Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8888
Сұхбат: ел-жұрт жүрегінде ешбір дүние жоқ адамды жақсы көреді (2026.07.26 / Хижри 1448-жыл 12-Сафар)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.

(Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Пайғамбарымыз ﷺ, «адамдар мені сүйсін десең онда, ازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ اَلنَّاسِ يُحِبُّكَ اَلنَّاسُ, яғни, адамдардың қолындағы еш нәрсесіне еш қызықпа, сонда адамдар сені сүйер» дейді. Бұндағы зұхд сөзінің мағынасы өзгелердің қолынан мүлдем бұрылуды, олардың нәрсесіне еш қарамауды, еш құн бермеуді, еш қызықпауды білдіреді. Егер осылай істесеңіз, ел-жұрт сізді сүйетін болады, сол сияқты, Алла Әззә уә-Жәллә да сізді сүйер. Ал осы дүниеде захид болу, яғни, шын дүние тәркі, шынайы руханият иесі болу еш ақшасыз болу дегенді білдірмейді, ол ақша болуды, бірақ сол сияқты дүниелік нәрселерге еш құн я мән бермеуді, оларды еш елемеуді білдіреді. Шын захид, яғни, шын руханият иесі деген міне осы, егер ақшасы жоқ біреулер дүние қуалап жүрсе, оларды захид деуге келмейді.

Захид адам - Алла жағынан сүйілген адам, ол мына дүниеге құн бермейтін, және өзгелердің дүниесіне еш қызықпайтын адам, міне осындай болсаңыз, адамдар сізді құрметтеп, сізге махаббат көрсететін болады, сізді сүйетін болады. Әйтпесе, демек, егер сіз елдің қолындағы нәрселеріне қызығып, оған қызғаныш етіп жүрсеңіз, сіз сүйілген адам бола алмайсыз. Қазір мына дүниеде адамдар ел-жұртқа істің дәл керісін істеуге үйретеді, яғни адамдар, «оларда бар, неге сенде жоқ, сен олардан алуың керек, немесе, оларға іштарлық қыл, қызғаныш қыл» деп үйретеді. Ал бұның нәтижесінде, ешкім ешкімді сүймейді, я ұнатпайды. Демек, елдің барлығы әр нәрседен, адамдардан, өзгелерден алаңдап жүреді, жағдай міне осы. Ал адамдар Алла сүйетін адамды сүйеді, бұндағы басты шаруа, сол сүю, сол махаббат.

Ал адамдардың, «махаббат және қызығу» деп жүргендері, яғни, олардың айтқан махаббатының Алла жолындағы махаббатпен еш қатысы жоқ. Олардың бұл махаббаты нәпсінің махаббаты, дүниенің махаббаты, шайтанның махаббаты, басқа ештеңе емес. Ал бұндағы маңыздысы Алланың сүйгенін сүю, Алланың жек көргенін жек көру, Оның ұнатпаған нәрселерінен аулақ тұру болмақ. Міне осы болған кезде, адам нағыз адамға өзгереді, әйтпесе, ол адамдығын жоғалтады, Алла ﷻ бізді панасына алғай. Пайғамбарымыз ﷺның сөздерімен хадистері қысқа, бірақ ол бүкіл адамзатқа жетіп асады. Ол барша адамдарға тыныштықпен игілік алып келуге жетеді, оның қысқа ғана бір ауыз сөзі мына бүкіл адамзатқа жетіп асады.

Бірақ, адамдар оны тастап, өз қалауларына ереді, олар нәпсісі нені қаласа соған ереді, шайтан нені қаласа, соған ереді, Алла ﷻ барлығымызды панасына алғай. Біз пайғамбарымыз ﷺның жолына ергендерден болайық, иншалла, және біз сүйілгендердің арасынан болайық. Егер сіз Алла ﷻдың сүйіктілерінің арасынан болсаңыз болғаны, барлық адамдар сізді сүйетін болады, тіпті олар сіздің жолыңызға ермесе де, олар, «бұл адамнан залал келмейді, ол бізден ештеңе сұрамайды, ештеңе алмайды, ол өз ісімен жүрген жан» деп, айтатын болады, және олар сізге залал істемейді, сізді жек көрмейді. Алланың сүйгендерінен болайық, иншалла, Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, иншалла.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: ەل-جۇرت جۇرەگىندە ەشبىر دۇنيە جوق ادامدى جاقسى كورەدى (2026.07.26 / حيجري 1448-جىل 12-سافار)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.

(Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) پايعامبارىمىز ﷺ، «ادامدار مەنى ءسۇيسىن دەسەڭ وندا، ازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ اَلنَّاسِ يُحِبُّكَ اَلنَّاسُ، ياعني، ادامداردىڭ قولىنداعى ەش نارسەسىنە ەش قىزىقپا، سوندا ادامدار سەنى سۇيەر» دەيدى. بۇنداعى زۇحد ءسوزىنىڭ ماعىناسى وزگەلەردىڭ قولىنان مۇلدەم بۇرىلۋدى، ولاردىڭ نارسەسىنە ەش قاراماۋدى، ەش قۇن بەرمەۋدى، ەش قىزىقپاۋدى بىلدىرەدى. ەگەر وسىلاي ىستەسەڭىز، ەل-جۇرت ءسىزدى سۇيەتىن بولادى، سول سياقتى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا دا ءسىزدى سۇيەر. ال وسى دۇنيەدە زاحيد بولۋ، ياعني، شىن دۇنيە تاركى، شىنايى رۋحانيات يەسى بولۋ ەش اقشاسىز بولۋ دەگەندى بىلدىرمەيدى، ول اقشا بولۋدى، ءبىراق سول سياقتى دۇنيەلىك نارسەلەرگە ەش قۇن يا ءمان بەرمەۋدى، ولاردى ەش ەلەمەۋدى بىلدىرەدى. شىن زاحيد، ياعني، شىن رۋحانيات يەسى دەگەن مىنە وسى، ەگەر اقشاسى جوق بىرەۋلەر دۇنيە قۋالاپ جۇرسە، ولاردى زاحيد دەۋگە كەلمەيدى.

زاحيد ادام - اللا جاعىنان سۇيىلگەن ادام، ول مىنا دۇنيەگە قۇن بەرمەيتىن، جانە وزگەلەردىڭ دۇنيەسىنە ەش قىزىقپايتىن ادام، مىنە وسىنداي بولساڭىز، ادامدار ءسىزدى قۇرمەتتەپ، سىزگە ماحاببات كورسەتەتىن بولادى، ءسىزدى سۇيەتىن بولادى. ايتپەسە، دەمەك، ەگەر ءسىز ەلدىڭ قولىنداعى نارسەلەرىنە قىزىعىپ، وعان قىزعانىش ەتىپ جۇرسەڭىز، ءسىز سۇيىلگەن ادام بولا المايسىز. ءقازىر مىنا دۇنيەدە ادامدار ەل-جۇرتقا ءىستىڭ ءدال كەرىسىن ىستەۋگە ۇيرەتەدى، ياعني ادامدار، «ولاردا بار، نەگە سەندە جوق، سەن ولاردان الۋىڭ كەرەك، نەمەسە، ولارعا ءىشتارلىق قىل، قىزعانىش قىل» دەپ ۇيرەتەدى. ال بۇنىڭ ناتيجەسىندە، ەشكىم ەشكىمدى سۇيمەيدى، يا ۇناتپايدى. دەمەك، ەلدىڭ بارلىعى ءار نارسەدەن، ادامداردان، وزگەلەردەن الاڭداپ جۇرەدى، جاعداي مىنە وسى. ال ادامدار اللا سۇيەتىن ادامدى سۇيەدى، بۇنداعى باستى شارۋا، سول ءسۇيۋ، سول ماحاببات.

ال ادامداردىڭ، «ماحاببات جانە قىزىعۋ» دەپ جۇرگەندەرى، ياعني، ولاردىڭ ايتقان ماحابباتىنىڭ اللا جولىنداعى ماحابباتپەن ەش قاتىسى جوق. ولاردىڭ بۇل ماحابباتى ءناپسىنىڭ ماحابباتى، دۇنيەنىڭ ماحابباتى، شايتاننىڭ ماحابباتى، باسقا ەشتەڭە ەمەس. ال بۇنداعى ماڭىزدىسى اللانىڭ سۇيگەنىن ءسۇيۋ، اللانىڭ جەك كورگەنىن جەك كورۋ، ونىڭ ۇناتپاعان نارسەلەرىنەن اۋلاق تۇرۋ بولماق. مىنە وسى بولعان كەزدە، ادام ناعىز ادامعا وزگەرەدى، ايتپەسە، ول ادامدىعىن جوعالتادى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي. پايعامبارىمىز ﷺنىڭ سوزدەرىمەن حاديستەرى قىسقا، ءبىراق ول بۇكىل ادامزاتقا جەتىپ اسادى. ول بارشا ادامدارعا تىنىشتىقپەن يگىلىك الىپ كەلۋگە جەتەدى، ونىڭ قىسقا عانا ءبىر اۋىز ءسوزى مىنا بۇكىل ادامزاتقا جەتىپ اسادى.

ءبىراق، ادامدار ونى تاستاپ، ءوز قالاۋلارىنا ەرەدى، ولار ءناپسىسى نەنى قالاسا سوعان ەرەدى، شايتان نەنى قالاسا، سوعان ەرەدى، اللا ﷻ بارلىعىمىزدى پاناسىنا العاي. ءبىز پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولىنا ەرگەندەردەن بولايىق، ينشاللا، جانە ءبىز سۇيىلگەندەردىڭ اراسىنان بولايىق. ەگەر ءسىز اللا ﷻدىڭ سۇيىكتىلەرىنىڭ اراسىنان بولساڭىز بولعانى، بارلىق ادامدار ءسىزدى سۇيەتىن بولادى، ءتىپتى ولار ءسىزدىڭ جولىڭىزعا ەرمەسە دە، ولار، «بۇل ادامنان زالال كەلمەيدى، ول بىزدەن ەشتەڭە سۇرامايدى، ەشتەڭە المايدى، ول ءوز ىسىمەن جۇرگەن جان» دەپ، ايتاتىن بولادى، جانە ولار سىزگە زالال ىستەمەيدى، ءسىزدى جەك كورمەيدى. اللانىڭ سۇيگەندەرىنەن بولايىق، ينشاللا، اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، ينشاللا.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8888