КЕЙІН СИРИЯ ДАМАШЫҚ ЕҢ ҚАУІПСІЗ ЖЕР БОЛАДЫ, СЕБЕБІ БОЛАШАҚТА МӘХДИ СОНДА ТҰРАДЫ, ИСА ДА СОЛ ЖЕРГЕ ТҮСЕДІ
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8683
КЕЙІН СИРИЯ ДАМАШЫҚ ЕҢ ҚАУІПСІЗ ЖЕР БОЛАДЫ, СЕБЕБІ БОЛАШАҚТА МӘХДИ СОНДА ТҰРАДЫ, ИСА ДА СОЛ ЖЕРГЕ ТҮСЕДІ
қазіргі адамзаттан бұрын да санмың адамзат өткен, ал біздің адам ата олардың ең кемелдісі, ең әдемісі. Қазіргі адамзатқа жершарында өмір сүруге 7 күн яғни 7000 жыл айналасы уақыт берілген. Ал қазір адамзат сол оның соңғы ғасырларында тұр, сондықтан, қазір ақырзаман деп аталады. Ал алда адамзат тәрихындағы ең үлкен соғыс туылады, оны мұсылмандар мәлхама әл-кубра, христандар армадагон деп атайды, ал қазіргілер оны үшінші дүниежүзілік соғыс деп атайды. Ол соғыстан соң Мәхди хазірет шығып, соғысты тоқтатады, ол мүминдерді ертіп, Иса түскенше Сирия дамашықта тұрады. Еврейлер күткен тажал да дереу шығады. Тажалмен оның ерушілері бүкіл жершарын жаулап, батыстан шығысқа дейін 40 күн билік жүргізеді. Тажал өзін құдаймын деп жәриялап, адамзатты өзіне құл болуға үндейді. Оның 40 күні біздің 40 күнге ұқсамайды, ұзақ жылдар болады. Тажал бәрін жаулап, соңында Сирия дамашықтың шығыс солтүстігіне келгенде Жебірейіл періште жерге қанатын төсейді. Ал оның қанаты тажалға ұшы қиыры жоқ, аспанмен жалған шексіз биік дауал болып көрінеді, тажал одан аса алмайды. Сонда ол өз армиясына, 'біз дүниенің соңына жеттік, бұдан ары адам жоқ, ал қазір мен адамзаттың құдайымын, бүкіл дүние менің әмірімде' дейді. Сол кезде Алла иса пайғамбарға, 'енді көктен түс, жердегі адамдарға бар' дейді. Екі періште иса пайғамбарды дамашықтағы уммаид мешітінің шығыс минаретіне түсіреді. Бұл кез таң намаз уақыты еді, ол Мәхди хазіретке кездеседі, оның артында тұрып, намаз оқиды, ол осылай мұхаммет пайғамбардың бір үмбеті болу арманына жетеді. Оның басында ақ-қызыл сәлделі тұрбаны болады, жерге түсе сала қатты терлейді. Ол Мәхди хазірет екеуі мүминдерді бастап, тажалмен оның ерушілерін жоюға шығады, ол қылышын алып, тажалға қарай жүреді. Әрине, Мәхди хазіретте бір емес, жүз тажал болса да дереу жойып жіберетін күш бар, бірақ тажалды өлтіру Иса пайғамбарға жүктелген. Иса пайғамбар өмірінде бір құмырсқа өлтіріп көрмеген, бірақ бұл жолы ол тажалды өлтіреді. Тажал иса пайғамбарды көргенде ери бастайды, тұра қашады, ал иса пайғамбар оған қылыш сілтеп, оны екіге бөліп жібереді. Одан соң олар жершарынан еврейлермен тажалдың ерушілерін түгел тазалап шығады, бүкіл дүние ислам қабылдап, мұсылман болады. Бүкіл жершары бір мемлекет сияқты болады, мұғжизалар заманы орнайды. Ал қазір дүние осы соғысқа, Мәхдидің шығуына, тажалдың келуіне, және Исаның көктен түсуіне дайындалуда. Ал адамдар мақтанып жүрген технология ештеңе емес, ол түкке жарамайды, ол Мәхди хазіреттің бір тәкбірімен жоқ болады, электр ғайып болады, технология күйрейді, мұнай жанбайды. Бұнда адамға тау-тас, жер асты, су асты, я аспан қорған бола алмайды, тек шынайы иман ғана қорған бола алады. Демек, кімде иман бар болса, Алла оны мұғжизасымен қорғайды, аман етеді, Мәхди хазіретке қосады.
كەيىن سيريا داماشىق ەڭ ءقاۋىپسىز جەر بولادى، سەبەبى بولاشاقتا ءماحدي سوندا تۇرادى، يسا دا سول جەرگە تۇسەدى
قازىرگى ادامزاتتان بۇرىن دا سانمىڭ ادامزات وتكەن، ال ءبىزدىڭ ادام اتا ولاردىڭ ەڭ كەمەلدىسى، ەڭ ادەمىسى. قازىرگى ادامزاتقا جەرشارىندا ءومىر سۇرۋگە 7 كۇن ياعني 7000 جىل اينالاسى ۋاقىت بەرىلگەن. ال ءقازىر ادامزات سول ونىڭ سوڭعى عاسىرلارىندا تۇر، سوندىقتان، ءقازىر اقىرزامان دەپ اتالادى. ال الدا ادامزات ءتاريحىنداعى ەڭ ۇلكەن سوعىس تۋىلادى، ونى مۇسىلماندار ءمالحاما ءال-كۋبرا، حريستاندار ارماداگون دەپ اتايدى، ال قازىرگىلەر ونى ءۇشىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس دەپ اتايدى. ول سوعىستان سوڭ ءماحدي حازىرەت شىعىپ، سوعىستى توقتاتادى، ول مۇميندەردى ەرتىپ، يسا تۇسكەنشە سيريا داماشىقتا تۇرادى. ەۆرەيلەر كۇتكەن تاجال دا دەرەۋ شىعادى. تاجالمەن ونىڭ ەرۋشىلەرى بۇكىل جەرشارىن جاۋلاپ، باتىستان شىعىسقا دەيىن 40 كۇن بيلىك جۇرگىزەدى. تاجال ءوزىن قۇدايمىن دەپ ءجاريالاپ، ادامزاتتى وزىنە قۇل بولۋعا ۇندەيدى. ونىڭ 40 كۇنى ءبىزدىڭ 40 كۇنگە ۇقسامايدى، ۇزاق جىلدار بولادى. تاجال ءبارىن جاۋلاپ، سوڭىندا سيريا داماشىقتىڭ شىعىس سولتۇستىگىنە كەلگەندە جەبىرەيىل پەرىشتە جەرگە قاناتىن توسەيدى. ال ونىڭ قاناتى تاجالعا ۇشى قيىرى جوق، اسپانمەن جالعان شەكسىز بيىك داۋال بولىپ كورىنەدى، تاجال ودان اسا المايدى. سوندا ول ءوز ارمياسىنا، 'ءبىز دۇنيەنىڭ سوڭىنا جەتتىك، بۇدان ارى ادام جوق، ال ءقازىر مەن ادامزاتتىڭ قۇدايىمىن، بۇكىل دۇنيە مەنىڭ امىرىمدە' دەيدى. سول كەزدە اللا يسا پايعامبارعا، 'ەندى كوكتەن ءتۇس، جەردەگى ادامدارعا بار' دەيدى. ەكى پەرىشتە يسا پايعامباردى داماشىقتاعى ۋممايد مەشىتىنىڭ شىعىس مينارەتىنە تۇسىرەدى. بۇل كەز تاڭ ناماز ۋاقىتى ەدى، ول ءماحدي حازىرەتكە كەزدەسەدى، ونىڭ ارتىندا تۇرىپ، ناماز وقيدى، ول وسىلاي مۇحاممەت پايعامباردىڭ ءبىر ۇمبەتى بولۋ ارمانىنا جەتەدى. ونىڭ باسىندا اق-قىزىل سالدەلى تۇربانى بولادى، جەرگە تۇسە سالا قاتتى تەرلەيدى. ول ءماحدي حازىرەت ەكەۋى مۇميندەردى باستاپ، تاجالمەن ونىڭ ەرۋشىلەرىن جويۋعا شىعادى، ول قىلىشىن الىپ، تاجالعا قاراي جۇرەدى. ارينە، ءماحدي حازىرەتتە ءبىر ەمەس، ءجۇز تاجال بولسا دا دەرەۋ جويىپ جىبەرەتىن كۇش بار، ءبىراق تاجالدى ءولتىرۋ يسا پايعامبارعا جۇكتەلگەن. يسا پايعامبار ومىرىندە ءبىر قۇمىرسقا ءولتىرىپ كورمەگەن، ءبىراق بۇل جولى ول تاجالدى ولتىرەدى. تاجال يسا پايعامباردى كورگەندە ەري باستايدى، تۇرا قاشادى، ال يسا پايعامبار وعان قىلىش سىلتەپ، ونى ەكىگە ءبولىپ جىبەرەدى. ودان سوڭ ولار جەرشارىنان ەۆرەيلەرمەن تاجالدىڭ ەرۋشىلەرىن تۇگەل تازالاپ شىعادى، بۇكىل دۇنيە يسلام قابىلداپ، مۇسىلمان بولادى. بۇكىل جەرشارى ءبىر مەملەكەت سياقتى بولادى، مۇعجيزالار زامانى ورنايدى. ال ءقازىر دۇنيە وسى سوعىسقا، ءماحديدىڭ شىعۋىنا، تاجالدىڭ كەلۋىنە، جانە يسانىڭ كوكتەن تۇسۋىنە دايىندالۋدا. ال ادامدار ماقتانىپ جۇرگەن تەحنولوگيا ەشتەڭە ەمەس، ول تۇككە جارامايدى، ول ءماحدي حازىرەتتىڭ ءبىر تاكبىرىمەن جوق بولادى، ەلەكتر عايىپ بولادى، تەحنولوگيا كۇيرەيدى، مۇناي جانبايدى. بۇندا ادامعا تاۋ-تاس، جەر استى، سۋ استى، يا اسپان قورعان بولا المايدى، تەك شىنايى يمان عانا قورعان بولا الادى. دەمەك، كىمدە يمان بار بولسا، اللا ونى مۇعجيزاسىمەن قورعايدى، امان ەتەدى، ءماحدي حازىرەتكە قوسادى.
#қазақ #салауат #әулие #ислам #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8683