұсылман, бірақ олар қалай игілік тауып, пайдаға жетуді білмейді. Демек олар, «пайданы бір күнә» деп атар, яғни олар, «егер сендер сүннетке ерсеңдер, жолдан шығып кетесіңдер» дейді, олар тағы, «пайғамбар біз сияқты жәй біреу» деп, ел-жұртты алдайды.
Міне бұл адамдар - алдамшылар, олар пайғамбарымыз ﷺды құрмет етпейді, ал олар оны құрметтемеген кезде, оларда пайғамбарымыз ﷺға деген махаббат та, әдеп те, құрмет-сый да болмайды, содан соң ақиретте олар үшін жағдай тым қиындасып кететін болады. Ал шындығында, олар үшін жағдай бұл дүниеде де қиын болмақ, себебі мына дүние толассыз алдамшылықтарға, өтіріктерге толы келеді, және адамдардың жүректері де жек көрушіліктерге толған. Демек олар адамдарға қарата жақсы бірдеңе ойламайды, бірақ жаман нәрсе, кесір бірдеңе ойлайды, олар, «Алла оларды кешіреді, ал біз оларды кешірмейміз» дейді, олар міне осындай сұмдық түрдегі адамдар. Алла ﷻ бізді олардың кесірінен қорғағай, себебі олардың кесірі шайтанның кесірінен еді. Ал Алла ﷻ аса кешірімді, Алла ﷻ ең ғапу етуші. Ендеше, ешкімді алдамаңыз, тіпті жүрегіңізде де, ойыңызда да алдамаңыз, бұл кеселді жүрегіңізге де кіргізбеңіз, пайғамбарымыз ﷺ осылай дер. Демек біреуді алдау, біреуге қулық істеу деген нәрселерді жүрегіңізге де салмаңыз, яғни жүректе қылдай қулық болмасын. Алла ﷻ бізді пайғамбарымыз ﷺмен бір еткей, иншалла. Біз оның жолына, оның сүннетіне ереміз, иншалла. Сопылық тәриқат дегеніміз міне осы, тәриқ дегеніміз жол, ал жол дегеніміз пайғамбарымыз ﷺның жолы.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: جۇرەگىڭدە دە قىل ۇشىنداي قۋلىق-سۇمدىق بولماسىن (2025.11.14 / حيجري 1447-جىل 23-جۇمادال ءال-اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Cyprus، Lefke Shaykh Nazim's Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يا بُنيَّ إن قدرتَ أن تُصبحَ وتُمسيَ ليسَ في قلبِكَ غشٌّ لأحدٍ فافعل ثمَّ قالَ لي يا بنيَّ وذلِكَ من سُنَّتي وَمن أَحبِّ سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِي فِي الْجنَّة» ياعني «و بالام، ەگەر جۇرەگىڭدى ەرتەدەن كەشكە دەيىن بىرەۋدى الداۋدان ادا ەتىپ ۇستاي الساڭ، سولاي ەت. و بالام، بۇل - مەنىڭ سۇننەتىم، ال كىم مەنىڭ سۇننەتىمدى سۇيسە، ول مەنى سۇيگەن بولار، جانە مەنى سۇيگەن جان ءجانناتتا مەنىمەن بىرگە بولار». پايعامبارىمىز ﷺ مىنە وسىلاي دەر، بۇل ءحاديستى ءبىز قۇپتادا وقىدىق، وندا ول وزىنە قىزمەت وتەگەن ساحابا ءاناس حازىرەتكە، «و بالام، ەرتەدەن كەشكە دەيىن ەشكىمدى الداي الماساڭ، قۋلىق قىلماساڭ، سولاي ەت، سەبەبى ول مەنىڭ سۇننەتىم» دەيدى. پايعامبارىمىز ﷺ جالعاستىرا، «كىم مەنىڭ سۇننەتىمە ەرسە، ول مەنى سۇيگەن بولار» دەيدى، ول تاعى، «ال كىم مەنى سۇيسە، ءجانناتتا مەنىمەن بىرگە بولار» دەيدى. يسلامنىڭ جالپى قىسقاشا قورتىندىسى مىنە وسى، ءاربىر مۇسىلمان وسىنى ىستەۋگە قۇلشىنۋى كەرەك، ولار ەشكىمدى الداماۋى كەرەك، ەشكىمگە زالال اكەلمەۋى كەرەك. بىرەۋلەر الىستا نەمەسە جاقىندا بولسىن، ولار اركىم ءجايلى جاقسى ويدا بولسىن، جەكە پايدا ءۇشىن بىرەۋگە جاماندىق ويلاماسىن، سوندا ولار پايعامبارىمىز ﷺنىڭ سۇننەتىنە ەرە الاتىن بولادى.
پايعامبارىمىز ﷺنىڭ سۇننەتى اسا ماڭىزدى، ال ونسىزدا سوپىلىق ءتاريقاتتا پايعامبارىمىز ﷺدى ءسۇيۋ، ونىڭ جولىنا ىلەسۋ، ونىڭ سۇننەتتەرىن ورىنداۋ ەڭ باستى ادەپ بولىپ تابىلادى. سوپىلىق ءتاريقات ادەپكە قۇرىلعان، ادەپ دەگەنىمىز جاقسى يبالارمەن جاقسى قاسيەتتەر، جاقسى يبا دەگەنىمىز جاقسىلىق ىستەۋ، جاقسى ويلاۋ، جاماندىقپەن كەسىرگە باسپاۋ، امالدا عانا ەمەس، ءتىپتى جۇرەگىڭىزدە دە سولاي بولۋ، كەسىرگە كىرىسپەۋ، جامان ويدا بولماۋ. دەمەك ءسىز ءاردايىم ادامدار ءۇشىن تەك جاقسىلىق ويلاڭىز، سوندا ول سىزگە جاقسى بولار، پايعامبارىمىز ﷺ، «سوندا سەندەر ءجانناتتا مەنىمەن بىرگە بولاسىڭدار» دەيدى، ءبىزدىڭ ەڭ ۇلىق ماقساتىمىز مىنە وسى. ال قازىرگى ادامدار وزدەرىن اقىلدى سانايدى، ءبىراق ولار، «مەن نە ءۇشىن جاراتىلدىم» دەپ، سونىڭ جاۋابىن بىلمەي ءجۇر. ال ءسىز ماناعى نارسە ءۇشىن جاراتىلدىڭىز، ياعني اللا ﷻ ءسىزدى اقيرەتكە دايىنداۋ ءۇشىن وسى دۇنيەگە ورنالاستىردى، ول بۇندا ءسىزدى ءوزىنىڭ جولىنا ىلەسۋ ءۇشىن جىبەردى. ايتپەسە، ەگەر ءسىز باسقا بىردەڭەلەر ءۇشىن جارالعان بولساڭىز، ءىس باسقاشا بولار ەدى، بۇندا باسقا ماقساتتار ءۇشىن جاراتىلعان نارسەلەر كوپ ەمەسپە. ولار جەيدى، ىشەدى، ولار ءتورت اياقتى بولادى، ولاردىڭ ءومىرى سول، ءىشىپ جەۋ، ودان سوڭ ءولۋ، باسقا دانەڭە جوق، ولار، «ءبىز نە جاقسى ءىس ىستەسەك بولار، نە ىستەۋىمىز كەرەك» دەپ ويلانبايدى.
ادامدار وسى ءجايلى ويلانۋى كەرەك، ال پايعامبارىمىز ﷺ ادامزاتتىڭ تورەسى، ەڭ بيىگى، ول - ادام بالاسىنىڭ ەڭ ۇلىعى، اركىم ونى وزىنە ۇلگى ەتىپ، ونىڭ جولىندا ءجۇرۋى كەرەك، ونىڭ جولىنا ەرگەندەر جەڭىسكە جەتەدى. ال ونىڭ جولىنا ەرمەي، اللا ﷻدىڭ جولى بولماعان بىرەۋلەردىڭ جولىنا ەرەتىندەر، وزدەرىنە ەش پايدا بەرە المايتىن بولادى، وندا زالال بار، جانە ونىڭ ەش پايدا اكەلمەيتىنى ءسوزسىز. ەگەر ءسىز اللا ﷻ جولىندا جۇرمەگەن بىرەۋگە ەرسەڭىز، مۇمكىن ءسىز ولاردىڭ كەيبىر دۇنيەلىك بىردەڭەلەرىنەن پايدا كورەتىن شىعارسىز، ءبىراق كوبىنەسە ولار سىزگە ەش پايدا بەرمەيدى، كەرىسىنشە، وندا زالال بار. سوندىقتان، اللا ﷻدىڭ جولىندا بولۋ كەرەك، پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولىندا بولۋ كەرەك، سونىمەن بىرگە ادامدار ونىڭ سۇننەتتەرىن قادىرلەي ءبىلۋى كەرەك، بۇل دا اسا ماڭىزدى، ءبىز ول تۋرالى ساق بولۋىمىز ءتيىس. ال ءقازىر شايتاننىڭ جولى وتە كوبەيىپ كەتتى، «مۇسىلمانبىز» دەگەن كوپتەگەن ادامدار جاڭادان پايدا بولۋدا، ولار - مۇسىلمان، ءبىراق ولار قالاي يگىلىك تاۋىپ، پايداعا جەتۋدى بىلمەيدى. دەمەك ولار، «پايدانى ءبىر كۇنا» دەپ اتار، ياعني ولار، «ەگەر سەندەر سۇننەتكە ەرسەڭدەر، جولدان شىعىپ كەتەسىڭدەر» دەيدى، ولار تاعى، «پايعامبار ءبىز سياقتى ءجاي بىرەۋ» دەپ، ەل-جۇرتتى الدايدى.
مىنە بۇل ادامدار - الدامشىلار، ولار پايعامبارىمىز ﷺدى قۇرمەت ەتپەيدى، ال ولار ونى قۇرمەتتەمەگەن كەزدە، ولاردا پايعامبارىمىز ﷺعا دەگەن ماحاببات تا، ادەپ تە، قۇرمەت-سىي دا بولمايدى، سودان سوڭ اقيرەتتە ولار ءۇشىن جاعداي تىم قيىنداسىپ كەتەتىن بولادى. ال شىندىعىندا، ولار ءۇشىن جاعداي بۇل دۇنيەدە دە قيىن بولماق، سەبەبى مىنا دۇنيە تولاسسىز الدامشىلىقتارعا، وتىرىكتەرگە تولى كەلەدى، جانە ادامداردىڭ جۇرەكتەرى دە جەك كورۋشىلىكتەرگە تولعان. دەمەك ولار ادامدارعا قاراتا جاقسى بىردەڭە ويلامايدى، ءبىراق جامان نارسە، كەسىر بىردەڭە ويلايدى، ولار، «اللا ولاردى كەشىرەدى، ال ءبىز ولاردى كەشىرمەيمىز» دەيدى، ولار مىنە وسىنداي سۇمدىق تۇردەگى ادامدار. اللا ﷻ ءبىزدى ولاردىڭ كەسىرىنەن قورعاعاي، سەبەبى ولاردىڭ كەسىرى شايتاننىڭ كەسىرىنەن ەدى. ال اللا ﷻ اسا كەشىرىمدى، اللا ﷻ ەڭ عاپۋ ەتۋشى. ەندەشە، ەشكىمدى الداماڭىز، ءتىپتى جۇرەگىڭىزدە دە، ويىڭىزدا دا الداماڭىز، بۇل كەسەلدى جۇرەگىڭىزگە دە كىرگىزبەڭىز، پايعامبارىمىز ﷺ وسىلاي دەر. دەمەك بىرەۋدى الداۋ، بىرەۋگە قۋلىق ىستەۋ دەگەن نارسەلەردى جۇرەگىڭىزگە دە سالماڭىز، ياعني جۇرەكتە قىلداي قۋلىق بولماسىن. اللا ﷻ ءبىزدى پايعامبارىمىز ﷺمەن ءبىر ەتكەي، ينشاللا. ءبىز ونىڭ جولىنا، ونىڭ سۇننەتىنە ەرەمىز، ينشاللا. سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز مىنە وسى، ءتاريق دەگەنىمىز جول، ال جول دەگەنىمىز پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولى.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8577