https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8502
Сұхбат: ақиқат кімнен келсе де, оны қабыл ете біл (2025.09.13 / Хижри 1447-жыл 21-Рабиул Ауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» яғни «сөзге құлақ асып, оның ең жақсысына ергендер» (құран 39інші сүре 19інші аят), садақал лахул ғазим. Алла ﷻ, «сөз я айтылымға құлап асып, оның ең жақсысына ерген адам ұтар» дейді. Бұндағы «қаул» сөзі «сөз», «айтылым» дегенді білдіреді, әрине сөздің ең жақсысы құран әзиму-шәннан келеді, одан соң пайғамбарымыз ﷺның хадистерінен келеді. Олар - күмәнсіз түрде мүлдем ең жақсылары, ал біз оларға еріп, олардың әмірлерін орындауымыз керек. Олардан басқаларсы сол, егер біреу сізге жақсы кеңес берсе, жақсы нәрсе айтса, оны ойласуыңыз керек, біз олардың ең жақсысына назар салып, игіліктенуіміз керек, Алла Әззә уә-Жәллә құран әзиму-шәнда осылай дер.
Тіпті сіз біреудің өзіңізге айтқан сөзін ұнатпасаңыз да, бірақ ол ақиқат болса, оны қабыл етуіңіз керек. Алайда, сіз айтылған нәрселердің барлығын бірдей қабыл ете алмайсыз, себебі кейбір айтылған сөздер Алла Әззә уә-Жәлләның сөзіне, және пайғамбарымыз ﷺның сөзіне қарсы келеді, міне осындайда оны ешқашан қабыл етпеңіз. Әдеттегі жәй істерде біреудің нәпсісі үшін немесе басқалар үшін айтылған көптеген осындай сөздер бар, ал біз оларды тексеріп, оның шын немесе шын емес екендігін ойласуымыз керек. Егер ол хақ болса, адам оны қабыл етуі керек, тіпті ол нәпсіңізге сай келмей тұрса да, тіпті оны жақсы көрмесеңіз де, бірақ ол хақ болса, оған ере білу, сізге пайдалы болмақ.
Ал оны қабыл етпеу жақсы іс емес, пайда бермес, иә сізге одан жамандық келмес, бірақ игіліктен құр қаласыз, сондықтан ақиқат кімнен келсе де, мейлі ол баладан келсе де, үлкеннен келсе де, қариядан келсе де, жастан, ерден, я әйелден келсе де, оларды қабыл етуіміз керек. Пайғамбарымыз ﷺ, «мүмин ұтылса, жақсы біліммен жақсы сөздер ұтылар» дейді, демек мүмин адам ақиқат сөз мейлі кімнен келсе де, оны қабыл етуі, және оған риза болуы керек. Бұнда оған бола ренжіп, ашуланудың немесе кектесудің еш керегі жоқ, ренжіп ашулану, кектесу нәпсінің жаман бір кеселі, ал ақиқат адам үшін пайдалы және қажетті нәрсе. Алла ﷻ бізді ақиқатты естіп, және оны қабыл ете алатындардан еткей.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اقيقات كىمنەن كەلسە دە، ونى قابىل ەتە ءبىل (2025.09.13 / حيجري 1447-جىل 21-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» ياعني «سوزگە قۇلاق اسىپ، ونىڭ ەڭ جاقسىسىنا ەرگەندەر» (قۇران 39ءىنشى سۇرە 19ءىنشى ايات)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ﷻ، «ءسوز يا ايتىلىمعا قۇلاپ اسىپ، ونىڭ ەڭ جاقسىسىنا ەرگەن ادام ۇتار» دەيدى. بۇنداعى «قاۋل» ءسوزى «ءسوز»، «ايتىلىم» دەگەندى بىلدىرەدى، ارينە ءسوزدىڭ ەڭ جاقسىسى قۇران ءازيمۋ-ءشاننان كەلەدى، ودان سوڭ پايعامبارىمىز ﷺنىڭ حاديستەرىنەن كەلەدى. ولار - كۇمانسىز تۇردە مۇلدەم ەڭ جاقسىلارى، ال ءبىز ولارعا ەرىپ، ولاردىڭ امىرلەرىن ورىنداۋىمىز كەرەك. ولاردان باسقالارسى سول، ەگەر بىرەۋ سىزگە جاقسى كەڭەس بەرسە، جاقسى نارسە ايتسا، ونى ويلاسۋىڭىز كەرەك، ءبىز ولاردىڭ ەڭ جاقسىسىنا نازار سالىپ، يگىلىكتەنۋىمىز كەرەك، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا وسىلاي دەر.
ءتىپتى ءسىز بىرەۋدىڭ وزىڭىزگە ايتقان ءسوزىن ۇناتپاساڭىز دا، ءبىراق ول اقيقات بولسا، ونى قابىل ەتۋىڭىز كەرەك. الايدا، ءسىز ايتىلعان نارسەلەردىڭ بارلىعىن بىردەي قابىل ەتە المايسىز، سەبەبى كەيبىر ايتىلعان سوزدەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ سوزىنە، جانە پايعامبارىمىز ﷺنىڭ سوزىنە قارسى كەلەدى، مىنە وسىندايدا ونى ەشقاشان قابىل ەتپەڭىز. ادەتتەگى ءجاي ىستەردە بىرەۋدىڭ ءناپسىسى ءۇشىن نەمەسە باسقالار ءۇشىن ايتىلعان كوپتەگەن وسىنداي سوزدەر بار، ال ءبىز ولاردى تەكسەرىپ، ونىڭ شىن نەمەسە شىن ەمەس ەكەندىگىن ويلاسۋىمىز كەرەك. ەگەر ول حاق بولسا، ادام ونى قابىل ەتۋى كەرەك، ءتىپتى ول ناپسىڭىزگە ساي كەلمەي تۇرسا دا، ءتىپتى ونى جاقسى كورمەسەڭىز دە، ءبىراق ول حاق بولسا، وعان ەرە ءبىلۋ، سىزگە پايدالى بولماق.
ال ونى قابىل ەتپەۋ جاقسى ءىس ەمەس، پايدا بەرمەس، ءيا سىزگە ودان جاماندىق كەلمەس، ءبىراق يگىلىكتەن قۇر قالاسىز، سوندىقتان اقيقات كىمنەن كەلسە دە، مەيلى ول بالادان كەلسە دە، ۇلكەننەن كەلسە دە، قاريادان كەلسە دە، جاستان، ەردەن، يا ايەلدەن كەلسە دە، ولاردى قابىل ەتۋىمىز كەرەك. پايعامبارىمىز ﷺ، «ءمۇمين ۇتىلسا، جاقسى بىلىممەن جاقسى سوزدەر ۇتىلار» دەيدى، دەمەك ءمۇمين ادام اقيقات ءسوز مەيلى كىمنەن كەلسە دە، ونى قابىل ەتۋى، جانە وعان ريزا بولۋى كەرەك. بۇندا وعان بولا رەنجىپ، اشۋلانۋدىڭ نەمەسە كەكتەسۋدىڭ ەش كەرەگى جوق، رەنجىپ اشۋلانۋ، كەكتەسۋ ءناپسىنىڭ جامان ءبىر كەسەلى، ال اقيقات ادام ءۇشىن پايدالى جانە قاجەتتى نارسە. اللا ﷻ ءبىزدى اقيقاتتى ەستىپ، جانە ونى قابىل ەتە الاتىنداردان ەتكەي.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8502
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» яғни «сөзге құлақ асып, оның ең жақсысына ергендер» (құран 39інші сүре 19інші аят), садақал лахул ғазим. Алла ﷻ, «сөз я айтылымға құлап асып, оның ең жақсысына ерген адам ұтар» дейді. Бұндағы «қаул» сөзі «сөз», «айтылым» дегенді білдіреді, әрине сөздің ең жақсысы құран әзиму-шәннан келеді, одан соң пайғамбарымыз ﷺның хадистерінен келеді. Олар - күмәнсіз түрде мүлдем ең жақсылары, ал біз оларға еріп, олардың әмірлерін орындауымыз керек. Олардан басқаларсы сол, егер біреу сізге жақсы кеңес берсе, жақсы нәрсе айтса, оны ойласуыңыз керек, біз олардың ең жақсысына назар салып, игіліктенуіміз керек, Алла Әззә уә-Жәллә құран әзиму-шәнда осылай дер.
Тіпті сіз біреудің өзіңізге айтқан сөзін ұнатпасаңыз да, бірақ ол ақиқат болса, оны қабыл етуіңіз керек. Алайда, сіз айтылған нәрселердің барлығын бірдей қабыл ете алмайсыз, себебі кейбір айтылған сөздер Алла Әззә уә-Жәлләның сөзіне, және пайғамбарымыз ﷺның сөзіне қарсы келеді, міне осындайда оны ешқашан қабыл етпеңіз. Әдеттегі жәй істерде біреудің нәпсісі үшін немесе басқалар үшін айтылған көптеген осындай сөздер бар, ал біз оларды тексеріп, оның шын немесе шын емес екендігін ойласуымыз керек. Егер ол хақ болса, адам оны қабыл етуі керек, тіпті ол нәпсіңізге сай келмей тұрса да, тіпті оны жақсы көрмесеңіз де, бірақ ол хақ болса, оған ере білу, сізге пайдалы болмақ.
Ал оны қабыл етпеу жақсы іс емес, пайда бермес, иә сізге одан жамандық келмес, бірақ игіліктен құр қаласыз, сондықтан ақиқат кімнен келсе де, мейлі ол баладан келсе де, үлкеннен келсе де, қариядан келсе де, жастан, ерден, я әйелден келсе де, оларды қабыл етуіміз керек. Пайғамбарымыз ﷺ, «мүмин ұтылса, жақсы біліммен жақсы сөздер ұтылар» дейді, демек мүмин адам ақиқат сөз мейлі кімнен келсе де, оны қабыл етуі, және оған риза болуы керек. Бұнда оған бола ренжіп, ашуланудың немесе кектесудің еш керегі жоқ, ренжіп ашулану, кектесу нәпсінің жаман бір кеселі, ал ақиқат адам үшін пайдалы және қажетті нәрсе. Алла ﷻ бізді ақиқатты естіп, және оны қабыл ете алатындардан еткей.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اقيقات كىمنەن كەلسە دە، ونى قابىل ەتە ءبىل (2025.09.13 / حيجري 1447-جىل 21-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» ياعني «سوزگە قۇلاق اسىپ، ونىڭ ەڭ جاقسىسىنا ەرگەندەر» (قۇران 39ءىنشى سۇرە 19ءىنشى ايات)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ﷻ، «ءسوز يا ايتىلىمعا قۇلاپ اسىپ، ونىڭ ەڭ جاقسىسىنا ەرگەن ادام ۇتار» دەيدى. بۇنداعى «قاۋل» ءسوزى «ءسوز»، «ايتىلىم» دەگەندى بىلدىرەدى، ارينە ءسوزدىڭ ەڭ جاقسىسى قۇران ءازيمۋ-ءشاننان كەلەدى، ودان سوڭ پايعامبارىمىز ﷺنىڭ حاديستەرىنەن كەلەدى. ولار - كۇمانسىز تۇردە مۇلدەم ەڭ جاقسىلارى، ال ءبىز ولارعا ەرىپ، ولاردىڭ امىرلەرىن ورىنداۋىمىز كەرەك. ولاردان باسقالارسى سول، ەگەر بىرەۋ سىزگە جاقسى كەڭەس بەرسە، جاقسى نارسە ايتسا، ونى ويلاسۋىڭىز كەرەك، ءبىز ولاردىڭ ەڭ جاقسىسىنا نازار سالىپ، يگىلىكتەنۋىمىز كەرەك، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا وسىلاي دەر.
ءتىپتى ءسىز بىرەۋدىڭ وزىڭىزگە ايتقان ءسوزىن ۇناتپاساڭىز دا، ءبىراق ول اقيقات بولسا، ونى قابىل ەتۋىڭىز كەرەك. الايدا، ءسىز ايتىلعان نارسەلەردىڭ بارلىعىن بىردەي قابىل ەتە المايسىز، سەبەبى كەيبىر ايتىلعان سوزدەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ سوزىنە، جانە پايعامبارىمىز ﷺنىڭ سوزىنە قارسى كەلەدى، مىنە وسىندايدا ونى ەشقاشان قابىل ەتپەڭىز. ادەتتەگى ءجاي ىستەردە بىرەۋدىڭ ءناپسىسى ءۇشىن نەمەسە باسقالار ءۇشىن ايتىلعان كوپتەگەن وسىنداي سوزدەر بار، ال ءبىز ولاردى تەكسەرىپ، ونىڭ شىن نەمەسە شىن ەمەس ەكەندىگىن ويلاسۋىمىز كەرەك. ەگەر ول حاق بولسا، ادام ونى قابىل ەتۋى كەرەك، ءتىپتى ول ناپسىڭىزگە ساي كەلمەي تۇرسا دا، ءتىپتى ونى جاقسى كورمەسەڭىز دە، ءبىراق ول حاق بولسا، وعان ەرە ءبىلۋ، سىزگە پايدالى بولماق.
ال ونى قابىل ەتپەۋ جاقسى ءىس ەمەس، پايدا بەرمەس، ءيا سىزگە ودان جاماندىق كەلمەس، ءبىراق يگىلىكتەن قۇر قالاسىز، سوندىقتان اقيقات كىمنەن كەلسە دە، مەيلى ول بالادان كەلسە دە، ۇلكەننەن كەلسە دە، قاريادان كەلسە دە، جاستان، ەردەن، يا ايەلدەن كەلسە دە، ولاردى قابىل ەتۋىمىز كەرەك. پايعامبارىمىز ﷺ، «ءمۇمين ۇتىلسا، جاقسى بىلىممەن جاقسى سوزدەر ۇتىلار» دەيدى، دەمەك ءمۇمين ادام اقيقات ءسوز مەيلى كىمنەن كەلسە دە، ونى قابىل ەتۋى، جانە وعان ريزا بولۋى كەرەك. بۇندا وعان بولا رەنجىپ، اشۋلانۋدىڭ نەمەسە كەكتەسۋدىڭ ەش كەرەگى جوق، رەنجىپ اشۋلانۋ، كەكتەسۋ ءناپسىنىڭ جامان ءبىر كەسەلى، ال اقيقات ادام ءۇشىن پايدالى جانە قاجەتتى نارسە. اللا ﷻ ءبىزدى اقيقاتتى ەستىپ، جانە ونى قابىل ەتە الاتىنداردان ەتكەي.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8502