Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8594
Сұхбат: жанмен тағдыр Алланың біліміндегі құпия нәрселер (2025.11.27 / Хижри 1447-жыл 06-Жұмадал Әл-Тәни)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Пайғамбарымыз ﷺ, «Алла ﷻдың біліміндегі екі нәрсе бар» дейді, ал сіз адамдардың, «мен ананы білемін, мен мынаны білемін» дегеніне сене бермеңіз. Міне осы екі нәрсенің бірі адамның жаны туралы еді, жан яғни рух Алла ﷻдың әмірінде болады, оны тек Алла ﷻ ғана біледі, ал қазір кейде өздерін ғұлама атаған біреулер шықты да, олар жан жәйлы баян береді, оны түсіндіреді. Бірақ шындығында олар ешқандай ғұлама емес, олар надан-дүр, себебі Алла Әззә уә-Жәллә, «قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي» яғни «жан Раббымның әмірінде деп айт» дейді, (құран 17інші сүре 85інші аят). Демек жан-рух Алла ﷻдың әмірінде болмақ, Алла ﷻдың білімінен болмақ, пайғамбарымыз ﷺ да осы ұқсас нәрсені айтады. Расында, оның айтары да сол Алла ﷻдың әмірлері емеспе, оны ешкім білмейді, олар қалай, ол не істеді, оны Алла ﷻдан басқа ешкім білмейді.

Ал екінші нәрсе тағдыр еді, тағдырды да Алла ﷻдан басқа ешкім білмейді, олар қалай, ол не нәрсе сияқтыларды ешкім білмейді, тағдыр дегеніміз біздің өміріміз, сіз тағдырыңыз қалай болса, сонымен өмір сүресіз, сонымен ақиретке кетесіз. Міне осы тағдыр да Алла ﷻдың құпияларының бірінен, сондықтан бірдеңе бола қалса, сіз тағдырыңызға бойұсынуыңыз керек, ол жақсы болса, жақсы-дүр, ал жаман болса да, солай. Жұрт, «адам тағдыры қалай болса, ол солай өмір сүрер» дейді емеспе, олардың тағдырын тосуға келмейді, ал пайғамбарымыз ﷺ Алла ﷻдың білімінде, «тағдыр садақамен алдын алынуы мүмкін» дейді, бірақ сонда да тағдырдағы іс туыла берілуі мүмкін. Одан соң, мүмкін өмір сүрерсіз, үйленерсіз, я ажырасарсыз, кетерсіз, келерсіз, адамдарға осындай істер туылар, міне осылардың барлығы сіздің тағдырыңыз, ал осы тағдыр туылған соң, сіз оған ешкімді кінәламаңыз, өзгелерден қателік іздемеңіз.

Бұл Алла ﷻдың қалауы, ол алдын ала түзіліп, жазылып қойылған, ол туылады, одан соң өтіп кетеді, ал сіз оған бірдеңе істемекші болсаңыз да, ештеңе өзгерте алмайсыз. Бұндағы жақсысы сол, оған бойұсыныңыз, ол Алла ﷻдан келді, оны қабыл етіңіз, және оған риза болыңыз, ал егер оған қарсы келсеңіз, сауабыңызды жоғалтасыз, және өзіңізді зияндап аласыз, не басқа бірдеңе туылар. Сопылық тәриқаттың маңызы міне осы, бұл бүкіл адамдарға да осылай болуы керек, бірақ «ауамун-нас» деген сөз бар. Ал бұндағы «ауамун-нас» деп отырғанымыз, сопылық тәриқаттан, діннен, және иманнан хабары жоқ адамдар, міне осындай адамдар өзгелерден қателік іздейді. Ал осы нәрсе қазіргі кездегі дүниеде аталынып жүрген аталмыш «демократияның» ісі болып, ол адамдарға әр нәрсеге қарсы болуды, ештеңеге келіспеуді үйретеді, бұл басқа іс, саясат та басқа іс.

Тағы басқа домалақтары бар, оны фотбул дейме, сол сияқты бірдеңелері бар, олар осы нәрселерімен де қарсылық істейді. Әдетте бірдеңе туылар, одан соң ол өтіп кетер, ал сіз оған қалағаныңызша қарсы шығыңыз, қалағаныңызша амал қылыңыз, бірақ соңында өзгені емес, тек өзіңізді зияндайтын боласыз. Ал тағдыр өзіңіздікі, сіз оған риза болыңыз, Алла ﷻға бағынып, бойұсыныңыз, және біз дұға жасауымыз керек, «о Алла, бұл Сенен келді, осы үшін бізге игілік беріңіз, сауап беріңіз» деп дұға етіңіз. Алла ﷻдан ең жақсысын беруін сұраңыз, бұндағы шаруа міне осы, маңызды шаруалар дегеніміз міне осылар. Адамның өмірі осылай болар, бұнда жан бар, және тағдыр бар, ал сіз оларға араласпаңыз да, оның Алла Әззә уә-Жәлләдан екендігін біліңіз, және оған бағынуыңыз керек. Алла ﷻ баршамызға жәрдем еткей, тағдырымыз жақсы болғай, ақырымыз жақсы болғай, маңызды іс - міне осы.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami


سۇحبات: جانمەن تاعدىر اللانىڭ بىلىمىندەگى قۇپيا نارسەلەر (2025.11.27 / حيجري 1447-جىل 06-جۇمادال ءال-ءتاني)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) پايعامبارىمىز ﷺ، «اللا ﷻدىڭ بىلىمىندەگى ەكى نارسە بار» دەيدى، ال ءسىز ادامداردىڭ، «مەن انانى بىلەمىن، مەن مىنانى بىلەمىن» دەگەنىنە سەنە بەرمەڭىز. مىنە وسى ەكى نارسەنىڭ ءبىرى ادامنىڭ جانى تۋرالى ەدى، جان ياعني رۋح اللا ﷻدىڭ امىرىندە بولادى، ونى تەك اللا ﷻ عانا بىلەدى، ال ءقازىر كەيدە وزدەرىن عۇلاما اتاعان بىرەۋلەر شىقتى دا، ولار جان ءجايلى بايان بەرەدى، ونى تۇسىندىرەدى. ءبىراق شىندىعىندا ولار ەشقانداي عۇلاما ەمەس، ولار نادان-ءدۇر، سەبەبى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي» ياعني «جان راببىمنىڭ امىرىندە دەپ ايت» دەيدى، (قۇران 17ءىنشى سۇرە 85ءىنشى ايات). دەمەك جان-رۋح اللا ﷻدىڭ امىرىندە بولماق، اللا ﷻدىڭ بىلىمىنەن بولماق، پايعامبارىمىز ﷺ دا وسى ۇقساس نارسەنى ايتادى. راسىندا، ونىڭ ايتارى دا سول اللا ﷻدىڭ امىرلەرى ەمەسپە، ونى ەشكىم بىلمەيدى، ولار قالاي، ول نە ىستەدى، ونى اللا ﷻدان باسقا ەشكىم بىلمەيدى.

ال ەكىنشى نارسە تاعدىر ەدى، تاعدىردى دا اللا ﷻدان باسقا ەشكىم بىلمەيدى، ولار قالاي، ول نە نارسە سياقتىلاردى ەشكىم بىلمەيدى، تاعدىر دەگەنىمىز ءبىزدىڭ ءومىرىمىز، ءسىز تاعدىرىڭىز قالاي بولسا، سونىمەن ءومىر سۇرەسىز، سونىمەن اقيرەتكە كەتەسىز. مىنە وسى تاعدىر دا اللا ﷻدىڭ قۇپيالارىنىڭ بىرىنەن، سوندىقتان بىردەڭە بولا قالسا، ءسىز تاعدىرىڭىزعا بويۇسىنۋىڭىز كەرەك، ول جاقسى بولسا، جاقسى-ءدۇر، ال جامان بولسا دا، سولاي. جۇرت، «ادام تاعدىرى قالاي بولسا، ول سولاي ءومىر سۇرەر» دەيدى ەمەسپە، ولاردىڭ تاعدىرىن توسۋعا كەلمەيدى، ال پايعامبارىمىز ﷺ اللا ﷻدىڭ بىلىمىندە، «تاعدىر ساداقامەن الدىن الىنۋى مۇمكىن» دەيدى، ءبىراق سوندا دا تاعدىرداعى ءىس تۋىلا بەرىلۋى مۇمكىن. ودان سوڭ، مۇمكىن ءومىر سۇرەرسىز، ۇيلەنەرسىز، يا اجىراسارسىز، كەتەرسىز، كەلەرسىز، ادامدارعا وسىنداي ىستەر تۋىلار، مىنە وسىلاردىڭ بارلىعى ءسىزدىڭ تاعدىرىڭىز، ال وسى تاعدىر تۋىلعان سوڭ، ءسىز وعان ەشكىمدى كىنالاماڭىز، وزگەلەردەن قاتەلىك ىزدەمەڭىز.

بۇل اللا ﷻدىڭ قالاۋى، ول الدىن الا ءتۇزىلىپ، جازىلىپ قويىلعان، ول تۋىلادى، ودان سوڭ ءوتىپ كەتەدى، ال ءسىز وعان بىردەڭە ىستەمەكشى بولساڭىز دا، ەشتەڭە وزگەرتە المايسىز. بۇنداعى جاقسىسى سول، وعان بويۇسىنىڭىز، ول اللا ﷻدان كەلدى، ونى قابىل ەتىڭىز، جانە وعان ريزا بولىڭىز، ال ەگەر وعان قارسى كەلسەڭىز، ساۋابىڭىزدى جوعالتاسىز، جانە ءوزىڭىزدى زيانداپ الاسىز، نە باسقا بىردەڭە تۋىلار. سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ ماڭىزى مىنە وسى، بۇل بۇكىل ادامدارعا دا وسىلاي بولۋى كەرەك، ءبىراق «اۋامۋن-ناس» دەگەن ءسوز بار. ال بۇنداعى «اۋامۋن-ناس» دەپ وتىرعانىمىز، سوپىلىق ءتاريقاتتان، دىننەن، جانە يماننان حابارى جوق ادامدار، مىنە وسىنداي ادامدار وزگەلەردەن قاتەلىك ىزدەيدى. ال وسى نارسە قازىرگى كەزدەگى دۇنيەدە اتالىنىپ جۇرگەن اتالمىش «دەموكراتيانىڭ» ءىسى بولىپ، ول ادامدارعا ءار نارسەگە قارسى بولۋدى، ەشتەڭەگە كەلىسپەۋدى ۇيرەتەدى، بۇل باسقا ءىس، ساياسات تا باسقا ءىس.

تاعى باسقا دومالاقتارى بار، ونى فوتبۋل دەيمە، سول سياقتى بىردەڭەلەرى بار، ولار وسى نارسەلەرىمەن دە قارسىلىق ىستەيدى. ادەتتە بىردەڭە تۋىلار، ودان سوڭ ول ءوتىپ كەتەر، ال ءسىز وعان قالاعانىڭىزشا قارسى شىعىڭىز، قالاعانىڭىزشا امال قىلىڭىز، ءبىراق سوڭىندا وزگەنى ەمەس، تەك ءوزىڭىزدى زياندايتىن بولاسىز. ال تاعدىر وزىڭىزدىكى، ءسىز وعان ريزا بولىڭىز، اللا ﷻعا باعىنىپ، بويۇسىنىڭىز، جانە ءبىز دۇعا جاساۋىمىز كەرەك، «و اللا، بۇل سەنەن كەلدى، وسى ءۇشىن بىزگە يگىلىك بەرىڭىز، ساۋاپ بەرىڭىز» دەپ دۇعا ەتىڭىز. اللا ﷻدان ەڭ جاقسىسىن بەرۋىن سۇراڭىز، بۇنداعى شارۋا مىنە وسى، ماڭىزدى شارۋالار دەگەنىمىز مىنە وسىلار. ادامنىڭ ءومىرى وسىلاي بولار، بۇندا جان بار، جانە تاعدىر بار، ال ءسىز ولارعا ارالاسپاڭىز دا، ونىڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ەكەندىگىن ءبىلىڭىز، جانە وعان باعىنۋىڭىز كەرەك. اللا ﷻ بارشامىزعا جاردەم ەتكەي، تاعدىرىمىز جاقسى بولعاي، اقىرىمىز جاقسى بولعاي، ماڭىزدى ءىس - مىنە وسى.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8594