Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8599
Сұхбат: сопылық тәриқат дегеніміз не? сопылық сізді кемел адам болуға баулиды (2) (2025.12.01 / Хижри 1447-жыл 10-Жұмадал Әл-Тәни)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «‎وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ» яғни «және әділдікпен тақуалықта бірлесіңдер, бірақ күнәмен зұлымдықта бірлеспеңдер», (құран 5інші сүре 2інші аят). Алла Әззә уә-Жәллә, «бір-біріңе игілікте көмектесіңдер» дейді, демек қайда игілікпен жақсылыққа бірлесу керек болса, соған бірлесіңдер, Алла Әззә уә-Жәллә міне осылай дер, себебі жақсылық жақсылықты шақырар. «وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ» яғни «бірақ күнәмен зұлымдықта бір-біріңмен селбеспеңдер», демек жамандық істеуде, кесір істеуде, немесе жауласу тудыруда өзара көмектеспеңіздер, Алла Әззә уә-Жәллә міне осылай дейді.

Бұны кім істейді? оны сопылық тәриқат ұстанғандар істейді, олар бір-біріне дүние үшін емес, бірақ ақирет үшін көмектеседі, Алла ﷻ үшін көмектеседі, олар адамдарға материялдық немесе рухани тұрғыда шамалары келгенінше жәрдемдеседі, пайғамбарымыз ﷺның жолы міне осы, оның барлығына көрсеткен жолы да міне осы. Шамаңыз келгенінше жәрдемдесіңіз, мүмкін, «мен ештеңе тындыра алмаймын» дерсіз, алайда сіз күлімсіресеңіз де, ол бір жақсы амал, бір әдемі амал. Біреуге суық немесе жаман көзбен қараудың орнына, оған мейіріммен қарасаңыз, соның өзі бір жақсы амал болмақ. Міне бұлар сопылық тәриқаттың әмірлерінен, ал сопылық тәриқаттың әмірлері пайғамбарымыз ﷺның жолынан-дүр. Тәриқат дегеніміз жол, оның мағынасы пайғамбарымыз ﷺ көрсеткен жолда жүру, басқа ештеңе емес.

Осы күнде адамдардың надан болғаны соншалық, «сопылқ тәриқат» десеңіз, олар оны «жаман нәрсе» деп ойлайтын болып қалған, олар, «сопылық тәриқат анау я мынау» деп бірдеңелерін айтады. О адамдар, сопылық тәриқат дегеніміз игілік, оның мағынасы әдемілік, ол - адамдарға пайда әкелу, оларға көмектесу. Ол оларға Алла ﷻды еске салумен басталады, оларға Алла Әззә уә-Жәлләны зікір еткізеді. Және, сопылық тәриқат адамгершіліктің ең маңызы, ең құнары, адам дегеніміз не? адаммен хайуанның ұқсамастығы неде? олар, «адамдар жақсы» дер, бірақ, «адамдар хайуан сияқты» демейді ғой. Демек, адамдық дегеніміз жақсылық істеу, жамандық істемеу, сопылық тәриқат дегеніміз міне осы, ол адамдарды «инсан кәміл» яғни кемел адам ететін жолға салады, ал кемел адамның мағынасы жақсы адам, әділ адам, сәлихалы адам деген мағынаны білдіреді. Кемел адам дегеніміз Алла Әззә уә-Жәллә жағынан сүйілген адам, өзгелер жағынан сүйілген адам, ол ешкімге залал қылмайтын, ешкімді алдамайтын адам, кесір-кесапат істемейтін адам, сопылық тәриқат дегеніміз міне осы.

Шүкір-Алла, Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, иншалла, бұл жолға көптеген адамдар ереді, ол адамдарға игілікті ең көп ұсынады, «ешкімге залал қылма» дейді, ал кім осы жолдан шығып кетсе, ол адамгершілікті бұзатын болады, қоғамын, елін, ұлт-қауымын бұзатын болады. Ал осы жолда жүргендер пайда үстінде болар, жол дегеніміз тәриқ, оның мағынасы сол, сопылық жоқ, сопылық тәриқат. Біз осы мақсатпен Алла ﷻдың рұхсатында Алла ﷻ үшін жолға шықтық, бұнда келдік, басқа жерлерге де бардық, ал бүгін осында келіп қалдық, бұнда жылына бір рет келіп тұрамыз, шүкір-Алла. Алла ﷻ осы сапарымызды баянды еткей, және өміріміздің соңына дейін бұнда келіп тұруға нәсіп еткей, иншалла, ол игілікке толар. Алла ﷻ сіздерге риза болғай, сіздер бұнда осындай ерте сағатта келіп алыпсыздар, барлығыңыз тым ерте келіпсідер, және бұларыңыз Алла ﷻ үшін еді, басқа еш ойларыңыз жоқ, сіздер бұнда тамақ үшін, бірдеңе ішу үшін немесе ақша үшін келмедіңіздер.

Ол таза және ықыласты түрде Алла ﷻ үшін еді, сондықтан Алла ﷻ барлығыңызға риза болғай, Ол сіздерге мол сауап сыйлағай, сіздердің берекелеріңізбен ол айналаңыздағыларға, отбасыларыңызға, көршілеріңізге, және туған-туыстарыңызға хидаят әкелгей. Мейлі түрік, күрт, арап, ағылшын немесе басқалары болсын, бұндағы мейлі қайсы мұсылмандар болсын, олардың барлығы да Алла ﷻдың құлы, пендесі-дүр. Сондықтан, осыбір жиналысымыз оларға пайдалы болғай, иншалла, әр адам отбасыларының, бала-шағалаларының, және туған-туысқандарының жақсы адамдардан болуын қалайды емеспе. Ал Алла ﷻ оны болдыруға нәсіп еткей, иншалла, ол олардың да, біздің де хидаят үстінде болуымызға ашылған жол болғай, иншалла. Алла ﷻ бізді де әрдайым хидаятта еткей, тура жолдан адастырып жібермегей, және бізді шайтанмен өз нәпсімізге мойын ұсынып кеткендерден етпегей, иншалла.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز نە؟ سوپىلىق ءسىزدى كەمەل ادام بولۋعا باۋليدى (2) (2025.12.01 / حيجري 1447-جىل 10-جۇمادال ءال-ءتاني)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ» ياعني «جانە ادىلدىكپەن تاقۋالىقتا بىرلەسىڭدەر، ءبىراق كۇنامەن زۇلىمدىقتا بىرلەسپەڭدەر»، (قۇران 5ءىنشى سۇرە 2ءىنشى ايات). اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «ءبىر-بىرىڭە يگىلىكتە كومەكتەسىڭدەر» دەيدى، دەمەك قايدا يگىلىكپەن جاقسىلىققا بىرلەسۋ كەرەك بولسا، سوعان بىرلەسىڭدەر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىنە وسىلاي دەر، سەبەبى جاقسىلىق جاقسىلىقتى شاقىرار. «وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ» ياعني «ءبىراق كۇنامەن زۇلىمدىقتا ءبىر-بىرىڭمەن سەلبەسپەڭدەر»، دەمەك جاماندىق ىستەۋدە، كەسىر ىستەۋدە، نەمەسە جاۋلاسۋ تۋدىرۋدا ءوزارا كومەكتەسپەڭىزدەر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىنە وسىلاي دەيدى.

بۇنى كىم ىستەيدى؟ ونى سوپىلىق ءتاريقات ۇستانعاندار ىستەيدى، ولار ءبىر-بىرىنە دۇنيە ءۇشىن ەمەس، ءبىراق اقيرەت ءۇشىن كومەكتەسەدى، اللا ﷻ ءۇشىن كومەكتەسەدى، ولار ادامدارعا ماتەريالدىق نەمەسە رۋحاني تۇرعىدا شامالارى كەلگەنىنشە جاردەمدەسەدى، پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولى مىنە وسى، ونىڭ بارلىعىنا كورسەتكەن جولى دا مىنە وسى. شاماڭىز كەلگەنىنشە جاردەمدەسىڭىز، مۇمكىن، «مەن ەشتەڭە تىندىرا المايمىن» دەرسىز، الايدا ءسىز كۇلىمسىرەسەڭىز دە، ول ءبىر جاقسى امال، ءبىر ادەمى امال. بىرەۋگە سۋىق نەمەسە جامان كوزبەن قاراۋدىڭ ورنىنا، وعان مەيىرىممەن قاراساڭىز، سونىڭ ءوزى ءبىر جاقسى امال بولماق. مىنە بۇلار سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ امىرلەرىنەن، ال سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ امىرلەرى پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولىنان-ءدۇر. ءتاريقات دەگەنىمىز جول، ونىڭ ماعىناسى پايعامبارىمىز ﷺ كورسەتكەن جولدا ءجۇرۋ، باسقا ەشتەڭە ەمەس.

وسى كۇندە ادامداردىڭ نادان بولعانى سونشالىق، «سوپىلق ءتاريقات» دەسەڭىز، ولار ونى «جامان نارسە» دەپ ويلايتىن بولىپ قالعان، ولار، «سوپىلىق ءتاريقات اناۋ يا مىناۋ» دەپ بىردەڭەلەرىن ايتادى. و ادامدار، سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز يگىلىك، ونىڭ ماعىناسى ادەمىلىك، ول - ادامدارعا پايدا اكەلۋ، ولارعا كومەكتەسۋ. ول ولارعا اللا ﷻدى ەسكە سالۋمەن باستالادى، ولارعا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى زىكىر ەتكىزەدى. جانە، سوپىلىق ءتاريقات ادامگەرشىلىكتىڭ ەڭ ماڭىزى، ەڭ قۇنارى، ادام دەگەنىمىز نە؟ اداممەن حايۋاننىڭ ۇقساماستىعى نەدە؟ ولار، «ادامدار جاقسى» دەر، ءبىراق، «ادامدار حايۋان سياقتى» دەمەيدى عوي. دەمەك، ادامدىق دەگەنىمىز جاقسىلىق ىستەۋ، جاماندىق ىستەمەۋ، سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز مىنە وسى، ول ادامداردى «ينسان كامىل» ياعني كەمەل ادام ەتەتىن جولعا سالادى، ال كەمەل ادامنىڭ ماعىناسى جاقسى ادام، ءادىل ادام، ءساليحالى ادام دەگەن ماعىنانى بىلدىرەدى. كەمەل ادام دەگەنىمىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان سۇيىلگەن ادام، وزگەلەر جاعىنان سۇيىلگەن ادام، ول ەشكىمگە زالال قىلمايتىن، ەشكىمدى الدامايتىن ادام، كەسىر-كەساپات ىستەمەيتىن ادام، سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز مىنە وسى.

شۇكىر-اللا، اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، ينشاللا، بۇل جولعا كوپتەگەن ادامدار ەرەدى، ول ادامدارعا يگىلىكتى ەڭ كوپ ۇسىنادى، «ەشكىمگە زالال قىلما» دەيدى، ال كىم وسى جولدان شىعىپ كەتسە، ول ادامگەرشىلىكتى بۇزاتىن بولادى، قوعامىن، ەلىن، ۇلت-قاۋىمىن بۇزاتىن بولادى. ال وسى جولدا جۇرگەندەر پايدا ۇستىندە بولار، جول دەگەنىمىز ءتاريق، ونىڭ ماعىناسى سول، سوپىلىق جوق، سوپىلىق ءتاريقات. ءبىز وسى ماقساتپەن اللا ﷻدىڭ رۇحساتىندا اللا ﷻ ءۇشىن جولعا شىقتىق، بۇندا كەلدىك، باسقا جەرلەرگە دە باردىق، ال بۇگىن وسىندا كەلىپ قالدىق، بۇندا جىلىنا ءبىر رەت كەلىپ تۇرامىز، شۇكىر-اللا. اللا ﷻ وسى ساپارىمىزدى باياندى ەتكەي، جانە ءومىرىمىزدىڭ سوڭىنا دەيىن بۇندا كەلىپ تۇرۋعا ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا، ول يگىلىككە تولار. اللا ﷻ سىزدەرگە ريزا بولعاي، سىزدەر بۇندا وسىنداي ەرتە ساعاتتا كەلىپ الىپسىزدار، بارلىعىڭىز تىم ەرتە كەلىپسىدەر، جانە بۇلارىڭىز اللا ﷻ ءۇشىن ەدى، باسقا ەش ويلارىڭىز جوق، سىزدەر بۇندا تاماق ءۇشىن، بىردەڭە ءىشۋ ءۇشىن نەمەسە اقشا ءۇشىن كەلمەدىڭىزدەر.

ول تازا جانە ىقىلاستى تۇردە اللا ﷻ ءۇشىن ەدى، سوندىقتان اللا ﷻ بارلىعىڭىزعا ريزا بولعاي، ول سىزدەرگە مول ساۋاپ سىيلاعاي، سىزدەردىڭ بەرەكەلەرىڭىزبەن ول اينالاڭىزداعىلارعا، وتباسىلارىڭىزعا، كورشىلەرىڭىزگە، جانە تۋعان-تۋىستارىڭىزعا حيدايات اكەلگەي. مەيلى تۇرىك، كۇرت، اراپ، اعىلشىن نەمەسە باسقالارى بولسىن، بۇنداعى مەيلى قايسى مۇسىلماندار بولسىن، ولاردىڭ بارلىعى دا اللا ﷻدىڭ قۇلى، پەندەسى-ءدۇر. سوندىقتان، ءوسىبىر جينالىسىمىز ولارعا پايدالى بولعاي، ينشاللا، ءار ادام وتباسىلارىنىڭ، بالا-شاعالالارىنىڭ، جانە تۋعان-تۋىسقاندارىنىڭ جاقسى ادامداردان بولۋىن قالايدى ەمەسپە. ال اللا ﷻ ونى بولدىرۋعا ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا، ول ولاردىڭ دا، ءبىزدىڭ دە حيدايات ۇستىندە بولۋىمىزعا اشىلعان جول بولعاي، ينشاللا. اللا ﷻ ءبىزدى دە ءاردايىم حيداياتتا ەتكەي، تۋرا جولدان اداستىرىپ جىبەرمەگەي، جانە ءبىزدى شايتانمەن ءوز ناپسىمىزگە مويىن ۇسىنىپ كەتكەندەردەن ەتپەگەي، ينشاللا.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8599