https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8524
Сұхбат: пасық адам хабар әкелсе, сене салма, істі әбден анықта (2025.09.27 / Хижри 1447-жыл 05-Рабих Әл-Ақир)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Ағузу биллахи минәш шайтанир ражим, бисмиллахир рахманир рахим, «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ» (о иман келтіргендер, егер пасық біреу сендерге хабар әкелсе, оны тексеріңдер, әйтпесе надандықпен өзге адамдарға залал істеп қойып, кейін бұл істегендеріңе бола өкінетін боласыңдар) (құран 49інші сүре 6інші аят), садақал лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә құран әзиму-шәнда осылай дер, ал пасық адам дегеніміз сенімсіз адам, олардың істеп жатқан істерінің ешбірі шәриғатқа да, сопылық тәриқатқа да, немесе адамгершілікке де келмейді. Пасық адам дегеніміз дұрыс жолға ілеспейтін адам, ол бір түрлі бұзық адам, кесірлі адам, ал егер осындай адамдар сізге хабар алып келсе, одан сақтаныңыз, оларға сенбеңіз, шындықты тексеріп алыңыз, әбден анықтаңыз, Алла Әззә уә-Жәллә міне осылай дейді. Олардың әкелгендері шынба әлде өтірікпе, ең әуелі соны анықтап алыңыз, ал бұны білмей тұрып, ол ерге немесе бұл әйелге сөзбен шабуыл жасасаңыз, азап-машақат әкелсеңіз, онда кейін ақиқатты естігенде істегендеріңіз үшін өкінетін боласыз.
Сондықтан бұл іс жәйлы көңіл бөлу керек, ал қазір дүниенің 99 пайызы пасыққа жатады, міне біз осындай заманда өмір сүрудеміз, мейлі мұсылман я мұсылман еместер болсын, бәрі солай. Пасық сөзсіз түрде әтейістпен кәпір болуы шарт емес, мұсылмандарда да пасықтар толып жатыр, айырмасы жоқ, пасық деген не? ол - өтірік айтатын, сенімділігі кемшіл адам, ол осындай нәрсе. Ал шындығында қазір осы пасықтардың қолдарын тіпті де кесірлі нәрсеге істетулері үшін оларға сұмдық бірдеңелер берілді, оны жұрт, «медия» дейма, «тор-интернет» дейма, әйтеу ол сондай бірдеңе. Ерте кезде бір ер немесе бір әйел теледидарға шығып, әңгіме айтушы еді, бірақ олардың әңгімесі өтірік болып келетін, ол кезде оны естігендер еститін, естімегендер тыныш жүре беруші еді. Ал қазір сол пасықтар қол-саусақтарының арасынан орай тауып, дүниені құртты, жұрт оларды, «ауызымен орақ орғандар» дер, бірақ олар тек қана сөйлеген жоқ, адамдарға залал әкелуде. Сондықтан мәлім хабар естісеңіз, мейлі ол интернетте болсын, теледидарда болсын, онда немесе бұнда болсын, оған сенбеңіз, сұғ-зан яғни жаман жорамал жасамаңыз, немесе залал істемеңіз. Ақиқатты зерделеңіз, оны үйреніңіз, қайнарын анықтаңыз, сонда басқалардың ұқығына қол сұқпайтын боласыз, пенде ұқығына қиянат қылмаған боласыз.
Адам анық, ғұлама анық, залым да анық, ал ғұлама сөйлегенде, әрине әр адам қателік істер, бірақ ғұлама сөйлеген кезде, олар жұртқа зиян әкелмейді, олар ақиқатты айтады, факт айтады. Егер бір ғұлама мәлім нәрсе айтса, олар, «сен ғұлама емессің, сен дін, иман немесе адамгершілік жәйлы ештеңе білмейсің» дейді, ал егер біреу біреуге осылай сөйлеп, оған шабуыл жасаса, оған залал әкелсе, өзге ақысына қол сұқса, бұл аса зор ұтылыс болмақ. Ол расында тым үлкен ұтылыс, бұнда олар залалға ұшырамайды, бірақ сіз өзіңіз зиян тартатын боласыз, демек сіз ұқығын таптап, тиіскен адам ештеңе болмайды, залал көрмейді, бірақ сіз өзіңіз залалға ұшырайсыз. Сол үшін сақ болайық, бұнда бірден секіріп шығып, немесе өре түрегеліп, біреуді ұрсудың керегі жоқ. Барлық іс Алла ﷻдың қасында естелікке алынып сақталынған, олар Алла ﷻдың құзіретінде сұралатын болады, сондықтан осы іс жәйлы сақ болуымыз керек. Қазір әр адам осылай болып кеткен, ал шайтан болса, қазір мына дүниені уысында ұстап отыр, егер біреу бірдеңе дей қалса, барлығы бір жақ болып, оған шабуыл жасайды. Ал егер ол өзін қорғамақшы болса, оны ешкім тыңдамайды, бірақ олар жамандық істейтіндермен бір жақ болып алады. Алла ﷻ барлығымызды өзге біреудің ұқығына қол сұғудан сақтағай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: پاسىق ادام حابار اكەلسە، سەنە سالما، ءىستى ابدەن انىقتا (2025.09.27 / حيجري 1447-جىل 05-رابيح ءال-اقير)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اعۋزۋ بيللاحي ءميناش شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ» (و يمان كەلتىرگەندەر، ەگەر پاسىق بىرەۋ سەندەرگە حابار اكەلسە، ونى تەكسەرىڭدەر، ايتپەسە ناداندىقپەن وزگە ادامدارعا زالال ىستەپ قويىپ، كەيىن بۇل ىستەگەندەرىڭە بولا وكىنەتىن بولاسىڭدار) (قۇران 49ءىنشى سۇرە 6ءىنشى ايات)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا وسىلاي دەر، ال پاسىق ادام دەگەنىمىز سەنىمسىز ادام، ولاردىڭ ىستەپ جاتقان ىستەرىنىڭ ەشبىرى ءشاريعاتقا دا، سوپىلىق ءتاريقاتقا دا، نەمەسە ادامگەرشىلىككە دە كەلمەيدى. پاسىق ادام دەگەنىمىز دۇرىس جولعا ىلەسپەيتىن ادام، ول ءبىر ءتۇرلى بۇزىق ادام، كەسىرلى ادام، ال ەگەر وسىنداي ادامدار سىزگە حابار الىپ كەلسە، ودان ساقتانىڭىز، ولارعا سەنبەڭىز، شىندىقتى تەكسەرىپ الىڭىز، ابدەن انىقتاڭىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىنە وسىلاي دەيدى. ولاردىڭ اكەلگەندەرى شىنبا الدە وتىرىكپە، ەڭ اۋەلى سونى انىقتاپ الىڭىز، ال بۇنى بىلمەي تۇرىپ، ول ەرگە نەمەسە بۇل ايەلگە سوزبەن شابۋىل جاساساڭىز، ازاپ-ماشاقات اكەلسەڭىز، وندا كەيىن اقيقاتتى ەستىگەندە ىستەگەندەرىڭىز ءۇشىن وكىنەتىن بولاسىز.
سوندىقتان بۇل ءىس ءجايلى كوڭىل ءبولۋ كەرەك، ال ءقازىر دۇنيەنىڭ 99 پايىزى پاسىققا جاتادى، مىنە ءبىز وسىنداي زاماندا ءومىر سۇرۋدەمىز، مەيلى مۇسىلمان يا مۇسىلمان ەمەستەر بولسىن، ءبارى سولاي. پاسىق ءسوزسىز تۇردە اتەيىستپەن كاپىر بولۋى شارت ەمەس، مۇسىلمانداردا دا پاسىقتار تولىپ جاتىر، ايىرماسى جوق، پاسىق دەگەن نە؟ ول - وتىرىك ايتاتىن، سەنىمدىلىگى كەمشىل ادام، ول وسىنداي نارسە. ال شىندىعىندا ءقازىر وسى پاسىقتاردىڭ قولدارىن ءتىپتى دە كەسىرلى نارسەگە ىستەتۋلەرى ءۇشىن ولارعا سۇمدىق بىردەڭەلەر بەرىلدى، ونى جۇرت، «مەديا» دەيما، «تور-ينتەرنەت» دەيما، ايتەۋ ول سونداي بىردەڭە. ەرتە كەزدە ءبىر ەر نەمەسە ءبىر ايەل تەلەديدارعا شىعىپ، اڭگىمە ايتۋشى ەدى، ءبىراق ولاردىڭ اڭگىمەسى وتىرىك بولىپ كەلەتىن، ول كەزدە ونى ەستىگەندەر ەستيتىن، ەستىمەگەندەر تىنىش جۇرە بەرۋشى ەدى. ال ءقازىر سول پاسىقتار قول-ساۋساقتارىنىڭ اراسىنان وراي تاۋىپ، دۇنيەنى قۇرتتى، جۇرت ولاردى، «اۋىزىمەن وراق ورعاندار» دەر، ءبىراق ولار تەك قانا سويلەگەن جوق، ادامدارعا زالال اكەلۋدە. سوندىقتان ءمالىم حابار ەستىسەڭىز، مەيلى ول ينتەرنەتتە بولسىن، تەلەديداردا بولسىن، وندا نەمەسە بۇندا بولسىن، وعان سەنبەڭىز، سۇع-زان ياعني جامان جورامال جاساماڭىز، نەمەسە زالال ىستەمەڭىز. اقيقاتتى زەردەلەڭىز، ونى ۇيرەنىڭىز، قاينارىن انىقتاڭىز، سوندا باسقالاردىڭ ۇقىعىنا قول سۇقپايتىن بولاسىز، پەندە ۇقىعىنا قيانات قىلماعان بولاسىز.
ادام انىق، عۇلاما انىق، زالىم دا انىق، ال عۇلاما سويلەگەندە، ارينە ءار ادام قاتەلىك ىستەر، ءبىراق عۇلاما سويلەگەن كەزدە، ولار جۇرتقا زيان اكەلمەيدى، ولار اقيقاتتى ايتادى، فاكت ايتادى. ەگەر ءبىر عۇلاما ءمالىم نارسە ايتسا، ولار، «سەن عۇلاما ەمەسسىڭ، سەن ءدىن، يمان نەمەسە ادامگەرشىلىك ءجايلى ەشتەڭە بىلمەيسىڭ» دەيدى، ال ەگەر بىرەۋ بىرەۋگە وسىلاي سويلەپ، وعان شابۋىل جاساسا، وعان زالال اكەلسە، وزگە اقىسىنا قول سۇقسا، بۇل اسا زور ۇتىلىس بولماق. ول راسىندا تىم ۇلكەن ۇتىلىس، بۇندا ولار زالالعا ۇشىرامايدى، ءبىراق ءسىز ءوزىڭىز زيان تارتاتىن بولاسىز، دەمەك ءسىز ۇقىعىن تاپتاپ، تيىسكەن ادام ەشتەڭە بولمايدى، زالال كورمەيدى، ءبىراق ءسىز ءوزىڭىز زالالعا ۇشىرايسىز. سول ءۇشىن ساق بولايىق، بۇندا بىردەن سەكىرىپ شىعىپ، نەمەسە ورە تۇرەگەلىپ، بىرەۋدى ۇرسۋدىڭ كەرەگى جوق. بارلىق ءىس اللا ﷻدىڭ قاسىندا ەستەلىككە الىنىپ ساقتالىنعان، ولار اللا ﷻدىڭ قۇزىرەتىندە سۇرالاتىن بولادى، سوندىقتان وسى ءىس ءجايلى ساق بولۋىمىز كەرەك. ءقازىر ءار ادام وسىلاي بولىپ كەتكەن، ال شايتان بولسا، ءقازىر مىنا دۇنيەنى ۋىسىندا ۇستاپ وتىر، ەگەر بىرەۋ بىردەڭە دەي قالسا، بارلىعى ءبىر جاق بولىپ، وعان شابۋىل جاسايدى. ال ەگەر ول ءوزىن قورعاماقشى بولسا، ونى ەشكىم تىڭدامايدى، ءبىراق ولار جاماندىق ىستەيتىندەرمەن ءبىر جاق بولىپ الادى. اللا ﷻ بارلىعىمىزدى وزگە بىرەۋدىڭ ۇقىعىنا قول سۇعۋدان ساقتاعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8524
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Ағузу биллахи минәш шайтанир ражим, бисмиллахир рахманир рахим, «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ» (о иман келтіргендер, егер пасық біреу сендерге хабар әкелсе, оны тексеріңдер, әйтпесе надандықпен өзге адамдарға залал істеп қойып, кейін бұл істегендеріңе бола өкінетін боласыңдар) (құран 49інші сүре 6інші аят), садақал лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә құран әзиму-шәнда осылай дер, ал пасық адам дегеніміз сенімсіз адам, олардың істеп жатқан істерінің ешбірі шәриғатқа да, сопылық тәриқатқа да, немесе адамгершілікке де келмейді. Пасық адам дегеніміз дұрыс жолға ілеспейтін адам, ол бір түрлі бұзық адам, кесірлі адам, ал егер осындай адамдар сізге хабар алып келсе, одан сақтаныңыз, оларға сенбеңіз, шындықты тексеріп алыңыз, әбден анықтаңыз, Алла Әззә уә-Жәллә міне осылай дейді. Олардың әкелгендері шынба әлде өтірікпе, ең әуелі соны анықтап алыңыз, ал бұны білмей тұрып, ол ерге немесе бұл әйелге сөзбен шабуыл жасасаңыз, азап-машақат әкелсеңіз, онда кейін ақиқатты естігенде істегендеріңіз үшін өкінетін боласыз.
Сондықтан бұл іс жәйлы көңіл бөлу керек, ал қазір дүниенің 99 пайызы пасыққа жатады, міне біз осындай заманда өмір сүрудеміз, мейлі мұсылман я мұсылман еместер болсын, бәрі солай. Пасық сөзсіз түрде әтейістпен кәпір болуы шарт емес, мұсылмандарда да пасықтар толып жатыр, айырмасы жоқ, пасық деген не? ол - өтірік айтатын, сенімділігі кемшіл адам, ол осындай нәрсе. Ал шындығында қазір осы пасықтардың қолдарын тіпті де кесірлі нәрсеге істетулері үшін оларға сұмдық бірдеңелер берілді, оны жұрт, «медия» дейма, «тор-интернет» дейма, әйтеу ол сондай бірдеңе. Ерте кезде бір ер немесе бір әйел теледидарға шығып, әңгіме айтушы еді, бірақ олардың әңгімесі өтірік болып келетін, ол кезде оны естігендер еститін, естімегендер тыныш жүре беруші еді. Ал қазір сол пасықтар қол-саусақтарының арасынан орай тауып, дүниені құртты, жұрт оларды, «ауызымен орақ орғандар» дер, бірақ олар тек қана сөйлеген жоқ, адамдарға залал әкелуде. Сондықтан мәлім хабар естісеңіз, мейлі ол интернетте болсын, теледидарда болсын, онда немесе бұнда болсын, оған сенбеңіз, сұғ-зан яғни жаман жорамал жасамаңыз, немесе залал істемеңіз. Ақиқатты зерделеңіз, оны үйреніңіз, қайнарын анықтаңыз, сонда басқалардың ұқығына қол сұқпайтын боласыз, пенде ұқығына қиянат қылмаған боласыз.
Адам анық, ғұлама анық, залым да анық, ал ғұлама сөйлегенде, әрине әр адам қателік істер, бірақ ғұлама сөйлеген кезде, олар жұртқа зиян әкелмейді, олар ақиқатты айтады, факт айтады. Егер бір ғұлама мәлім нәрсе айтса, олар, «сен ғұлама емессің, сен дін, иман немесе адамгершілік жәйлы ештеңе білмейсің» дейді, ал егер біреу біреуге осылай сөйлеп, оған шабуыл жасаса, оған залал әкелсе, өзге ақысына қол сұқса, бұл аса зор ұтылыс болмақ. Ол расында тым үлкен ұтылыс, бұнда олар залалға ұшырамайды, бірақ сіз өзіңіз зиян тартатын боласыз, демек сіз ұқығын таптап, тиіскен адам ештеңе болмайды, залал көрмейді, бірақ сіз өзіңіз залалға ұшырайсыз. Сол үшін сақ болайық, бұнда бірден секіріп шығып, немесе өре түрегеліп, біреуді ұрсудың керегі жоқ. Барлық іс Алла ﷻдың қасында естелікке алынып сақталынған, олар Алла ﷻдың құзіретінде сұралатын болады, сондықтан осы іс жәйлы сақ болуымыз керек. Қазір әр адам осылай болып кеткен, ал шайтан болса, қазір мына дүниені уысында ұстап отыр, егер біреу бірдеңе дей қалса, барлығы бір жақ болып, оған шабуыл жасайды. Ал егер ол өзін қорғамақшы болса, оны ешкім тыңдамайды, бірақ олар жамандық істейтіндермен бір жақ болып алады. Алла ﷻ барлығымызды өзге біреудің ұқығына қол сұғудан сақтағай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: پاسىق ادام حابار اكەلسە، سەنە سالما، ءىستى ابدەن انىقتا (2025.09.27 / حيجري 1447-جىل 05-رابيح ءال-اقير)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اعۋزۋ بيللاحي ءميناش شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ» (و يمان كەلتىرگەندەر، ەگەر پاسىق بىرەۋ سەندەرگە حابار اكەلسە، ونى تەكسەرىڭدەر، ايتپەسە ناداندىقپەن وزگە ادامدارعا زالال ىستەپ قويىپ، كەيىن بۇل ىستەگەندەرىڭە بولا وكىنەتىن بولاسىڭدار) (قۇران 49ءىنشى سۇرە 6ءىنشى ايات)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا وسىلاي دەر، ال پاسىق ادام دەگەنىمىز سەنىمسىز ادام، ولاردىڭ ىستەپ جاتقان ىستەرىنىڭ ەشبىرى ءشاريعاتقا دا، سوپىلىق ءتاريقاتقا دا، نەمەسە ادامگەرشىلىككە دە كەلمەيدى. پاسىق ادام دەگەنىمىز دۇرىس جولعا ىلەسپەيتىن ادام، ول ءبىر ءتۇرلى بۇزىق ادام، كەسىرلى ادام، ال ەگەر وسىنداي ادامدار سىزگە حابار الىپ كەلسە، ودان ساقتانىڭىز، ولارعا سەنبەڭىز، شىندىقتى تەكسەرىپ الىڭىز، ابدەن انىقتاڭىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىنە وسىلاي دەيدى. ولاردىڭ اكەلگەندەرى شىنبا الدە وتىرىكپە، ەڭ اۋەلى سونى انىقتاپ الىڭىز، ال بۇنى بىلمەي تۇرىپ، ول ەرگە نەمەسە بۇل ايەلگە سوزبەن شابۋىل جاساساڭىز، ازاپ-ماشاقات اكەلسەڭىز، وندا كەيىن اقيقاتتى ەستىگەندە ىستەگەندەرىڭىز ءۇشىن وكىنەتىن بولاسىز.
سوندىقتان بۇل ءىس ءجايلى كوڭىل ءبولۋ كەرەك، ال ءقازىر دۇنيەنىڭ 99 پايىزى پاسىققا جاتادى، مىنە ءبىز وسىنداي زاماندا ءومىر سۇرۋدەمىز، مەيلى مۇسىلمان يا مۇسىلمان ەمەستەر بولسىن، ءبارى سولاي. پاسىق ءسوزسىز تۇردە اتەيىستپەن كاپىر بولۋى شارت ەمەس، مۇسىلمانداردا دا پاسىقتار تولىپ جاتىر، ايىرماسى جوق، پاسىق دەگەن نە؟ ول - وتىرىك ايتاتىن، سەنىمدىلىگى كەمشىل ادام، ول وسىنداي نارسە. ال شىندىعىندا ءقازىر وسى پاسىقتاردىڭ قولدارىن ءتىپتى دە كەسىرلى نارسەگە ىستەتۋلەرى ءۇشىن ولارعا سۇمدىق بىردەڭەلەر بەرىلدى، ونى جۇرت، «مەديا» دەيما، «تور-ينتەرنەت» دەيما، ايتەۋ ول سونداي بىردەڭە. ەرتە كەزدە ءبىر ەر نەمەسە ءبىر ايەل تەلەديدارعا شىعىپ، اڭگىمە ايتۋشى ەدى، ءبىراق ولاردىڭ اڭگىمەسى وتىرىك بولىپ كەلەتىن، ول كەزدە ونى ەستىگەندەر ەستيتىن، ەستىمەگەندەر تىنىش جۇرە بەرۋشى ەدى. ال ءقازىر سول پاسىقتار قول-ساۋساقتارىنىڭ اراسىنان وراي تاۋىپ، دۇنيەنى قۇرتتى، جۇرت ولاردى، «اۋىزىمەن وراق ورعاندار» دەر، ءبىراق ولار تەك قانا سويلەگەن جوق، ادامدارعا زالال اكەلۋدە. سوندىقتان ءمالىم حابار ەستىسەڭىز، مەيلى ول ينتەرنەتتە بولسىن، تەلەديداردا بولسىن، وندا نەمەسە بۇندا بولسىن، وعان سەنبەڭىز، سۇع-زان ياعني جامان جورامال جاساماڭىز، نەمەسە زالال ىستەمەڭىز. اقيقاتتى زەردەلەڭىز، ونى ۇيرەنىڭىز، قاينارىن انىقتاڭىز، سوندا باسقالاردىڭ ۇقىعىنا قول سۇقپايتىن بولاسىز، پەندە ۇقىعىنا قيانات قىلماعان بولاسىز.
ادام انىق، عۇلاما انىق، زالىم دا انىق، ال عۇلاما سويلەگەندە، ارينە ءار ادام قاتەلىك ىستەر، ءبىراق عۇلاما سويلەگەن كەزدە، ولار جۇرتقا زيان اكەلمەيدى، ولار اقيقاتتى ايتادى، فاكت ايتادى. ەگەر ءبىر عۇلاما ءمالىم نارسە ايتسا، ولار، «سەن عۇلاما ەمەسسىڭ، سەن ءدىن، يمان نەمەسە ادامگەرشىلىك ءجايلى ەشتەڭە بىلمەيسىڭ» دەيدى، ال ەگەر بىرەۋ بىرەۋگە وسىلاي سويلەپ، وعان شابۋىل جاساسا، وعان زالال اكەلسە، وزگە اقىسىنا قول سۇقسا، بۇل اسا زور ۇتىلىس بولماق. ول راسىندا تىم ۇلكەن ۇتىلىس، بۇندا ولار زالالعا ۇشىرامايدى، ءبىراق ءسىز ءوزىڭىز زيان تارتاتىن بولاسىز، دەمەك ءسىز ۇقىعىن تاپتاپ، تيىسكەن ادام ەشتەڭە بولمايدى، زالال كورمەيدى، ءبىراق ءسىز ءوزىڭىز زالالعا ۇشىرايسىز. سول ءۇشىن ساق بولايىق، بۇندا بىردەن سەكىرىپ شىعىپ، نەمەسە ورە تۇرەگەلىپ، بىرەۋدى ۇرسۋدىڭ كەرەگى جوق. بارلىق ءىس اللا ﷻدىڭ قاسىندا ەستەلىككە الىنىپ ساقتالىنعان، ولار اللا ﷻدىڭ قۇزىرەتىندە سۇرالاتىن بولادى، سوندىقتان وسى ءىس ءجايلى ساق بولۋىمىز كەرەك. ءقازىر ءار ادام وسىلاي بولىپ كەتكەن، ال شايتان بولسا، ءقازىر مىنا دۇنيەنى ۋىسىندا ۇستاپ وتىر، ەگەر بىرەۋ بىردەڭە دەي قالسا، بارلىعى ءبىر جاق بولىپ، وعان شابۋىل جاسايدى. ال ەگەر ول ءوزىن قورعاماقشى بولسا، ونى ەشكىم تىڭدامايدى، ءبىراق ولار جاماندىق ىستەيتىندەرمەن ءبىر جاق بولىپ الادى. اللا ﷻ بارلىعىمىزدى وزگە بىرەۋدىڭ ۇقىعىنا قول سۇعۋدان ساقتاعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8524