https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8325
Сұхбат: көрге кіруден бұрын, мынаны істеп қалыңыз (2025.07.29 / Хижри 1447-жыл 04-Сафар)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ» (Раббымыз бізді жіберіңіз, біз істеп жатқанымызды қойып, салих амалдар істер едік!) (құран 35:37), садақал лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә қиямет кезінде тозақтағылардың, «шіркін, Алла ﷻ бізді дүниеге қайта жіберсе, біз осыбір жаман істерді істемей, жақсы істерді істер едік» деп, тіленетіндігін айтуда. Алайда бұл дүниеден аттанған соң, еш адам бұнда қайта келе алмайды, сондықтан осы өмірдегі тірі кезде әр адам оның қадірін және өз өмірінің құнын білуі керек. Ал адам құлшылық ету арқылы, Алла Әззә уә-Жәлләның жолында жүру арқылы өмірінің қадіріне жетеді, сонда ғана ол осы өмірдің құнын түсінген болады. Ал пайдасыз өмір дегеніміз не? ол Алла Әззә уә-Жәлләдан алыс, құлшылықтан алыс, бойұсынудан алыс, игіліктен алыс қалған өмір, пайдасыз өмір міне осындай болар, ол онсызда бос өтіп кететін өмір.
Сондықтан өмір бос емес, бірақ толы болуы үшін, пайдалы болуы үшін, ол өмір ұдайы Алла Әззә уә-Жәлләның жолында болумен өтуі керек, әйтпесе, онда «пайда я игілік» деген сияқты нәрселер болмайды. Бұндайда тек залалдан басқа ештеңе болмас, сонымен бірге ол адамның өзіне де және өзгеге де бірдей зиян әкеледі, залал жеткізеді. Ал мүминге не туылса да, ол Алла ﷻдың жолында болғандықтан, Алла ﷻ оның амалдарын жақсы сауап ретінде жазып қоятын болады. Мәселен, егер бір мүмин өзі істей алмайтын іс үшін ниет қылса, оған бір сауап жазылады, ал істей алса, он сауап, жүз сауап, я мың сауап жазылады, демек Алла Әззә уә-Жәллә қанша сауап қаласа, Ол сонша сауап жазады, бірақ ол оны істей алмаса да, айтып өткеніміздей, оған бәрібір сауап жазылады.
Алайда біреу жаман істі істемекке ниет қылса, бірақ ол оны істей алмай қалса, оған ештеңе жазылмайды, демек, оның ниеті жаман бірдеңе істеу болса да, бірақ ол оны істемесе, оған күнә жазылмайды. Себебі Алла Әззә уә-Жәллә ешкімге зұлымдық қылмайды, Ол адамның істегендеріне қарай жазады, егер ол күнә істесе, бір күнә жазылады, бірақ он күнә жазылмайды, алайда сауапқа келгенде оның керісі болады. Ал Алла Әззә уә-Жәллә бұл сауғаларды мүминдерге де, барша адамдарға да сыйлап қойған, бірақ адам баласы болса, оның қадірін білер емес, олар өмірлерін бостан босқа ысырап ішінде өткізуде. Алла ﷻ бізді тура жолдан бөліп жібермегей, Алла ﷻ біздің ниетімізге қарай бергей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كورگە كىرۋدەن بۇرىن، مىنانى ىستەپ قالىڭىز (2025.07.29 / حيجري 1447-جىل 04-سافار)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ» (راببىمىز ءبىزدى جىبەرىڭىز، ءبىز ىستەپ جاتقانىمىزدى قويىپ، ساليح امالدار ىستەر ەدىك!) (قۇران 35:37)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قيامەت كەزىندە توزاقتاعىلاردىڭ، «شىركىن، اللا ﷻ ءبىزدى دۇنيەگە قايتا جىبەرسە، ءبىز ءوسىبىر جامان ىستەردى ىستەمەي، جاقسى ىستەردى ىستەر ەدىك» دەپ، تىلەنەتىندىگىن ايتۋدا. الايدا بۇل دۇنيەدەن اتتانعان سوڭ، ەش ادام بۇندا قايتا كەلە المايدى، سوندىقتان وسى ومىردەگى ءتىرى كەزدە ءار ادام ونىڭ ءقادىرىن جانە ءوز ءومىرىنىڭ قۇنىن ءبىلۋى كەرەك. ال ادام قۇلشىلىق ەتۋ ارقىلى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا ءجۇرۋ ارقىلى ءومىرىنىڭ قادىرىنە جەتەدى، سوندا عانا ول وسى ءومىردىڭ قۇنىن تۇسىنگەن بولادى. ال پايداسىز ءومىر دەگەنىمىز نە؟ ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان الىس، قۇلشىلىقتان الىس، بويۇسىنۋدان الىس، يگىلىكتەن الىس قالعان ءومىر، پايداسىز ءومىر مىنە وسىنداي بولار، ول ونسىزدا بوس ءوتىپ كەتەتىن ءومىر.
سوندىقتان ءومىر بوس ەمەس، ءبىراق تولى بولۋى ءۇشىن، پايدالى بولۋى ءۇشىن، ول ءومىر ۇدايى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا بولۋمەن ءوتۋى كەرەك، ايتپەسە، وندا «پايدا يا يگىلىك» دەگەن سياقتى نارسەلەر بولمايدى. بۇندايدا تەك زالالدان باسقا ەشتەڭە بولماس، سونىمەن بىرگە ول ادامنىڭ وزىنە دە جانە وزگەگە دە بىردەي زيان اكەلەدى، زالال جەتكىزەدى. ال مۇمينگە نە تۋىلسا دا، ول اللا ﷻدىڭ جولىندا بولعاندىقتان، اللا ﷻ ونىڭ امالدارىن جاقسى ساۋاپ رەتىندە جازىپ قوياتىن بولادى. ماسەلەن، ەگەر ءبىر ءمۇمين ءوزى ىستەي المايتىن ءىس ءۇشىن نيەت قىلسا، وعان ءبىر ساۋاپ جازىلادى، ال ىستەي السا، ون ساۋاپ، ءجۇز ساۋاپ، يا مىڭ ساۋاپ جازىلادى، دەمەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قانشا ساۋاپ قالاسا، ول سونشا ساۋاپ جازادى، ءبىراق ول ونى ىستەي الماسا دا، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، وعان ءبارىبىر ساۋاپ جازىلادى.
الايدا بىرەۋ جامان ءىستى ىستەمەككە نيەت قىلسا، ءبىراق ول ونى ىستەي الماي قالسا، وعان ەشتەڭە جازىلمايدى، دەمەك، ونىڭ نيەتى جامان بىردەڭە ىستەۋ بولسا دا، ءبىراق ول ونى ىستەمەسە، وعان كۇنا جازىلمايدى. سەبەبى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ەشكىمگە زۇلىمدىق قىلمايدى، ول ادامنىڭ ىستەگەندەرىنە قاراي جازادى، ەگەر ول كۇنا ىستەسە، ءبىر كۇنا جازىلادى، ءبىراق ون كۇنا جازىلمايدى، الايدا ساۋاپقا كەلگەندە ونىڭ كەرىسى بولادى. ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بۇل ساۋعالاردى مۇميندەرگە دە، بارشا ادامدارعا دا سىيلاپ قويعان، ءبىراق ادام بالاسى بولسا، ونىڭ ءقادىرىن بىلەر ەمەس، ولار ومىرلەرىن بوستان بوسقا ىسىراپ ىشىندە وتكىزۋدە. اللا ﷻ ءبىزدى تۋرا جولدان ءبولىپ جىبەرمەگەي، اللا ﷻ ءبىزدىڭ نيەتىمىزگە قاراي بەرگەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8325
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ» (Раббымыз бізді жіберіңіз, біз істеп жатқанымызды қойып, салих амалдар істер едік!) (құран 35:37), садақал лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә қиямет кезінде тозақтағылардың, «шіркін, Алла ﷻ бізді дүниеге қайта жіберсе, біз осыбір жаман істерді істемей, жақсы істерді істер едік» деп, тіленетіндігін айтуда. Алайда бұл дүниеден аттанған соң, еш адам бұнда қайта келе алмайды, сондықтан осы өмірдегі тірі кезде әр адам оның қадірін және өз өмірінің құнын білуі керек. Ал адам құлшылық ету арқылы, Алла Әззә уә-Жәлләның жолында жүру арқылы өмірінің қадіріне жетеді, сонда ғана ол осы өмірдің құнын түсінген болады. Ал пайдасыз өмір дегеніміз не? ол Алла Әззә уә-Жәлләдан алыс, құлшылықтан алыс, бойұсынудан алыс, игіліктен алыс қалған өмір, пайдасыз өмір міне осындай болар, ол онсызда бос өтіп кететін өмір.
Сондықтан өмір бос емес, бірақ толы болуы үшін, пайдалы болуы үшін, ол өмір ұдайы Алла Әззә уә-Жәлләның жолында болумен өтуі керек, әйтпесе, онда «пайда я игілік» деген сияқты нәрселер болмайды. Бұндайда тек залалдан басқа ештеңе болмас, сонымен бірге ол адамның өзіне де және өзгеге де бірдей зиян әкеледі, залал жеткізеді. Ал мүминге не туылса да, ол Алла ﷻдың жолында болғандықтан, Алла ﷻ оның амалдарын жақсы сауап ретінде жазып қоятын болады. Мәселен, егер бір мүмин өзі істей алмайтын іс үшін ниет қылса, оған бір сауап жазылады, ал істей алса, он сауап, жүз сауап, я мың сауап жазылады, демек Алла Әззә уә-Жәллә қанша сауап қаласа, Ол сонша сауап жазады, бірақ ол оны істей алмаса да, айтып өткеніміздей, оған бәрібір сауап жазылады.
Алайда біреу жаман істі істемекке ниет қылса, бірақ ол оны істей алмай қалса, оған ештеңе жазылмайды, демек, оның ниеті жаман бірдеңе істеу болса да, бірақ ол оны істемесе, оған күнә жазылмайды. Себебі Алла Әззә уә-Жәллә ешкімге зұлымдық қылмайды, Ол адамның істегендеріне қарай жазады, егер ол күнә істесе, бір күнә жазылады, бірақ он күнә жазылмайды, алайда сауапқа келгенде оның керісі болады. Ал Алла Әззә уә-Жәллә бұл сауғаларды мүминдерге де, барша адамдарға да сыйлап қойған, бірақ адам баласы болса, оның қадірін білер емес, олар өмірлерін бостан босқа ысырап ішінде өткізуде. Алла ﷻ бізді тура жолдан бөліп жібермегей, Алла ﷻ біздің ниетімізге қарай бергей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كورگە كىرۋدەن بۇرىن، مىنانى ىستەپ قالىڭىز (2025.07.29 / حيجري 1447-جىل 04-سافار)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ» (راببىمىز ءبىزدى جىبەرىڭىز، ءبىز ىستەپ جاتقانىمىزدى قويىپ، ساليح امالدار ىستەر ەدىك!) (قۇران 35:37)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قيامەت كەزىندە توزاقتاعىلاردىڭ، «شىركىن، اللا ﷻ ءبىزدى دۇنيەگە قايتا جىبەرسە، ءبىز ءوسىبىر جامان ىستەردى ىستەمەي، جاقسى ىستەردى ىستەر ەدىك» دەپ، تىلەنەتىندىگىن ايتۋدا. الايدا بۇل دۇنيەدەن اتتانعان سوڭ، ەش ادام بۇندا قايتا كەلە المايدى، سوندىقتان وسى ومىردەگى ءتىرى كەزدە ءار ادام ونىڭ ءقادىرىن جانە ءوز ءومىرىنىڭ قۇنىن ءبىلۋى كەرەك. ال ادام قۇلشىلىق ەتۋ ارقىلى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا ءجۇرۋ ارقىلى ءومىرىنىڭ قادىرىنە جەتەدى، سوندا عانا ول وسى ءومىردىڭ قۇنىن تۇسىنگەن بولادى. ال پايداسىز ءومىر دەگەنىمىز نە؟ ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان الىس، قۇلشىلىقتان الىس، بويۇسىنۋدان الىس، يگىلىكتەن الىس قالعان ءومىر، پايداسىز ءومىر مىنە وسىنداي بولار، ول ونسىزدا بوس ءوتىپ كەتەتىن ءومىر.
سوندىقتان ءومىر بوس ەمەس، ءبىراق تولى بولۋى ءۇشىن، پايدالى بولۋى ءۇشىن، ول ءومىر ۇدايى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا بولۋمەن ءوتۋى كەرەك، ايتپەسە، وندا «پايدا يا يگىلىك» دەگەن سياقتى نارسەلەر بولمايدى. بۇندايدا تەك زالالدان باسقا ەشتەڭە بولماس، سونىمەن بىرگە ول ادامنىڭ وزىنە دە جانە وزگەگە دە بىردەي زيان اكەلەدى، زالال جەتكىزەدى. ال مۇمينگە نە تۋىلسا دا، ول اللا ﷻدىڭ جولىندا بولعاندىقتان، اللا ﷻ ونىڭ امالدارىن جاقسى ساۋاپ رەتىندە جازىپ قوياتىن بولادى. ماسەلەن، ەگەر ءبىر ءمۇمين ءوزى ىستەي المايتىن ءىس ءۇشىن نيەت قىلسا، وعان ءبىر ساۋاپ جازىلادى، ال ىستەي السا، ون ساۋاپ، ءجۇز ساۋاپ، يا مىڭ ساۋاپ جازىلادى، دەمەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قانشا ساۋاپ قالاسا، ول سونشا ساۋاپ جازادى، ءبىراق ول ونى ىستەي الماسا دا، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، وعان ءبارىبىر ساۋاپ جازىلادى.
الايدا بىرەۋ جامان ءىستى ىستەمەككە نيەت قىلسا، ءبىراق ول ونى ىستەي الماي قالسا، وعان ەشتەڭە جازىلمايدى، دەمەك، ونىڭ نيەتى جامان بىردەڭە ىستەۋ بولسا دا، ءبىراق ول ونى ىستەمەسە، وعان كۇنا جازىلمايدى. سەبەبى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ەشكىمگە زۇلىمدىق قىلمايدى، ول ادامنىڭ ىستەگەندەرىنە قاراي جازادى، ەگەر ول كۇنا ىستەسە، ءبىر كۇنا جازىلادى، ءبىراق ون كۇنا جازىلمايدى، الايدا ساۋاپقا كەلگەندە ونىڭ كەرىسى بولادى. ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بۇل ساۋعالاردى مۇميندەرگە دە، بارشا ادامدارعا دا سىيلاپ قويعان، ءبىراق ادام بالاسى بولسا، ونىڭ ءقادىرىن بىلەر ەمەس، ولار ومىرلەرىن بوستان بوسقا ىسىراپ ىشىندە وتكىزۋدە. اللا ﷻ ءبىزدى تۋرا جولدان ءبولىپ جىبەرمەگەي، اللا ﷻ ءبىزدىڭ نيەتىمىزگە قاراي بەرگەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8325