Сұхбат: нәпсіңді меңгере алмасаң, құлшылығың босқа кетеді (2026.07.11 / Хижри 1448-жыл 26-Мұхаррам)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8871
Сұхбат: нәпсіңді меңгере алмасаң, құлшылығың босқа кетеді (2026.07.11 / Хижри 1448-жыл 26-Мұхаррам)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Пайғамбарымыз ﷺ, «әр адамда нәпсі бар, және оған еркін тізгін берсе, ол ешқашан қанағаттанбас» дейді, демек, нәпсіні қанағаттандыру мүмкін емес, мейлі оған қанша берсеңіз де, ол тағы да көп сұрай береді. Жұрт, «арсыз, ұятсыз» дейді емеспе, ал нәпсі сондай бірдеңе, адам нәпсісі сондай үлкен нәрсе болып, егер оған орай берілсе, ол кәдімгі ферғауынның нәпсісі сияқты болып кетеді. Ферғауын нәпсісіне құлшылық етіп кетті, және ақырына барғанда, ол адамдарды өзіне, өз нәпсісіне құлшылық еткізді. Адам нәпсісі осындай үлкен нәрсе, егер оның тізгінін бос қойсаңыз, ол тым алысқа кетеді, сондықтан, оның кішкене кезінде әуел бастан оған ешқандай орай бермеуіңіз керек.
Сіз шамаңыз келгенінше нәпсінің қалағанын бермей қойыңыз, тіпті қажетті болса да, оны кешіктіріп, тұрып алыңыз, бермей созып, тұрып алыңыз, себебі, нәпсі әр нәрсенің дәл қазір бола қалуын қалайды, ол тым асыққыш келеді. Әрине, бұл дүниелік істермен осылай болар, әсіресе, қазіргі кезде адамдар «тұтынушылар қоғамы» деген қоғамды құрып алды да, әр жерде жақсы-жаман барлығын көрсетеді, және адамдардың бетіне, «оны ал, бұны ал» дейді. Ал нәпсі болса, шамасы келгенше, оларды барынша алып қалуға тырысады. Бұнда физикалық және көзге көрінетін нәрселер бар, бірақ бұнда көзге көрінбейтін, және адамдардың білуінсіз олардың ми-санасына орнатылып қалған нәрселер де бар.
Олар жамандықты жақсы сияқты көрсетіп, «бұны істейсің, оны істейсің» дейді, және ақырында адамдар жаман нәрселерді жақсы нәрселер сияқты көре бастайды, сонымен олар Алла харам еткенді қалыпты нәрселер ете бастайды. Сондықтан, нәпсіге бұндай орай бермеу керек, нәпсі меңгеру астында болуы керек, адам өз нәпсісінің құлы болмауы керек, сонда ол нәпсісін жеңеді, және одан үстем тұрады. Егер нәпсіңіз сізден үстем болса, сіздің барша құлшылығыңыз босқа кетеді, ол кәдімгі ферғауынның ісіне ұқсап қалады, демек, ақырында өміріңіз бағыт-бағдары жоқ бос өмірге айналады. Алла ﷻ бізді панасына алғай, біз өмірімізді құртып алғандардан болмайық, иншалла. Алла ﷻ бізді қорғағай, және біз өзіміздің нәпсімізден, шайтанның кесірінен, және барша жамандықтан қорғалған болайық, иншалла.
Алла ﷻ уммати-мухамматке жәрдем бергей, себебі, біз ақырзаманда өмір сүріп жатырмыз, сондықтан, әр адам өз нәпсісінің әмірі астында жүр. «Қарсы аламыз, бүгін біз саған не істеп берсек болады, не әмір етсең, иә, біз солай істеп береміз, ендеше, жақсы бір іс істелік» делінсе, нәпсі, «жоқ, оны істемейік» дер. Ол, «мынаны да істелік, яғни, мына күнәні істейік, осыны да істелік» дер. Ал нәпсінің бар айтқанына «иә, болады» деген бұл үмбет, уммати-мухаммад жұрты, ақырзаманның үмбеті таңнан кешке дейін нәпсісіне бағынып қалды. Олардың нәпсілері оларға не айтса, олар, «біз сенің қызыметіңдеміз, оны істейміз» дейді. Алла ﷻ бізге жәрдем еткей. Алла ﷻ барлығымызға жәрдем еткей, және бізге сахипты жібергей. Алла ﷻ барша уммати-мухамматты құтқарғай, оларды осыбір кесірден құтқарғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ءناپسىڭدى مەڭگەرە الماساڭ، قۇلشىلىعىڭ بوسقا كەتەدى (2026.07.11 / حيجري 1448-جىل 26-مۇحاررام)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) پايعامبارىمىز ﷺ، «ءار ادامدا ءناپسى بار، جانە وعان ەركىن تىزگىن بەرسە، ول ەشقاشان قاناعاتتانباس» دەيدى، دەمەك، ءناپسىنى قاناعاتتاندىرۋ مۇمكىن ەمەس، مەيلى وعان قانشا بەرسەڭىز دە، ول تاعى دا كوپ سۇراي بەرەدى. جۇرت، «ارسىز، ۇياتسىز» دەيدى ەمەسپە، ال ءناپسى سونداي بىردەڭە، ادام ءناپسىسى سونداي ۇلكەن نارسە بولىپ، ەگەر وعان وراي بەرىلسە، ول كادىمگى فەرعاۋىننىڭ ءناپسىسى سياقتى بولىپ كەتەدى. فەرعاۋىن ناپسىسىنە قۇلشىلىق ەتىپ كەتتى، جانە اقىرىنا بارعاندا، ول ادامداردى وزىنە، ءوز ناپسىسىنە قۇلشىلىق ەتكىزدى. ادام ءناپسىسى وسىنداي ۇلكەن نارسە، ەگەر ونىڭ تىزگىنىن بوس قويساڭىز، ول تىم الىسقا كەتەدى، سوندىقتان، ونىڭ كىشكەنە كەزىندە اۋەل باستان وعان ەشقانداي وراي بەرمەۋىڭىز كەرەك.
ءسىز شاماڭىز كەلگەنىنشە ءناپسىنىڭ قالاعانىن بەرمەي قويىڭىز، ءتىپتى قاجەتتى بولسا دا، ونى كەشىكتىرىپ، تۇرىپ الىڭىز، بەرمەي سوزىپ، تۇرىپ الىڭىز، سەبەبى، ءناپسى ءار نارسەنىڭ ءدال ءقازىر بولا قالۋىن قالايدى، ول تىم اسىققىش كەلەدى. ارينە، بۇل دۇنيەلىك ىستەرمەن وسىلاي بولار، اسىرەسە، قازىرگى كەزدە ادامدار «تۇتىنۋشىلار قوعامى» دەگەن قوعامدى قۇرىپ الدى دا، ءار جەردە جاقسى-جامان بارلىعىن كورسەتەدى، جانە ادامداردىڭ بەتىنە، «ونى ال، بۇنى ال» دەيدى. ال ءناپسى بولسا، شاماسى كەلگەنشە، ولاردى بارىنشا الىپ قالۋعا تىرىسادى. بۇندا فيزيكالىق جانە كوزگە كورىنەتىن نارسەلەر بار، ءبىراق بۇندا كوزگە كورىنبەيتىن، جانە ادامداردىڭ ءبىلۋىنسىز ولاردىڭ مي-ساناسىنا ورناتىلىپ قالعان نارسەلەر دە بار.
ولار جاماندىقتى جاقسى سياقتى كورسەتىپ، «بۇنى ىستەيسىڭ، ونى ىستەيسىڭ» دەيدى، جانە اقىرىندا ادامدار جامان نارسەلەردى جاقسى نارسەلەر سياقتى كورە باستايدى، سونىمەن ولار اللا حارام ەتكەندى قالىپتى نارسەلەر ەتە باستايدى. سوندىقتان، ناپسىگە بۇنداي وراي بەرمەۋ كەرەك، ءناپسى مەڭگەرۋ استىندا بولۋى كەرەك، ادام ءوز ءناپسىسىنىڭ قۇلى بولماۋى كەرەك، سوندا ول ءناپسىسىن جەڭەدى، جانە ودان ۇستەم تۇرادى. ەگەر ءناپسىڭىز سىزدەن ۇستەم بولسا، ءسىزدىڭ بارشا قۇلشىلىعىڭىز بوسقا كەتەدى، ول كادىمگى فەرعاۋىننىڭ ىسىنە ۇقساپ قالادى، دەمەك، اقىرىندا ءومىرىڭىز باعىت-باعدارى جوق بوس ومىرگە اينالادى. اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءبىز ءومىرىمىزدى قۇرتىپ العانداردان بولمايىق، ينشاللا. اللا ﷻ ءبىزدى قورعاعاي، جانە ءبىز ءوزىمىزدىڭ ناپسىمىزدەن، شايتاننىڭ كەسىرىنەن، جانە بارشا جاماندىقتان قورعالعان بولايىق، ينشاللا.
اللا ﷻ ۋمماتي-مۋحامماتكە جاردەم بەرگەي، سەبەبى، ءبىز اقىرزاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، سوندىقتان، ءار ادام ءوز ءناپسىسىنىڭ ءامىرى استىندا ءجۇر. «قارسى الامىز، بۇگىن ءبىز ساعان نە ىستەپ بەرسەك بولادى، نە ءامىر ەتسەڭ، ءيا، ءبىز سولاي ىستەپ بەرەمىز، ەندەشە، جاقسى ءبىر ءىس ىستەلىك» دەلىنسە، ءناپسى، «جوق، ونى ىستەمەيىك» دەر. ول، «مىنانى دا ىستەلىك، ياعني، مىنا كۇنانى ىستەيىك، وسىنى دا ىستەلىك» دەر. ال ءناپسىنىڭ بار ايتقانىنا «ءيا، بولادى» دەگەن بۇل ۇمبەت، ۋمماتي-مۋحامماد جۇرتى، اقىرزاماننىڭ ۇمبەتى تاڭنان كەشكە دەيىن ناپسىسىنە باعىنىپ قالدى. ولاردىڭ ناپسىلەرى ولارعا نە ايتسا، ولار، «ءبىز سەنىڭ قىزىمەتىڭدەمىز، ونى ىستەيمىز» دەيدى. اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي. اللا ﷻ بارلىعىمىزعا جاردەم ەتكەي، جانە بىزگە ساحيپتى جىبەرگەي. اللا ﷻ بارشا ۋمماتي-مۋحامماتتى قۇتقارعاي، ولاردى ءوسىبىر كەسىردەن قۇتقارعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8871