АЛЛА МАХАББАТЫНА ЖЕТУ ӘУЕЛІ ОТБАСЫНАН БАСТАЛАДЫ
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8492
АЛЛА МАХАББАТЫНА ЖЕТУ ӘУЕЛІ ОТБАСЫНАН БАСТАЛАДЫ
адам, 'ләилаһа илаллаһ' деп мойындаса, оған иман кіреді, ал, 'мұхаммадуррасулАллаһ' десе, оның иманы бекемделеді. Егер адам осы екі ауыз сөзді шын жүрегімен түсінсе, оның иманы күшейеді. Ал оған жету үшін махаббат керек, махаббатсыз - бәрі бос. Демек иманды күшейту үшін пайғамбарымызға деген махаббатты арттыру керек. Сондықтан иман ісі түгелдей пайғамбарымыз махаббатына тіке қатысты. Бұл махаббат болмаса, иманның күшеймейді, иманды күшейтудің құпиясы пайғамбарымызды сүюде жатыр. Ислам да пайғамбарымыз махаббатында жатыр, яғни исламның тағы бір есімі - пайғамбарымызды жүрекпен сүю, әр мұсылман осыны білуі керек. Бір хадисте, 'адам сүйгенінің есімін көп айтар' делінген. Сондықтан, біз пайғамбарымыздың есімін атап, салауатты көп айталық, сонда оған деген махаббатымыз артады. Сол сияқты, егер біз, 'Аллаһ, Аллаһ' деп, Алла есімін ұдайы зікірлесек, Аллаға махаббатымыз артады. Сондықтан, нақышбанд сопылық тәриқатында әркүні ең кемінде, 'Аллаһ' деп, 1500 рет тілмен, 1500 рет жүрекпен айтады. Бұл зікір адамды Аллаға жақындатады, ал Алла да, 'құлым Менің ең ұлық есіміммен Мені шақыруда' деп риза болады. Алланың әр есіміде мәлім тәжәлли яғни илаһи сипат бар, егер осы есімдерді зікірлесе, оның күші жүрегімізге келеді, Алла махаббаты білінеді. Алайда, Алла махаббатына жету үшін, әуелі пайғамбарымыздың махаббатына жету керек. Ал пайғамбарымыздың жүрегіндегі махаббат өте күшті, ол буырқанып жатқан асау дәрияға ұқсайды, оны жәй адам алып жүре алмайды. Басқа барлық пайғамбарлар да біздің пайғамбарымыздан махаббат алады. Мына дүниеде Пайғамбарымыздың махаббатына жетіп, оны көтеріп жүре алатындар - әулиелер. Ал әулиелер осы махаббатты ерушілерінің көтере алатын шамасына қарай, оларға үлестіріп береді. Сондықтан, исламда әулие пір тұту аса маңызды, ол пайғамбарымыз махаббатына жетудің сара жолы. Жәй мұсылман үшін пайғамбарымыздың махаббатын қабылдаудың, иманды күшейтудің оңай жолы - ұдайы салауат айту. Демек сіз салауат айтқанда пайғамбарымыз сіздің ықласыңызға қарай махаббатын береді, ал осы махаббат иманыңызды арттырады. Алла махаббаты отбасынан басталады, мәселен, жақсы ата-анасының, мүмин бауырының ризалығына жете алмаған, олардың махаббатына ие бола алмаған адам, әулиемен пайғамбарымыздың махаббатына жете алмайды. Ал оның Алла махаббатына жетуі тіпті мүмкін емес. Алла махаббатына барар жол осылай қарапайым, ол кішкенеден, отбасымен айналадан басталады. Бұл махаббатпен осы әдептер болмаса, намаз, құлшылық, ораза да пайда бермейді. Алла махаббатына жетпекші болған адам осы қадамдар бойынша біртіндеп жоғары өрлейді, соңында Алла махаббатына жетеді. Бұлардан аттап өтіп, Алла махаббатына тіке жету мүмкін емес, себебі кішкене қадамды жүре алмаған адам, үлкен қадамды қайдан жүре алсын. Алла өзіне барар жолды осылай көрсетіп қойған. Ал Уахаби-салафилар мұсылмандар арасындағы намаз оқитын еврейлерге ұқсайды, шайтанға ұқсайды. Бұл надандар, 'әулие-пайғамбар махаббаты керек емес, төте Алла махаббатына жетеміз' деп, еврейлерше өтірікті соғады. Әулие, пайғамбар және Алла махаббатына жүйелі түрде жетелейтін сопылық тәриқатқа қарсы келеді.
- Мәуләнә Шайық Назым Әулие
اللا ماحابباتىنا جەتۋ اۋەلى وتباسىنان باستالادى
ادام، 'ءلايلاھا يلاللاھ' دەپ مويىنداسا، وعان يمان كىرەدى، ال، 'مۇحاممادۋرراسۋلاللاھ' دەسە، ونىڭ يمانى بەكەمدەلەدى. ەگەر ادام وسى ەكى اۋىز ءسوزدى شىن جۇرەگىمەن تۇسىنسە، ونىڭ يمانى كۇشەيەدى. ال وعان جەتۋ ءۇشىن ماحاببات كەرەك، ماحابباتسىز - ءبارى بوس. دەمەك يماندى كۇشەيتۋ ءۇشىن پايعامبارىمىزعا دەگەن ماحابباتتى ارتتىرۋ كەرەك. سوندىقتان يمان ءىسى تۇگەلدەي پايعامبارىمىز ماحابباتىنا تىكە قاتىستى. بۇل ماحاببات بولماسا، يماننىڭ كۇشەيمەيدى، يماندى كۇشەيتۋدىڭ قۇپياسى پايعامبارىمىزدى سۇيۋدە جاتىر. يسلام دا پايعامبارىمىز ماحابباتىندا جاتىر، ياعني يسلامنىڭ تاعى ءبىر ەسىمى - پايعامبارىمىزدى جۇرەكپەن ءسۇيۋ، ءار مۇسىلمان وسىنى ءبىلۋى كەرەك. ءبىر حاديستە، 'ادام سۇيگەنىنىڭ ەسىمىن كوپ ايتار' دەلىنگەن. سوندىقتان، ءبىز پايعامبارىمىزدىڭ ەسىمىن اتاپ، سالاۋاتتى كوپ ايتالىق، سوندا وعان دەگەن ماحابباتىمىز ارتادى. سول سياقتى، ەگەر ءبىز، 'اللاھ، اللاھ' دەپ، اللا ەسىمىن ۇدايى زىكىرلەسەك، اللاعا ماحابباتىمىز ارتادى. سوندىقتان، ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتىندا اركۇنى ەڭ كەمىندە، 'اللاھ' دەپ، 1500 رەت تىلمەن، 1500 رەت جۇرەكپەن ايتادى. بۇل زىكىر ادامدى اللاعا جاقىنداتادى، ال اللا دا، 'قۇلىم مەنىڭ ەڭ ۇلىق ەسىمىممەن مەنى شاقىرۋدا' دەپ ريزا بولادى. اللانىڭ ءار ەسىمىدە ءمالىم ءتاجاللي ياعني يلاھي سيپات بار، ەگەر وسى ەسىمدەردى زىكىرلەسە، ونىڭ كۇشى جۇرەگىمىزگە كەلەدى، اللا ماحابباتى بىلىنەدى. الايدا، اللا ماحابباتىنا جەتۋ ءۇشىن، اۋەلى پايعامبارىمىزدىڭ ماحابباتىنا جەتۋ كەرەك. ال پايعامبارىمىزدىڭ جۇرەگىندەگى ماحاببات وتە كۇشتى، ول بۋىرقانىپ جاتقان اساۋ ءدارياعا ۇقسايدى، ونى ءجاي ادام الىپ جۇرە المايدى. باسقا بارلىق پايعامبارلار دا ءبىزدىڭ پايعامبارىمىزدان ماحاببات الادى. مىنا دۇنيەدە پايعامبارىمىزدىڭ ماحابباتىنا جەتىپ، ونى كوتەرىپ جۇرە الاتىندار - اۋليەلەر. ال اۋليەلەر وسى ماحابباتتى ەرۋشىلەرىنىڭ كوتەرە الاتىن شاماسىنا قاراي، ولارعا ۇلەستىرىپ بەرەدى. سوندىقتان، يسلامدا اۋليە ءپىر تۇتۋ اسا ماڭىزدى، ول پايعامبارىمىز ماحابباتىنا جەتۋدىڭ سارا جولى. ءجاي مۇسىلمان ءۇشىن پايعامبارىمىزدىڭ ماحابباتىن قابىلداۋدىڭ، يماندى كۇشەيتۋدىڭ وڭاي جولى - ۇدايى سالاۋات ايتۋ. دەمەك ءسىز سالاۋات ايتقاندا پايعامبارىمىز ءسىزدىڭ ىقلاسىڭىزعا قاراي ماحابباتىن بەرەدى، ال وسى ماحاببات يمانىڭىزدى ارتتىرادى. اللا ماحابباتى وتباسىنان باستالادى، ماسەلەن، جاقسى اتا-اناسىنىڭ، ءمۇمين باۋىرىنىڭ ريزالىعىنا جەتە الماعان، ولاردىڭ ماحابباتىنا يە بولا الماعان ادام، اۋليەمەن پايعامبارىمىزدىڭ ماحابباتىنا جەتە المايدى. ال ونىڭ اللا ماحابباتىنا جەتۋى ءتىپتى مۇمكىن ەمەس. اللا ماحابباتىنا بارار جول وسىلاي قاراپايىم، ول كىشكەنەدەن، وتباسىمەن اينالادان باستالادى. بۇل ماحابباتپەن وسى ادەپتەر بولماسا، ناماز، قۇلشىلىق، ورازا دا پايدا بەرمەيدى. اللا ماحابباتىنا جەتپەكشى بولعان ادام وسى قادامدار بويىنشا بىرتىندەپ جوعارى ورلەيدى، سوڭىندا اللا ماحابباتىنا جەتەدى. بۇلاردان اتتاپ ءوتىپ، اللا ماحابباتىنا تىكە جەتۋ مۇمكىن ەمەس، سەبەبى كىشكەنە قادامدى جۇرە الماعان ادام، ۇلكەن قادامدى قايدان جۇرە السىن. اللا وزىنە بارار جولدى وسىلاي كورسەتىپ قويعان. ال ۋاحابي-سالافيلار مۇسىلماندار اراسىنداعى ناماز وقيتىن ەۆرەيلەرگە ۇقسايدى، شايتانعا ۇقسايدى. بۇل ناداندار، 'اۋليە-پايعامبار ماحابباتى كەرەك ەمەس، توتە اللا ماحابباتىنا جەتەمىز' دەپ، ەۆرەيلەرشە وتىرىكتى سوعادى. اۋليە، پايعامبار جانە اللا ماحابباتىنا جۇيەلى تۇردە جەتەلەيتىن سوپىلىق ءتاريقاتقا قارسى كەلەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
#қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамбар #құран #салауат #Kazakhstan #иман #islam #salawat #sufism #Қазақстан #naqshbandi #maulana #rumi #руми #мәуләнә #iman #sufi #muhammad #ораза
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8492