https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8968
Сұхбат: жаңбыр адамдарға рахым немесе қаһар түрінде жіберіледі (2026.10.14 / Хижри 1448-жыл 03-Жұмада Әл-Ауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ», яғни, «және олар үмітсізденген соң оларға жаңбыр жіберіп, рахымын тарататын да Ол өзі, және Ол қорғаушы, мадақталуға лайықты», садақаллахулғазим, құран 42інші сүре 28інші аят. Машалла, бұл төгілген жауын жәйлы айталық, себебі барлығы Алла Әззә уә-Жәлләның қолында, иә, жаңбыр да солай, барлығы да солай, олар Оған тән. Міне бұл барлық тәжәлли-көрністер Алла Әззә уә-Жәлләның ұлы құдіретінен. Машалла, жаңбыр таңертеңнен бері қатты жауып жатыр. Егер иман етпейтіндер мұғжиза іздесе, міне бұл барша мұғжизалардың үлкені-дүр. Демек, аса үлкен су бұлыт түрінде аспанда қалқып жүреді, ал Алла Әззә уә-Жәллә қалаған кезде, қалаған жеріне осыбір рахымын адамдарға жібереді. Әдетте, Ол оны рахым я қаһар ретінде жібереді, ал Алла Әззә уә-Жәллә бізге рахымымен мәміле жасағай, бұл жауындар апаттың емес, рахымның қайнары болғай, оны бізге берекемен жібергей.
Бірақ адамдар Алла Әззә уә-Жәлләның құдіретін тануы керек, және сол құдіретке таңғалуы керек, Ол нені істеуді қаласа, соны істейді, нені таңдаса, соны күшіне енгізеді. Бұлыттар ары-бері жүйіткиді, аспанда неше милиондаған мұхиттар бар, демек, аса алып сулар көкте қалықтап жүр. Алла ﷻ өзі қалаған жеріне оған, «түс» деп әмір етеді, ал өткізіп жіберуді әмір еткен жеріне, «онда жіберме» деп, сол ұқсас бұлыттарға бір тамшы тамдырмай өткізіп жбіереді. Алла Әззә уә-Жәлләға қатысты барлығы мұғжиза-дүр, ал мұғжиза дегеніміз мүмкін емес болған нәрсені болдыру, және Алла Әззә уә-Жәлләның құдіретінде ешқандай мүмкін болмайтын нәрсе жоқ. Сондықтан, адамдар есін жинап, Алла Әззә уә-Жәлләға алғыс айтуы керек, олар Алла Әззә уә-Жәлләдан үміт үзбесін.
Аятта, «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا» делінер, құран 42інші сүре 28інші аят. Бұндағы, «қанату» сөзі үміт үзу дегенді білдіреді, демек, мейлі қандай жағдай болсын, адам Алладан үміт үзбеуі керек. Біреудің түскен хәлі қандай болсын, иманын сақтасын, Алланың көмегі жететініне сенсін. Ал Алладан үміт үзген адам иманы әлсіз немесе иманы жоқ адам, расында, иманы жоқтар барлғынан қорқады, себебі, оларда арқа сүйерлік ештеңе жоқ. Бірақ мүмин адам Алла Әззә уә-Жәлләға арқа сүйейді, барлығы Оның қолында екендігін біледі, демек, мүмин жан Алланың рахымынан пана сұрап, Оның жолында жүреді. Ал адам осыбір рахымға кірсе, Алла жағынан қорғалады. Алла ﷻ барлығымызды қорғағай, ал мына жауын береке әкелгей, бүкіл үмбетке пайдалы болғай, иншалла. Осыбір рахыммен иман және береке түскей, иншалла. Алла ﷻ барлығыңызға риза болғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: جاڭبىر ادامدارعا راحىم نەمەسە قاھار تۇرىندە جىبەرىلەدى (2026.10.14 / حيجري 1448-جىل 03-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ»، ياعني، «جانە ولار ۇمىتسىزدەنگەن سوڭ ولارعا جاڭبىر جىبەرىپ، راحىمىن تاراتاتىن دا ول ءوزى، جانە ول قورعاۋشى، ماداقتالۋعا لايىقتى»، ساداقاللاحۋلعازيم، قۇران 42ءىنشى سۇرە 28ءىنشى ايات. ماشاللا، بۇل توگىلگەن جاۋىن ءجايلى ايتالىق، سەبەبى بارلىعى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قولىندا، ءيا، جاڭبىر دا سولاي، بارلىعى دا سولاي، ولار وعان ءتان. مىنە بۇل بارلىق ءتاجاللي-كورنىستەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۇلى قۇدىرەتىنەن. ماشاللا، جاڭبىر تاڭەرتەڭنەن بەرى قاتتى جاۋىپ جاتىر. ەگەر يمان ەتپەيتىندەر مۇعجيزا ىزدەسە، مىنە بۇل بارشا مۇعجيزالاردىڭ ۇلكەنى-ءدۇر. دەمەك، اسا ۇلكەن سۋ بۇلىت تۇرىندە اسپاندا قالقىپ جۇرەدى، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قالاعان كەزدە، قالاعان جەرىنە ءوسىبىر راحىمىن ادامدارعا جىبەرەدى. ادەتتە، ول ونى راحىم يا قاھار رەتىندە جىبەرەدى، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە راحىمىمەن مامىلە جاساعاي، بۇل جاۋىندار اپاتتىڭ ەمەس، راحىمنىڭ قاينارى بولعاي، ونى بىزگە بەرەكەمەن جىبەرگەي.
ءبىراق ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتىن تانۋى كەرەك، جانە سول قۇدىرەتكە تاڭعالۋى كەرەك، ول نەنى ىستەۋدى قالاسا، سونى ىستەيدى، نەنى تاڭداسا، سونى كۇشىنە ەنگىزەدى. بۇلىتتار ارى-بەرى جۇيىتكيدى، اسپاندا نەشە ميليونداعان مۇحيتتار بار، دەمەك، اسا الىپ سۋلار كوكتە قالىقتاپ ءجۇر. اللا ﷻ ءوزى قالاعان جەرىنە وعان، «ءتۇس» دەپ ءامىر ەتەدى، ال وتكىزىپ جىبەرۋدى ءامىر ەتكەن جەرىنە، «وندا جىبەرمە» دەپ، سول ۇقساس بۇلىتتارعا ءبىر تامشى تامدىرماي وتكىزىپ جبىەرەدى. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا قاتىستى بارلىعى مۇعجيزا-ءدۇر، ال مۇعجيزا دەگەنىمىز مۇمكىن ەمەس بولعان نارسەنى بولدىرۋ، جانە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتىندە ەشقانداي مۇمكىن بولمايتىن نارسە جوق. سوندىقتان، ادامدار ەسىن جيناپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا العىس ايتۋى كەرەك، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ءۇمىت ۇزبەسىن.
اياتتا، «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا» دەلىنەر، قۇران 42ءىنشى سۇرە 28ءىنشى ايات. بۇنداعى، «قاناتۋ» ءسوزى ءۇمىت ءۇزۋ دەگەندى بىلدىرەدى، دەمەك، مەيلى قانداي جاعداي بولسىن، ادام اللادان ءۇمىت ۇزبەۋى كەرەك. بىرەۋدىڭ تۇسكەن ءحالى قانداي بولسىن، يمانىن ساقتاسىن، اللانىڭ كومەگى جەتەتىنىنە سەنسىن. ال اللادان ءۇمىت ۇزگەن ادام يمانى ءالسىز نەمەسە يمانى جوق ادام، راسىندا، يمانى جوقتار بارلعىنان قورقادى، سەبەبى، ولاردا ارقا سۇيەرلىك ەشتەڭە جوق. ءبىراق ءمۇمين ادام اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا ارقا سۇيەيدى، بارلىعى ونىڭ قولىندا ەكەندىگىن بىلەدى، دەمەك، ءمۇمين جان اللانىڭ راحىمىنان پانا سۇراپ، ونىڭ جولىندا جۇرەدى. ال ادام ءوسىبىر راحىمعا كىرسە، اللا جاعىنان قورعالادى. اللا ﷻ بارلىعىمىزدى قورعاعاي، ال مىنا جاۋىن بەرەكە اكەلگەي، بۇكىل ۇمبەتكە پايدالى بولعاي، ينشاللا. ءوسىبىر راحىممەن يمان جانە بەرەكە تۇسكەي، ينشاللا. اللا ﷻ بارلىعىڭىزعا ريزا بولعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8968
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ», яғни, «және олар үмітсізденген соң оларға жаңбыр жіберіп, рахымын тарататын да Ол өзі, және Ол қорғаушы, мадақталуға лайықты», садақаллахулғазим, құран 42інші сүре 28інші аят. Машалла, бұл төгілген жауын жәйлы айталық, себебі барлығы Алла Әззә уә-Жәлләның қолында, иә, жаңбыр да солай, барлығы да солай, олар Оған тән. Міне бұл барлық тәжәлли-көрністер Алла Әззә уә-Жәлләның ұлы құдіретінен. Машалла, жаңбыр таңертеңнен бері қатты жауып жатыр. Егер иман етпейтіндер мұғжиза іздесе, міне бұл барша мұғжизалардың үлкені-дүр. Демек, аса үлкен су бұлыт түрінде аспанда қалқып жүреді, ал Алла Әззә уә-Жәллә қалаған кезде, қалаған жеріне осыбір рахымын адамдарға жібереді. Әдетте, Ол оны рахым я қаһар ретінде жібереді, ал Алла Әззә уә-Жәллә бізге рахымымен мәміле жасағай, бұл жауындар апаттың емес, рахымның қайнары болғай, оны бізге берекемен жібергей.
Бірақ адамдар Алла Әззә уә-Жәлләның құдіретін тануы керек, және сол құдіретке таңғалуы керек, Ол нені істеуді қаласа, соны істейді, нені таңдаса, соны күшіне енгізеді. Бұлыттар ары-бері жүйіткиді, аспанда неше милиондаған мұхиттар бар, демек, аса алып сулар көкте қалықтап жүр. Алла ﷻ өзі қалаған жеріне оған, «түс» деп әмір етеді, ал өткізіп жіберуді әмір еткен жеріне, «онда жіберме» деп, сол ұқсас бұлыттарға бір тамшы тамдырмай өткізіп жбіереді. Алла Әззә уә-Жәлләға қатысты барлығы мұғжиза-дүр, ал мұғжиза дегеніміз мүмкін емес болған нәрсені болдыру, және Алла Әззә уә-Жәлләның құдіретінде ешқандай мүмкін болмайтын нәрсе жоқ. Сондықтан, адамдар есін жинап, Алла Әззә уә-Жәлләға алғыс айтуы керек, олар Алла Әззә уә-Жәлләдан үміт үзбесін.
Аятта, «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا» делінер, құран 42інші сүре 28інші аят. Бұндағы, «қанату» сөзі үміт үзу дегенді білдіреді, демек, мейлі қандай жағдай болсын, адам Алладан үміт үзбеуі керек. Біреудің түскен хәлі қандай болсын, иманын сақтасын, Алланың көмегі жететініне сенсін. Ал Алладан үміт үзген адам иманы әлсіз немесе иманы жоқ адам, расында, иманы жоқтар барлғынан қорқады, себебі, оларда арқа сүйерлік ештеңе жоқ. Бірақ мүмин адам Алла Әззә уә-Жәлләға арқа сүйейді, барлығы Оның қолында екендігін біледі, демек, мүмин жан Алланың рахымынан пана сұрап, Оның жолында жүреді. Ал адам осыбір рахымға кірсе, Алла жағынан қорғалады. Алла ﷻ барлығымызды қорғағай, ал мына жауын береке әкелгей, бүкіл үмбетке пайдалы болғай, иншалла. Осыбір рахыммен иман және береке түскей, иншалла. Алла ﷻ барлығыңызға риза болғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: جاڭبىر ادامدارعا راحىم نەمەسە قاھار تۇرىندە جىبەرىلەدى (2026.10.14 / حيجري 1448-جىل 03-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ»، ياعني، «جانە ولار ۇمىتسىزدەنگەن سوڭ ولارعا جاڭبىر جىبەرىپ، راحىمىن تاراتاتىن دا ول ءوزى، جانە ول قورعاۋشى، ماداقتالۋعا لايىقتى»، ساداقاللاحۋلعازيم، قۇران 42ءىنشى سۇرە 28ءىنشى ايات. ماشاللا، بۇل توگىلگەن جاۋىن ءجايلى ايتالىق، سەبەبى بارلىعى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قولىندا، ءيا، جاڭبىر دا سولاي، بارلىعى دا سولاي، ولار وعان ءتان. مىنە بۇل بارلىق ءتاجاللي-كورنىستەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۇلى قۇدىرەتىنەن. ماشاللا، جاڭبىر تاڭەرتەڭنەن بەرى قاتتى جاۋىپ جاتىر. ەگەر يمان ەتپەيتىندەر مۇعجيزا ىزدەسە، مىنە بۇل بارشا مۇعجيزالاردىڭ ۇلكەنى-ءدۇر. دەمەك، اسا ۇلكەن سۋ بۇلىت تۇرىندە اسپاندا قالقىپ جۇرەدى، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قالاعان كەزدە، قالاعان جەرىنە ءوسىبىر راحىمىن ادامدارعا جىبەرەدى. ادەتتە، ول ونى راحىم يا قاھار رەتىندە جىبەرەدى، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە راحىمىمەن مامىلە جاساعاي، بۇل جاۋىندار اپاتتىڭ ەمەس، راحىمنىڭ قاينارى بولعاي، ونى بىزگە بەرەكەمەن جىبەرگەي.
ءبىراق ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتىن تانۋى كەرەك، جانە سول قۇدىرەتكە تاڭعالۋى كەرەك، ول نەنى ىستەۋدى قالاسا، سونى ىستەيدى، نەنى تاڭداسا، سونى كۇشىنە ەنگىزەدى. بۇلىتتار ارى-بەرى جۇيىتكيدى، اسپاندا نەشە ميليونداعان مۇحيتتار بار، دەمەك، اسا الىپ سۋلار كوكتە قالىقتاپ ءجۇر. اللا ﷻ ءوزى قالاعان جەرىنە وعان، «ءتۇس» دەپ ءامىر ەتەدى، ال وتكىزىپ جىبەرۋدى ءامىر ەتكەن جەرىنە، «وندا جىبەرمە» دەپ، سول ۇقساس بۇلىتتارعا ءبىر تامشى تامدىرماي وتكىزىپ جبىەرەدى. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا قاتىستى بارلىعى مۇعجيزا-ءدۇر، ال مۇعجيزا دەگەنىمىز مۇمكىن ەمەس بولعان نارسەنى بولدىرۋ، جانە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتىندە ەشقانداي مۇمكىن بولمايتىن نارسە جوق. سوندىقتان، ادامدار ەسىن جيناپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا العىس ايتۋى كەرەك، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ءۇمىت ۇزبەسىن.
اياتتا، «وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا» دەلىنەر، قۇران 42ءىنشى سۇرە 28ءىنشى ايات. بۇنداعى، «قاناتۋ» ءسوزى ءۇمىت ءۇزۋ دەگەندى بىلدىرەدى، دەمەك، مەيلى قانداي جاعداي بولسىن، ادام اللادان ءۇمىت ۇزبەۋى كەرەك. بىرەۋدىڭ تۇسكەن ءحالى قانداي بولسىن، يمانىن ساقتاسىن، اللانىڭ كومەگى جەتەتىنىنە سەنسىن. ال اللادان ءۇمىت ۇزگەن ادام يمانى ءالسىز نەمەسە يمانى جوق ادام، راسىندا، يمانى جوقتار بارلعىنان قورقادى، سەبەبى، ولاردا ارقا سۇيەرلىك ەشتەڭە جوق. ءبىراق ءمۇمين ادام اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا ارقا سۇيەيدى، بارلىعى ونىڭ قولىندا ەكەندىگىن بىلەدى، دەمەك، ءمۇمين جان اللانىڭ راحىمىنان پانا سۇراپ، ونىڭ جولىندا جۇرەدى. ال ادام ءوسىبىر راحىمعا كىرسە، اللا جاعىنان قورعالادى. اللا ﷻ بارلىعىمىزدى قورعاعاي، ال مىنا جاۋىن بەرەكە اكەلگەي، بۇكىل ۇمبەتكە پايدالى بولعاي، ينشاللا. ءوسىبىر راحىممەن يمان جانە بەرەكە تۇسكەي، ينشاللا. اللا ﷻ بارلىعىڭىزعا ريزا بولعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8968