https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8966
Сұхбат: әулиелер - ақиреттің сұлтандары, ал Мәхди хазірет станбулға кіреді (2026.10.12 / Хижри 1448-жыл 01-Жұмада Әл-Ауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ», яғни, «расында Алланың достарында қорқыныш болмайды, оларда қайғы да болмайды», садақаллахулғазим, құран 10інші сүре 62інші аят. Шүкір-Алла, кеше біз құтты адамдарды зиярат еттік, бұл зияратымыз ыстанбулда болды. Бұлай етпегелі көп болған еді, ал қазір осыбір зиярат бізге нәсіп болды, сонда біз рухани күш алып, олардың руханиятынан игіліктенетін боламыз, әсіресе ол алдағы біздің ұзақ сапарға тіпті де керек. Олардың ішіндегі ең көрнектісі Әбу Аюб әл-Әнсари хазірет, ал Түріктер оны Аюп Сұлтан деп атайды, ол ыстанбулдың рухани сұлтаны. Олар рухани сұлтандар, және олар ақиреттің сұлтандары, Хала сұлтан, Аюп сұлтан бар, ол орындар осы сахабалар жатқан жерлер, олар ақиреттің сұлтандары болғандықтан, олардың игілігімен берекесі мәңгілік-дүр.
Кім оларға барса, құры қол қайтпайды, олар сөзсіз түрде олардың рухани фазилеттерінен үлес алатын болады, себебі, Алла Әззә уә-Жәллә олардың мақамдарымен олар жатқан жерлерге осы дүниеде де, ақиретте де рахымын төгіп тұрады. Демек, олар исламның осы жер шарындағы заңды иегерлері, мейлі олар қайда болса да, әсіресе, ыстанбул османлы халифатының соңғы тағы болғандықтан олар осындай маңыздылыққа ие. Ал Мәхди әлейхис-салам келгенде, ол халифатты осы жерден тағайындайды, ал ислам дүниесі халифатсыз қалса болмайды. Сондықтан, ол келгенде ыстанбулда тұрған қасиетті аманаттарды алар, ол оларды алып, исламды күллі дүниеге таратады. Сол үшін де осыбір киелі адамдар, құтты кісілер жатқан жерлер берекемен тыныштыққа толып тұрады.
Олар рухани тартымдылық күшіне ие болып, адамдарды өзіне баурайды, мейлі адамдар қайда жүрсе де солай болар. Біреу намаз оқысын я оқымасын, ашылған я ашылмаған болсын, әр адам олар арқылы осыбір жазбах яғни рухани тартылыспен онда бауралып әкелінеді, олар Алла Әззә уә-Жәлләға жалбарынады. Кейбір адамдар, «дұға аралық ортаны қажет етпес» деп жатады, ал біз манағы әулиелерді тек аралық орта ету үшін ғана емес, бірақ олардың көмегінен игіліктену үшін де зиярат етеміз, себебі, біздің дұғамыздың қуаты олардың дұғасының қуатына салыстырғанда тым елеусіз ғана. Олар Алланың құзіретінде биік құрметке ие жандар, ал біздің дұғамыз олардың дұғасымен араласар, содан ол дұғалар қабыл болар. Кейбір адамдар, «жоқ, қабыр я мақамдарды зиярат ету қажетсіз» деген сияқты сөздерді айтар, ал оларды тыңдаудың еш қажеті жоқ.
Себебі, қияметке сену исламдық иманның ең негізгі қағидаларынан. Бұл тұлғалар Алланың әулиелері, сенім бойынша, «пайғамбарлармен шәхиттар өлмес» делінер, ал әулиелер де солай тірі. Олардың рухани қуаты аса зор болып, олар қайтыс болған соң, олардың рухани қуаты тірі кездегісінен де күшейе түседі. Себебі, адамдар оларға қажетпен келеді, және адамдар сөзсіз түрде олардан игіліктенуі керек, ал олардың рухани қуаты күшті болған кезде, олардың беретін пайдасы тіпті де мығым болады. Олардың химма-медетімен құт-берекесі бізге тие бергей, олар бізді қорғағай. Исламның жаулары өте көп, ал осы әулиелер бұл жаулардың күшін талқан етеді, оларды қабілетсіз, шарасыз күйге түсіріп жібереді. Шайтандар еселеніп артып кеткендіктен, олар уммати-мұхаммадты адастырып жібермекке қатты құлшынуда.
Бірақ Алла рұхсатында осыбір құтты жандар исламның қорған қамалы сияқты қасқая тұрып келеді, иншалла. бұл дұшпандар қуғындалып, ақырында құритын болады, олар еш жеңіске жете алмайды. Алла ﷻ бұны берекелі еткей, олардың рухани көмегі ұдайы бізбен бірге болғай, иншалла, олардың берекесі мәңгі бізбен бірге болғай. Олар зор берекеге ие, ал олар болмаса адамдар мардымды нәрсеге жете алмас, бұл тұлғалар мына дүниеге зор игілік әкеледі, олардың берекесі дүниенің әр бұрышына жетеді. Алла ﷻ осыбір құт-берекелерді бізге баянды еткей, иншалла, олардың химма-медеті ұдайы келе бергей. Олар өздерінің рухани қуаттарын бізбен бірге бөліскей, иншалла. Ал біздің алдағы сапарымыз, баруымыз, келуіміз олардың берекесінде хидаятқа себепші болғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اۋليەلەر - اقيرەتتىڭ سۇلتاندارى، ال ءماحدي حازىرەت ستانبۋلعا كىرەدى (2026.10.12 / حيجري 1448-جىل 01-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «أَلَا إِنَّ أَءوْلِيَاَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»، ياعني، «راسىندا اللانىڭ دوستارىندا قورقىنىش بولمايدى، ولاردا قايعى دا بولمايدى»، ساداقاللاحۋلعازيم، قۇران 10ءىنشى سۇرە 62ءىنشى ايات. شۇكىر-اللا، كەشە ءبىز قۇتتى ادامداردى زيارات ەتتىك، بۇل زياراتىمىز ىستانبۋلدا بولدى. بۇلاي ەتپەگەلى كوپ بولعان ەدى، ال ءقازىر ءوسىبىر زيارات بىزگە ءناسىپ بولدى، سوندا ءبىز رۋحاني كۇش الىپ، ولاردىڭ رۋحانياتىنان يگىلىكتەنەتىن بولامىز، اسىرەسە ول الداعى ءبىزدىڭ ۇزاق ساپارعا ءتىپتى دە كەرەك. ولاردىڭ ىشىندەگى ەڭ كورنەكتىسى ءابۋ ايۋب ءال-ءانساري حازىرەت، ال تۇرىكتەر ونى ايۋپ سۇلتان دەپ اتايدى، ول ىستانبۋلدىڭ رۋحاني سۇلتانى. ولار رۋحاني سۇلتاندار، جانە ولار اقيرەتتىڭ سۇلتاندارى، حالا سۇلتان، ايۋپ سۇلتان بار، ول ورىندار وسى ساحابالار جاتقان جەرلەر، ولار اقيرەتتىڭ سۇلتاندارى بولعاندىقتان، ولاردىڭ يگىلىگىمەن بەرەكەسى ماڭگىلىك-ءدۇر.
كىم ولارعا بارسا، قۇرى قول قايتپايدى، ولار ءسوزسىز تۇردە ولاردىڭ رۋحاني فازيلەتتەرىنەن ۇلەس الاتىن بولادى، سەبەبى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردىڭ ماقامدارىمەن ولار جاتقان جەرلەرگە وسى دۇنيەدە دە، اقيرەتتە دە راحىمىن توگىپ تۇرادى. دەمەك، ولار يسلامنىڭ وسى جەر شارىنداعى زاڭدى يەگەرلەرى، مەيلى ولار قايدا بولسا دا، اسىرەسە، ىستانبۋل وسمانلى حاليفاتىنىڭ سوڭعى تاعى بولعاندىقتان ولار وسىنداي ماڭىزدىلىققا يە. ال ءماحدي الەيحيس-سالام كەلگەندە، ول حاليفاتتى وسى جەردەن تاعايىندايدى، ال يسلام دۇنيەسى حاليفاتسىز قالسا بولمايدى. سوندىقتان، ول كەلگەندە ىستانبۋلدا تۇرعان قاسيەتتى اماناتتاردى الار، ول ولاردى الىپ، يسلامدى كۇللى دۇنيەگە تاراتادى. سول ءۇشىن دە ءوسىبىر كيەلى ادامدار، قۇتتى كىسىلەر جاتقان جەرلەر بەرەكەمەن تىنىشتىققا تولىپ تۇرادى.
ولار رۋحاني تارتىمدىلىق كۇشىنە يە بولىپ، ادامداردى وزىنە باۋرايدى، مەيلى ادامدار قايدا جۇرسە دە سولاي بولار. بىرەۋ ناماز وقىسىن يا وقىماسىن، اشىلعان يا اشىلماعان بولسىن، ءار ادام ولار ارقىلى ءوسىبىر جازباح ياعني رۋحاني تارتىلىسپەن وندا باۋرالىپ اكەلىنەدى، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا جالبارىنادى. كەيبىر ادامدار، «دۇعا ارالىق ورتانى قاجەت ەتپەس» دەپ جاتادى، ال ءبىز ماناعى اۋليەلەردى تەك ارالىق ورتا ەتۋ ءۇشىن عانا ەمەس، ءبىراق ولاردىڭ كومەگىنەن يگىلىكتەنۋ ءۇشىن دە زيارات ەتەمىز، سەبەبى، ءبىزدىڭ دۇعامىزدىڭ قۋاتى ولاردىڭ دۇعاسىنىڭ قۋاتىنا سالىستىرعاندا تىم ەلەۋسىز عانا. ولار اللانىڭ قۇزىرەتىندە بيىك قۇرمەتكە يە جاندار، ال ءبىزدىڭ دۇعامىز ولاردىڭ دۇعاسىمەن ارالاسار، سودان ول دۇعالار قابىل بولار. كەيبىر ادامدار، «جوق، قابىر يا ماقامداردى زيارات ەتۋ قاجەتسىز» دەگەن سياقتى سوزدەردى ايتار، ال ولاردى تىڭداۋدىڭ ەش قاجەتى جوق.
سەبەبى، قيامەتكە سەنۋ يسلامدىق يماننىڭ ەڭ نەگىزگى قاعيدالارىنان. بۇل تۇلعالار اللانىڭ اۋليەلەرى، سەنىم بويىنشا، «پايعامبارلارمەن ءشاحيتتار ولمەس» دەلىنەر، ال اۋليەلەر دە سولاي ءتىرى. ولاردىڭ رۋحاني قۋاتى اسا زور بولىپ، ولار قايتىس بولعان سوڭ، ولاردىڭ رۋحاني قۋاتى ءتىرى كەزدەگىسىنەن دە كۇشەيە تۇسەدى. سەبەبى، ادامدار ولارعا قاجەتپەن كەلەدى، جانە ادامدار ءسوزسىز تۇردە ولاردان يگىلىكتەنۋى كەرەك، ال ولاردىڭ رۋحاني قۋاتى كۇشتى بولعان كەزدە، ولاردىڭ بەرەتىن پايداسى ءتىپتى دە مىعىم بولادى. ولاردىڭ حيمما-مەدەتىمەن قۇت-بەرەكەسى بىزگە تيە بەرگەي، ولار ءبىزدى قورعاعاي. يسلامنىڭ جاۋلارى وتە كوپ، ال وسى اۋليەلەر بۇل جاۋلاردىڭ كۇشىن تالقان ەتەدى، ولاردى قابىلەتسىز، شاراسىز كۇيگە ءتۇسىرىپ جىبەرەدى. شايتاندار ەسەلەنىپ ارتىپ كەتكەندىكتەن، ولار ۋمماتي-مۇحاممادتى اداستىرىپ جىبەرمەككە قاتتى قۇلشىنۋدا.
ءبىراق اللا رۇحساتىندا ءوسىبىر قۇتتى جاندار يسلامنىڭ قورعان قامالى سياقتى قاسقايا تۇرىپ كەلەدى، ينشاللا. بۇل دۇشپاندار قۋعىندالىپ، اقىرىندا قۇريتىن بولادى، ولار ەش جەڭىسكە جەتە المايدى. اللا ﷻ بۇنى بەرەكەلى ەتكەي، ولاردىڭ رۋحاني كومەگى ۇدايى بىزبەن بىرگە بولعاي، ينشاللا، ولاردىڭ بەرەكەسى ماڭگى بىزبەن بىرگە بولعاي. ولار زور بەرەكەگە يە، ال ولار بولماسا ادامدار ماردىمدى نارسەگە جەتە الماس، بۇل تۇلعالار مىنا دۇنيەگە زور يگىلىك اكەلەدى، ولاردىڭ بەرەكەسى دۇنيەنىڭ ءار بۇرىشىنا جەتەدى. اللا ﷻ ءوسىبىر قۇت-بەرەكەلەردى بىزگە باياندى ەتكەي، ينشاللا، ولاردىڭ حيمما-مەدەتى ۇدايى كەلە بەرگەي. ولار وزدەرىنىڭ رۋحاني قۋاتتارىن بىزبەن بىرگە بولىسكەي، ينشاللا. ال ءبىزدىڭ الداعى ساپارىمىز، بارۋىمىز، كەلۋىمىز ولاردىڭ بەرەكەسىندە حيداياتقا سەبەپشى بولعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8966
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ», яғни, «расында Алланың достарында қорқыныш болмайды, оларда қайғы да болмайды», садақаллахулғазим, құран 10інші сүре 62інші аят. Шүкір-Алла, кеше біз құтты адамдарды зиярат еттік, бұл зияратымыз ыстанбулда болды. Бұлай етпегелі көп болған еді, ал қазір осыбір зиярат бізге нәсіп болды, сонда біз рухани күш алып, олардың руханиятынан игіліктенетін боламыз, әсіресе ол алдағы біздің ұзақ сапарға тіпті де керек. Олардың ішіндегі ең көрнектісі Әбу Аюб әл-Әнсари хазірет, ал Түріктер оны Аюп Сұлтан деп атайды, ол ыстанбулдың рухани сұлтаны. Олар рухани сұлтандар, және олар ақиреттің сұлтандары, Хала сұлтан, Аюп сұлтан бар, ол орындар осы сахабалар жатқан жерлер, олар ақиреттің сұлтандары болғандықтан, олардың игілігімен берекесі мәңгілік-дүр.
Кім оларға барса, құры қол қайтпайды, олар сөзсіз түрде олардың рухани фазилеттерінен үлес алатын болады, себебі, Алла Әззә уә-Жәллә олардың мақамдарымен олар жатқан жерлерге осы дүниеде де, ақиретте де рахымын төгіп тұрады. Демек, олар исламның осы жер шарындағы заңды иегерлері, мейлі олар қайда болса да, әсіресе, ыстанбул османлы халифатының соңғы тағы болғандықтан олар осындай маңыздылыққа ие. Ал Мәхди әлейхис-салам келгенде, ол халифатты осы жерден тағайындайды, ал ислам дүниесі халифатсыз қалса болмайды. Сондықтан, ол келгенде ыстанбулда тұрған қасиетті аманаттарды алар, ол оларды алып, исламды күллі дүниеге таратады. Сол үшін де осыбір киелі адамдар, құтты кісілер жатқан жерлер берекемен тыныштыққа толып тұрады.
Олар рухани тартымдылық күшіне ие болып, адамдарды өзіне баурайды, мейлі адамдар қайда жүрсе де солай болар. Біреу намаз оқысын я оқымасын, ашылған я ашылмаған болсын, әр адам олар арқылы осыбір жазбах яғни рухани тартылыспен онда бауралып әкелінеді, олар Алла Әззә уә-Жәлләға жалбарынады. Кейбір адамдар, «дұға аралық ортаны қажет етпес» деп жатады, ал біз манағы әулиелерді тек аралық орта ету үшін ғана емес, бірақ олардың көмегінен игіліктену үшін де зиярат етеміз, себебі, біздің дұғамыздың қуаты олардың дұғасының қуатына салыстырғанда тым елеусіз ғана. Олар Алланың құзіретінде биік құрметке ие жандар, ал біздің дұғамыз олардың дұғасымен араласар, содан ол дұғалар қабыл болар. Кейбір адамдар, «жоқ, қабыр я мақамдарды зиярат ету қажетсіз» деген сияқты сөздерді айтар, ал оларды тыңдаудың еш қажеті жоқ.
Себебі, қияметке сену исламдық иманның ең негізгі қағидаларынан. Бұл тұлғалар Алланың әулиелері, сенім бойынша, «пайғамбарлармен шәхиттар өлмес» делінер, ал әулиелер де солай тірі. Олардың рухани қуаты аса зор болып, олар қайтыс болған соң, олардың рухани қуаты тірі кездегісінен де күшейе түседі. Себебі, адамдар оларға қажетпен келеді, және адамдар сөзсіз түрде олардан игіліктенуі керек, ал олардың рухани қуаты күшті болған кезде, олардың беретін пайдасы тіпті де мығым болады. Олардың химма-медетімен құт-берекесі бізге тие бергей, олар бізді қорғағай. Исламның жаулары өте көп, ал осы әулиелер бұл жаулардың күшін талқан етеді, оларды қабілетсіз, шарасыз күйге түсіріп жібереді. Шайтандар еселеніп артып кеткендіктен, олар уммати-мұхаммадты адастырып жібермекке қатты құлшынуда.
Бірақ Алла рұхсатында осыбір құтты жандар исламның қорған қамалы сияқты қасқая тұрып келеді, иншалла. бұл дұшпандар қуғындалып, ақырында құритын болады, олар еш жеңіске жете алмайды. Алла ﷻ бұны берекелі еткей, олардың рухани көмегі ұдайы бізбен бірге болғай, иншалла, олардың берекесі мәңгі бізбен бірге болғай. Олар зор берекеге ие, ал олар болмаса адамдар мардымды нәрсеге жете алмас, бұл тұлғалар мына дүниеге зор игілік әкеледі, олардың берекесі дүниенің әр бұрышына жетеді. Алла ﷻ осыбір құт-берекелерді бізге баянды еткей, иншалла, олардың химма-медеті ұдайы келе бергей. Олар өздерінің рухани қуаттарын бізбен бірге бөліскей, иншалла. Ал біздің алдағы сапарымыз, баруымыз, келуіміз олардың берекесінде хидаятқа себепші болғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اۋليەلەر - اقيرەتتىڭ سۇلتاندارى، ال ءماحدي حازىرەت ستانبۋلعا كىرەدى (2026.10.12 / حيجري 1448-جىل 01-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «أَلَا إِنَّ أَءوْلِيَاَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»، ياعني، «راسىندا اللانىڭ دوستارىندا قورقىنىش بولمايدى، ولاردا قايعى دا بولمايدى»، ساداقاللاحۋلعازيم، قۇران 10ءىنشى سۇرە 62ءىنشى ايات. شۇكىر-اللا، كەشە ءبىز قۇتتى ادامداردى زيارات ەتتىك، بۇل زياراتىمىز ىستانبۋلدا بولدى. بۇلاي ەتپەگەلى كوپ بولعان ەدى، ال ءقازىر ءوسىبىر زيارات بىزگە ءناسىپ بولدى، سوندا ءبىز رۋحاني كۇش الىپ، ولاردىڭ رۋحانياتىنان يگىلىكتەنەتىن بولامىز، اسىرەسە ول الداعى ءبىزدىڭ ۇزاق ساپارعا ءتىپتى دە كەرەك. ولاردىڭ ىشىندەگى ەڭ كورنەكتىسى ءابۋ ايۋب ءال-ءانساري حازىرەت، ال تۇرىكتەر ونى ايۋپ سۇلتان دەپ اتايدى، ول ىستانبۋلدىڭ رۋحاني سۇلتانى. ولار رۋحاني سۇلتاندار، جانە ولار اقيرەتتىڭ سۇلتاندارى، حالا سۇلتان، ايۋپ سۇلتان بار، ول ورىندار وسى ساحابالار جاتقان جەرلەر، ولار اقيرەتتىڭ سۇلتاندارى بولعاندىقتان، ولاردىڭ يگىلىگىمەن بەرەكەسى ماڭگىلىك-ءدۇر.
كىم ولارعا بارسا، قۇرى قول قايتپايدى، ولار ءسوزسىز تۇردە ولاردىڭ رۋحاني فازيلەتتەرىنەن ۇلەس الاتىن بولادى، سەبەبى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردىڭ ماقامدارىمەن ولار جاتقان جەرلەرگە وسى دۇنيەدە دە، اقيرەتتە دە راحىمىن توگىپ تۇرادى. دەمەك، ولار يسلامنىڭ وسى جەر شارىنداعى زاڭدى يەگەرلەرى، مەيلى ولار قايدا بولسا دا، اسىرەسە، ىستانبۋل وسمانلى حاليفاتىنىڭ سوڭعى تاعى بولعاندىقتان ولار وسىنداي ماڭىزدىلىققا يە. ال ءماحدي الەيحيس-سالام كەلگەندە، ول حاليفاتتى وسى جەردەن تاعايىندايدى، ال يسلام دۇنيەسى حاليفاتسىز قالسا بولمايدى. سوندىقتان، ول كەلگەندە ىستانبۋلدا تۇرعان قاسيەتتى اماناتتاردى الار، ول ولاردى الىپ، يسلامدى كۇللى دۇنيەگە تاراتادى. سول ءۇشىن دە ءوسىبىر كيەلى ادامدار، قۇتتى كىسىلەر جاتقان جەرلەر بەرەكەمەن تىنىشتىققا تولىپ تۇرادى.
ولار رۋحاني تارتىمدىلىق كۇشىنە يە بولىپ، ادامداردى وزىنە باۋرايدى، مەيلى ادامدار قايدا جۇرسە دە سولاي بولار. بىرەۋ ناماز وقىسىن يا وقىماسىن، اشىلعان يا اشىلماعان بولسىن، ءار ادام ولار ارقىلى ءوسىبىر جازباح ياعني رۋحاني تارتىلىسپەن وندا باۋرالىپ اكەلىنەدى، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا جالبارىنادى. كەيبىر ادامدار، «دۇعا ارالىق ورتانى قاجەت ەتپەس» دەپ جاتادى، ال ءبىز ماناعى اۋليەلەردى تەك ارالىق ورتا ەتۋ ءۇشىن عانا ەمەس، ءبىراق ولاردىڭ كومەگىنەن يگىلىكتەنۋ ءۇشىن دە زيارات ەتەمىز، سەبەبى، ءبىزدىڭ دۇعامىزدىڭ قۋاتى ولاردىڭ دۇعاسىنىڭ قۋاتىنا سالىستىرعاندا تىم ەلەۋسىز عانا. ولار اللانىڭ قۇزىرەتىندە بيىك قۇرمەتكە يە جاندار، ال ءبىزدىڭ دۇعامىز ولاردىڭ دۇعاسىمەن ارالاسار، سودان ول دۇعالار قابىل بولار. كەيبىر ادامدار، «جوق، قابىر يا ماقامداردى زيارات ەتۋ قاجەتسىز» دەگەن سياقتى سوزدەردى ايتار، ال ولاردى تىڭداۋدىڭ ەش قاجەتى جوق.
سەبەبى، قيامەتكە سەنۋ يسلامدىق يماننىڭ ەڭ نەگىزگى قاعيدالارىنان. بۇل تۇلعالار اللانىڭ اۋليەلەرى، سەنىم بويىنشا، «پايعامبارلارمەن ءشاحيتتار ولمەس» دەلىنەر، ال اۋليەلەر دە سولاي ءتىرى. ولاردىڭ رۋحاني قۋاتى اسا زور بولىپ، ولار قايتىس بولعان سوڭ، ولاردىڭ رۋحاني قۋاتى ءتىرى كەزدەگىسىنەن دە كۇشەيە تۇسەدى. سەبەبى، ادامدار ولارعا قاجەتپەن كەلەدى، جانە ادامدار ءسوزسىز تۇردە ولاردان يگىلىكتەنۋى كەرەك، ال ولاردىڭ رۋحاني قۋاتى كۇشتى بولعان كەزدە، ولاردىڭ بەرەتىن پايداسى ءتىپتى دە مىعىم بولادى. ولاردىڭ حيمما-مەدەتىمەن قۇت-بەرەكەسى بىزگە تيە بەرگەي، ولار ءبىزدى قورعاعاي. يسلامنىڭ جاۋلارى وتە كوپ، ال وسى اۋليەلەر بۇل جاۋلاردىڭ كۇشىن تالقان ەتەدى، ولاردى قابىلەتسىز، شاراسىز كۇيگە ءتۇسىرىپ جىبەرەدى. شايتاندار ەسەلەنىپ ارتىپ كەتكەندىكتەن، ولار ۋمماتي-مۇحاممادتى اداستىرىپ جىبەرمەككە قاتتى قۇلشىنۋدا.
ءبىراق اللا رۇحساتىندا ءوسىبىر قۇتتى جاندار يسلامنىڭ قورعان قامالى سياقتى قاسقايا تۇرىپ كەلەدى، ينشاللا. بۇل دۇشپاندار قۋعىندالىپ، اقىرىندا قۇريتىن بولادى، ولار ەش جەڭىسكە جەتە المايدى. اللا ﷻ بۇنى بەرەكەلى ەتكەي، ولاردىڭ رۋحاني كومەگى ۇدايى بىزبەن بىرگە بولعاي، ينشاللا، ولاردىڭ بەرەكەسى ماڭگى بىزبەن بىرگە بولعاي. ولار زور بەرەكەگە يە، ال ولار بولماسا ادامدار ماردىمدى نارسەگە جەتە الماس، بۇل تۇلعالار مىنا دۇنيەگە زور يگىلىك اكەلەدى، ولاردىڭ بەرەكەسى دۇنيەنىڭ ءار بۇرىشىنا جەتەدى. اللا ﷻ ءوسىبىر قۇت-بەرەكەلەردى بىزگە باياندى ەتكەي، ينشاللا، ولاردىڭ حيمما-مەدەتى ۇدايى كەلە بەرگەي. ولار وزدەرىنىڭ رۋحاني قۋاتتارىن بىزبەن بىرگە بولىسكەي، ينشاللا. ال ءبىزدىڭ الداعى ساپارىمىز، بارۋىمىز، كەلۋىمىز ولاردىڭ بەرەكەسىندە حيداياتقا سەبەپشى بولعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8966