You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.



https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8320
Сұхбат: өрт апаты болып жатса, оны исламда қалай өшіреді? (2025.07.25 / Хижри 1447-жыл 30-Мұхаррам)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ» (Алланың рұхсатынсыз еш апат келмейді) (құран 64:11), садақал лахул ғазим. Мәлім апат я бәле-қала туылса, ол Алла Әззә уә-Жәлләның рұхсатымен туылады, сондықтан біз Алла ﷻ ға жалбарынуымыз керек, демек бірдеңе бола қалса немесе, тіпті ештеңе болмаса да біз ұдайы Алла ﷻ ға жалынып жалбарынуымыз керек. Қазір, Алла ﷻ дың хикіметінде соңғы бірнеше жылдарда әр жерде көптеген өрт апаттары болып жатыр, өрт әр жерде туылуда, ал адамдар оны меңгере алмай жатыр, себебі бұл өрттер де Алла Әззә уә-Жәлләның әмірімен болады, яғни барлығы да Оның әмірімен, Оның іззетімен туылады. Ал пайғамбарымыз ﷺ өртті өшіретін жолды да үйретіп кеткен, яғни өрт болған кезде тәкбір айтыңыздар, өртті тәкбір өшіреді, ал тәкбір дегеніміз не? ол Алла ﷻ дың ұлылығын көрсетеді, Алла Әззә уә-Жәлләның көмегін көрсетеді, тәкбір күпірлік өртін де өшіреді, сондықтан мына дүниенің өрті оған салыстырса жәй кішкене ғана нәрсе.

Ал тәкбір елеусіз нәрсе емес, адамдар не дегісі келсе, соны дей берсін, мейлі мазақ етсін, бірақ бұл бір шындық, Алла Әззә уә-Жәлләның күш-құдіретімен іззетінде апат кетіп қалатын болады, адамдар осыған сөзсіз сенуі керек. Шүкір-Алла, біз осыған талай рет куә болдық, ол іс Кипірдің Лефкасында, Мәуләнә Шайық Назым хазіретпен бірге болған кезде болды, әрине Кипірдегілер дін немесе иман жәйлы көп білмейді, бірақ сонда да олар ақырында Мәуләнә Шайық Назым хазіретті шақырды, олар оны ең соңында, өртті өшіре алмаған кезде шақырды. Шүкір-Алла, біз Мәуләнамен бірге бардық, ол кез кешке таман болатын, егер ол өрт тағы да түні бойы жалғасса, оны өшіру мүмкін емес еді, содан соң Мәуләнә Шайық Назым хазіретпен бір төбеге шығып, сонда тәкбір айта бастадық. Шүкір-Алла, өрт болса, құптан намазының азаны кіруден бұрын соне бастады, ол тәкбір айтқан кезде өрт бәсеңдей бастады, ақырында тоқтады, шүкір-Алла.

Сондықтан қайда өрт туылса, ондағы адамдар тәкбір айтуы керек, тәкбір - маңызды, ол Алла Әззә уә-Жәлләның ұлылығын көрсетеді, тәкбір дегеніміз «Аллаху Әкбар» деп айту, ал Аллаху Әкбар, «Аллаһ ұлы» деген мағынаны білдіреді, ешкім Оған ұқсамайды. Қазір көптеген надан-ақымақ адамдар, «мына адам бұндай ұлы, ана адам сондай ұлы» деп айтып жатады, бірақ еш адам ұлы емес, Алла Әззә уә-Жәлләның алдында ешкімде мысқалдай ұлылық жоқ, ал кім Алла ﷻ алдында осылай айғайласа, ол ұтылады. Адам әлейхис-саламнан бері қарайғы адамзаттың барша тәрихына қарап көріңіз, өзін, «мен ұлымын, мен ұлықпын» дегендердің ешқайсысы ешбір жетістікке жеткен жоқ, оңған жоқ. Қәнеки, егер сен ұлық болған болсаң, қазір қайдасың? сол үшін Алла ﷻ ға тәубе етіп, кешірім сұрау арқылы, тәкбір айту арқылы Алла ﷻ рұхсатында осы апаттарды кетіріп жіберуге болады. Алла ﷻ біздерге іззетімен рахымын төккей, иншалла.

- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami




سۇحبات: ءورت اپاتى بولىپ جاتسا، ونى يسلامدا قالاي وشىرەدى؟ (2025.07.25 / حيجري 1447-جىل 30-مۇحاررام)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ» (اللانىڭ رۇحساتىنسىز ەش اپات كەلمەيدى) (قۇران 64:11)، ساداقال لاحۋل عازيم. ءمالىم اپات يا بالە-قالا تۋىلسا، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ رۇحساتىمەن تۋىلادى، سوندىقتان ءبىز اللا ﷻ عا جالبارىنۋىمىز كەرەك، دەمەك بىردەڭە بولا قالسا نەمەسە، ءتىپتى ەشتەڭە بولماسا دا ءبىز ۇدايى اللا ﷻ عا جالىنىپ جالبارىنۋىمىز كەرەك. ءقازىر، اللا ﷻ دىڭ حيكىمەتىندە سوڭعى بىرنەشە جىلداردا ءار جەردە كوپتەگەن ءورت اپاتتارى بولىپ جاتىر، ءورت ءار جەردە تۋىلۋدا، ال ادامدار ونى مەڭگەرە الماي جاتىر، سەبەبى بۇل ورتتەر دە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرىمەن بولادى، ياعني بارلىعى دا ونىڭ امىرىمەن، ونىڭ ىززەتىمەن تۋىلادى. ال پايعامبارىمىز ﷺ ءورتتى وشىرەتىن جولدى دا ۇيرەتىپ كەتكەن، ياعني ءورت بولعان كەزدە تاكبىر ايتىڭىزدار، ءورتتى تاكبىر وشىرەدى، ال تاكبىر دەگەنىمىز نە؟ ول اللا ﷻ دىڭ ۇلىلىعىن كورسەتەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ كومەگىن كورسەتەدى، تاكبىر كۇپىرلىك ءورتىن دە وشىرەدى، سوندىقتان مىنا دۇنيەنىڭ ءورتى وعان سالىستىرسا ءجاي كىشكەنە عانا نارسە.

ال تاكبىر ەلەۋسىز نارسە ەمەس، ادامدار نە دەگىسى كەلسە، سونى دەي بەرسىن، مەيلى مازاق ەتسىن، ءبىراق بۇل ءبىر شىندىق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ كۇش-قۇدىرەتىمەن ىززەتىندە اپات كەتىپ قالاتىن بولادى، ادامدار وسىعان ءسوزسىز سەنۋى كەرەك. شۇكىر-اللا، ءبىز وسىعان تالاي رەت كۋا بولدىق، ول ءىس كيپىردىڭ لەفكاسىندا، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتپەن بىرگە بولعان كەزدە بولدى، ارينە كيپىردەگىلەر ءدىن نەمەسە يمان ءجايلى كوپ بىلمەيدى، ءبىراق سوندا دا ولار اقىرىندا ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتى شاقىردى، ولار ونى ەڭ سوڭىندا، ءورتتى وشىرە الماعان كەزدە شاقىردى. شۇكىر-اللا، ءبىز ماۋلانامەن بىرگە باردىق، ول كەز كەشكە تامان بولاتىن، ەگەر ول ءورت تاعى دا ءتۇنى بويى جالعاسسا، ونى ءوشىرۋ مۇمكىن ەمەس ەدى، سودان سوڭ ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتپەن ءبىر توبەگە شىعىپ، سوندا تاكبىر ايتا باستادىق. شۇكىر-اللا، ءورت بولسا، قۇپتان نامازىنىڭ ازانى كىرۋدەن بۇرىن سونە باستادى، ول تاكبىر ايتقان كەزدە ءورت باسەڭدەي باستادى، اقىرىندا توقتادى، شۇكىر-اللا.

سوندىقتان قايدا ءورت تۋىلسا، ونداعى ادامدار تاكبىر ايتۋى كەرەك، تاكبىر - ماڭىزدى، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۇلىلىعىن كورسەتەدى، تاكبىر دەگەنىمىز «اللاحۋ اكبار» دەپ ايتۋ، ال اللاحۋ اكبار، «اللاھ ۇلى» دەگەن ماعىنانى بىلدىرەدى، ەشكىم وعان ۇقسامايدى. ءقازىر كوپتەگەن نادان-اقىماق ادامدار، «مىنا ادام بۇنداي ۇلى، انا ادام سونداي ۇلى» دەپ ايتىپ جاتادى، ءبىراق ەش ادام ۇلى ەمەس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ الدىندا ەشكىمدە مىسقالداي ۇلىلىق جوق، ال كىم اللا ﷻ الدىندا وسىلاي ايعايلاسا، ول ۇتىلادى. ادام الەيحيس-سالامنان بەرى قارايعى ادامزاتتىڭ بارشا ءتاريحىنا قاراپ كورىڭىز، ءوزىن، «مەن ۇلىمىن، مەن ۇلىقپىن» دەگەندەردىڭ ەشقايسىسى ەشبىر جەتىستىككە جەتكەن جوق، وڭعان جوق. قانەكي، ەگەر سەن ۇلىق بولعان بولساڭ، ءقازىر قايداسىڭ؟ سول ءۇشىن اللا ﷻ عا تاۋبە ەتىپ، كەشىرىم سۇراۋ ارقىلى، تاكبىر ايتۋ ارقىلى اللا ﷻ رۇحساتىندا وسى اپاتتاردى كەتىرىپ جىبەرۋگە بولادى. اللا ﷻ بىزدەرگە ىززەتىمەن راحىمىن توككەي، ينشاللا.

- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8320