https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8887
Сұхбат: не үшін ақырзаманда тамақ кеселді, жауын апатты, бала бұзақы болып кетті? (2026.07.25 / Хижри 1448-жыл 11-Сафар)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Пайғамбарымыз ﷺ, «ақырзаманда жаңбыр тым қалың жауатындықтан, апатқа айналып кетер» дейді, ол тағы, «ол заманда балалар да қиын болар» дейді. Міне бұл осы ақырзамандағы дүниенің хәлі, ал осы хәл-жағдай адамдардың кесірімен имансыздығынан туындаған. Аспаннан рахым жауар, бірақ ол тасқынмен апатқа айналып кетер, сондықтан, біз дұға жасауымыз керек, жаңбырдың рахым болып жаууын, бірақ апатқа айналып кетпеуін тілеп, дұға жасауымыз керек. Ұдайы дұғада болуымыз керек, себебі, егер сіз Алланы еске алсаңыз, Алла сізге ырысынан беретін болады. Ол сіздерге рахымын түсіріп, апатты сіздерден алыс ететін болады. Осы кездегі жағдай осылай, бірақ егер біз, иншалла, Мәхди әлейхис-саламның заманын көруге дейін өмір сүрсек, ол кез қазіргіден мүлдем өзгеше болар.
Себебі, мына дүниенің ақыры келе жатқандықтан, барша игіліктермен берекелер ашыққа шығып, көрінетін болады, ол кезде жаңбыр түнде жауады, ал күндіз жарқырап шыққан күн еш залал әкелмейді. Барлық нәрселердің құт-берекесі артады, жерден өніп шыққан ағаштар, жасылдықтар, жемістер, көгеністер барлығы бұрынғы замандағыдай аса ырысты болады, мол болады, дәмді болады. Себебі, бұл замнның тамақтары біртіндеп дәмін жоғалытты, онда бұрынғы кездердегі сияқты тіл үйіретін дәмді дәмдерінен із қалмады, себебі адамдардың қараңғылы және олардың тәбиғатқа қылған бұзғыншы жолдары барлығын бұзып жіберді, содан дәм де, береке де қалмады. Сол үшін де адамдар, «нан жеме, бұны жеме, оны жеме» деп, байбалам салады, не үшін? себебі, олар генетикалық тұрғыда өзгертіліп кетті.
Себебі, олардың тәбиғи тәбиғаты бұзылып, ішкі құрлыстары өзгертілді, содан олар адамдарға зиянды нәрсеге өзгеріп кетті, әрине, сіз оларды бисмилламен жесеңіз, одан залал келмейтін болады. Әрине, бұнда барлығын тұтынғанда лайықты, орташа дәрежеде тұтыну керек, артық мөлшерде болмауы керек. Ал біз Алланың өзімізге бергендеріне шүкір айтуымыз керек, ал бұны әркүні Алланы еске сақтап, бисмилла айту арқылы орындаймыз. Және, біз былай дұға жасауымыз керек, яғни, «пайғамбарымыз ﷺның құрметі үшін Сіздің берген риздықтарыңыз бізге құт-береке болғай, апат я залал болмағай» деп, дұға жасап жүріңіз. Алла ﷻ оларды игілікке жол еткей, Алла Әззә уә-Жәлләдан берілген осыбір барша сауғалар жақсылық әкелгей. Олар барлығымыздың иманымызды қуаттандыратын нығыметтерден болғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: نە ءۇشىن اقىرزاماندا تاماق كەسەلدى، جاۋىن اپاتتى، بالا بۇزاقى بولىپ كەتتى؟ (2026.07.25 / حيجري 1448-جىل 11-سافار)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) پايعامبارىمىز ﷺ، «اقىرزاماندا جاڭبىر تىم قالىڭ جاۋاتىندىقتان، اپاتقا اينالىپ كەتەر» دەيدى، ول تاعى، «ول زاماندا بالالار دا قيىن بولار» دەيدى. مىنە بۇل وسى اقىرزامانداعى دۇنيەنىڭ ءحالى، ال وسى ءحال-جاعداي ادامداردىڭ كەسىرىمەن يمانسىزدىعىنان تۋىنداعان. اسپاننان راحىم جاۋار، ءبىراق ول تاسقىنمەن اپاتقا اينالىپ كەتەر، سوندىقتان، ءبىز دۇعا جاساۋىمىز كەرەك، جاڭبىردىڭ راحىم بولىپ جاۋۋىن، ءبىراق اپاتقا اينالىپ كەتپەۋىن تىلەپ، دۇعا جاساۋىمىز كەرەك. ۇدايى دۇعادا بولۋىمىز كەرەك، سەبەبى، ەگەر ءسىز اللانى ەسكە الساڭىز، اللا سىزگە ىرىسىنان بەرەتىن بولادى. ول سىزدەرگە راحىمىن ءتۇسىرىپ، اپاتتى سىزدەردەن الىس ەتەتىن بولادى. وسى كەزدەگى جاعداي وسىلاي، ءبىراق ەگەر ءبىز، ينشاللا، ءماحدي الەيحيس-سالامنىڭ زامانىن كورۋگە دەيىن ءومىر سۇرسەك، ول كەز قازىرگىدەن مۇلدەم وزگەشە بولار.
سەبەبى، مىنا دۇنيەنىڭ اقىرى كەلە جاتقاندىقتان، بارشا يگىلىكتەرمەن بەرەكەلەر اشىققا شىعىپ، كورىنەتىن بولادى، ول كەزدە جاڭبىر تۇندە جاۋادى، ال كۇندىز جارقىراپ شىققان كۇن ەش زالال اكەلمەيدى. بارلىق نارسەلەردىڭ قۇت-بەرەكەسى ارتادى، جەردەن ءونىپ شىققان اعاشتار، جاسىلدىقتار، جەمىستەر، كوگەنىستەر بارلىعى بۇرىنعى زامانداعىداي اسا ىرىستى بولادى، مول بولادى، ءدامدى بولادى. سەبەبى، بۇل زامننىڭ تاماقتارى بىرتىندەپ ءدامىن جوعالىتتى، وندا بۇرىنعى كەزدەردەگى سياقتى ءتىل ۇيىرەتىن ءدامدى دامدەرىنەن ءىز قالمادى، سەبەبى ادامداردىڭ قاراڭعىلى جانە ولاردىڭ ءتابيعاتقا قىلعان بۇزعىنشى جولدارى بارلىعىن بۇزىپ جىبەردى، سودان ءدام دە، بەرەكە دە قالمادى. سول ءۇشىن دە ادامدار، «نان جەمە، بۇنى جەمە، ونى جەمە» دەپ، بايبالام سالادى، نە ءۇشىن؟ سەبەبى، ولار گەنەتيكالىق تۇرعىدا وزگەرتىلىپ كەتتى.
سەبەبى، ولاردىڭ ءتابيعي ءتابيعاتى بۇزىلىپ، ىشكى قۇرلىستارى وزگەرتىلدى، سودان ولار ادامدارعا زياندى نارسەگە وزگەرىپ كەتتى، ارينە، ءسىز ولاردى بيسميللامەن جەسەڭىز، ودان زالال كەلمەيتىن بولادى. ارينە، بۇندا بارلىعىن تۇتىنعاندا لايىقتى، ورتاشا دارەجەدە تۇتىنۋ كەرەك، ارتىق مولشەردە بولماۋى كەرەك. ال ءبىز اللانىڭ وزىمىزگە بەرگەندەرىنە شۇكىر ايتۋىمىز كەرەك، ال بۇنى اركۇنى اللانى ەسكە ساقتاپ، بيسميللا ايتۋ ارقىلى ورىندايمىز. جانە، ءبىز بىلاي دۇعا جاساۋىمىز كەرەك، ياعني، «پايعامبارىمىز ﷺنىڭ قۇرمەتى ءۇشىن ءسىزدىڭ بەرگەن ريزدىقتارىڭىز بىزگە قۇت-بەرەكە بولعاي، اپات يا زالال بولماعاي» دەپ، دۇعا جاساپ ءجۇرىڭىز. اللا ﷻ ولاردى يگىلىككە جول ەتكەي، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان بەرىلگەن ءوسىبىر بارشا ساۋعالار جاقسىلىق اكەلگەي. ولار بارلىعىمىزدىڭ يمانىمىزدى قۋاتتاندىراتىن نىعىمەتتەردەن بولعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8887
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Пайғамбарымыз ﷺ, «ақырзаманда жаңбыр тым қалың жауатындықтан, апатқа айналып кетер» дейді, ол тағы, «ол заманда балалар да қиын болар» дейді. Міне бұл осы ақырзамандағы дүниенің хәлі, ал осы хәл-жағдай адамдардың кесірімен имансыздығынан туындаған. Аспаннан рахым жауар, бірақ ол тасқынмен апатқа айналып кетер, сондықтан, біз дұға жасауымыз керек, жаңбырдың рахым болып жаууын, бірақ апатқа айналып кетпеуін тілеп, дұға жасауымыз керек. Ұдайы дұғада болуымыз керек, себебі, егер сіз Алланы еске алсаңыз, Алла сізге ырысынан беретін болады. Ол сіздерге рахымын түсіріп, апатты сіздерден алыс ететін болады. Осы кездегі жағдай осылай, бірақ егер біз, иншалла, Мәхди әлейхис-саламның заманын көруге дейін өмір сүрсек, ол кез қазіргіден мүлдем өзгеше болар.
Себебі, мына дүниенің ақыры келе жатқандықтан, барша игіліктермен берекелер ашыққа шығып, көрінетін болады, ол кезде жаңбыр түнде жауады, ал күндіз жарқырап шыққан күн еш залал әкелмейді. Барлық нәрселердің құт-берекесі артады, жерден өніп шыққан ағаштар, жасылдықтар, жемістер, көгеністер барлығы бұрынғы замандағыдай аса ырысты болады, мол болады, дәмді болады. Себебі, бұл замнның тамақтары біртіндеп дәмін жоғалытты, онда бұрынғы кездердегі сияқты тіл үйіретін дәмді дәмдерінен із қалмады, себебі адамдардың қараңғылы және олардың тәбиғатқа қылған бұзғыншы жолдары барлығын бұзып жіберді, содан дәм де, береке де қалмады. Сол үшін де адамдар, «нан жеме, бұны жеме, оны жеме» деп, байбалам салады, не үшін? себебі, олар генетикалық тұрғыда өзгертіліп кетті.
Себебі, олардың тәбиғи тәбиғаты бұзылып, ішкі құрлыстары өзгертілді, содан олар адамдарға зиянды нәрсеге өзгеріп кетті, әрине, сіз оларды бисмилламен жесеңіз, одан залал келмейтін болады. Әрине, бұнда барлығын тұтынғанда лайықты, орташа дәрежеде тұтыну керек, артық мөлшерде болмауы керек. Ал біз Алланың өзімізге бергендеріне шүкір айтуымыз керек, ал бұны әркүні Алланы еске сақтап, бисмилла айту арқылы орындаймыз. Және, біз былай дұға жасауымыз керек, яғни, «пайғамбарымыз ﷺның құрметі үшін Сіздің берген риздықтарыңыз бізге құт-береке болғай, апат я залал болмағай» деп, дұға жасап жүріңіз. Алла ﷻ оларды игілікке жол еткей, Алла Әззә уә-Жәлләдан берілген осыбір барша сауғалар жақсылық әкелгей. Олар барлығымыздың иманымызды қуаттандыратын нығыметтерден болғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: نە ءۇشىن اقىرزاماندا تاماق كەسەلدى، جاۋىن اپاتتى، بالا بۇزاقى بولىپ كەتتى؟ (2026.07.25 / حيجري 1448-جىل 11-سافار)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) پايعامبارىمىز ﷺ، «اقىرزاماندا جاڭبىر تىم قالىڭ جاۋاتىندىقتان، اپاتقا اينالىپ كەتەر» دەيدى، ول تاعى، «ول زاماندا بالالار دا قيىن بولار» دەيدى. مىنە بۇل وسى اقىرزامانداعى دۇنيەنىڭ ءحالى، ال وسى ءحال-جاعداي ادامداردىڭ كەسىرىمەن يمانسىزدىعىنان تۋىنداعان. اسپاننان راحىم جاۋار، ءبىراق ول تاسقىنمەن اپاتقا اينالىپ كەتەر، سوندىقتان، ءبىز دۇعا جاساۋىمىز كەرەك، جاڭبىردىڭ راحىم بولىپ جاۋۋىن، ءبىراق اپاتقا اينالىپ كەتپەۋىن تىلەپ، دۇعا جاساۋىمىز كەرەك. ۇدايى دۇعادا بولۋىمىز كەرەك، سەبەبى، ەگەر ءسىز اللانى ەسكە الساڭىز، اللا سىزگە ىرىسىنان بەرەتىن بولادى. ول سىزدەرگە راحىمىن ءتۇسىرىپ، اپاتتى سىزدەردەن الىس ەتەتىن بولادى. وسى كەزدەگى جاعداي وسىلاي، ءبىراق ەگەر ءبىز، ينشاللا، ءماحدي الەيحيس-سالامنىڭ زامانىن كورۋگە دەيىن ءومىر سۇرسەك، ول كەز قازىرگىدەن مۇلدەم وزگەشە بولار.
سەبەبى، مىنا دۇنيەنىڭ اقىرى كەلە جاتقاندىقتان، بارشا يگىلىكتەرمەن بەرەكەلەر اشىققا شىعىپ، كورىنەتىن بولادى، ول كەزدە جاڭبىر تۇندە جاۋادى، ال كۇندىز جارقىراپ شىققان كۇن ەش زالال اكەلمەيدى. بارلىق نارسەلەردىڭ قۇت-بەرەكەسى ارتادى، جەردەن ءونىپ شىققان اعاشتار، جاسىلدىقتار، جەمىستەر، كوگەنىستەر بارلىعى بۇرىنعى زامانداعىداي اسا ىرىستى بولادى، مول بولادى، ءدامدى بولادى. سەبەبى، بۇل زامننىڭ تاماقتارى بىرتىندەپ ءدامىن جوعالىتتى، وندا بۇرىنعى كەزدەردەگى سياقتى ءتىل ۇيىرەتىن ءدامدى دامدەرىنەن ءىز قالمادى، سەبەبى ادامداردىڭ قاراڭعىلى جانە ولاردىڭ ءتابيعاتقا قىلعان بۇزعىنشى جولدارى بارلىعىن بۇزىپ جىبەردى، سودان ءدام دە، بەرەكە دە قالمادى. سول ءۇشىن دە ادامدار، «نان جەمە، بۇنى جەمە، ونى جەمە» دەپ، بايبالام سالادى، نە ءۇشىن؟ سەبەبى، ولار گەنەتيكالىق تۇرعىدا وزگەرتىلىپ كەتتى.
سەبەبى، ولاردىڭ ءتابيعي ءتابيعاتى بۇزىلىپ، ىشكى قۇرلىستارى وزگەرتىلدى، سودان ولار ادامدارعا زياندى نارسەگە وزگەرىپ كەتتى، ارينە، ءسىز ولاردى بيسميللامەن جەسەڭىز، ودان زالال كەلمەيتىن بولادى. ارينە، بۇندا بارلىعىن تۇتىنعاندا لايىقتى، ورتاشا دارەجەدە تۇتىنۋ كەرەك، ارتىق مولشەردە بولماۋى كەرەك. ال ءبىز اللانىڭ وزىمىزگە بەرگەندەرىنە شۇكىر ايتۋىمىز كەرەك، ال بۇنى اركۇنى اللانى ەسكە ساقتاپ، بيسميللا ايتۋ ارقىلى ورىندايمىز. جانە، ءبىز بىلاي دۇعا جاساۋىمىز كەرەك، ياعني، «پايعامبارىمىز ﷺنىڭ قۇرمەتى ءۇشىن ءسىزدىڭ بەرگەن ريزدىقتارىڭىز بىزگە قۇت-بەرەكە بولعاي، اپات يا زالال بولماعاي» دەپ، دۇعا جاساپ ءجۇرىڭىز. اللا ﷻ ولاردى يگىلىككە جول ەتكەي، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان بەرىلگەن ءوسىبىر بارشا ساۋعالار جاقسىلىق اكەلگەي. ولار بارلىعىمىزدىڭ يمانىمىزدى قۋاتتاندىراتىن نىعىمەتتەردەن بولعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8887