https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8293
Сұхбат: «төсекте сылқыиып өлгенше, шәхит болсамшы» деген екен (2025.07.05 / Хижри 1447-жыл 10-Мұхаррам)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Cyprus, Lefke Dergah-да айтылған сұхбат) Пайғамбарымыз ﷺ ның әулетімен сахабалары қайда барса, сол жерге нұр толады, ол жердік берекесі артады, нұры артады, шүкір-Алла, пайғамбарымыз ﷺ біз тұрған осы Кипір аралын «жазиратул-қадра» яғни «жасыл арал» деп атаған екен. Бір топ сахаба осы аралды жаулау үшін жолға шығады, ал пайғамбарымыз ﷺ оны түсінде көрген еді, ол түсінде өзінің (кіші апасы) Хала Сұлтан хазіреттің қолында ұйықтап жатқанын көреді, ал Хала Сұлтан хазірет одан, «мен олардың арасында бармынба?» деп сұрайды, пайғамбарымыз ﷺ, «иә, сіз олардың арасындасыз» дейді. Ол тағы да ұйықтап қалады, ұқсас түсті тағы көріп, күлімсіреп оянады, және де сахабаларының аршыға шыққанын, жазәратул-хадраны жаулап алатынын айтады, ал Хала Сұлтан хазірет одан тағы да, «мен олардың арасындамынба?» деп сұрайды, пайғамбарымыз ﷺ ештеңе демейді. Бұдан Хала Сұлтан хазірет өзінің бірінші барған сахабалармен бірге болатындығын түсінеді, ол осы аралға 80 жасында келді, ол жаяу емес, бірақ, есімде қалуынша ол ат мініп бара жатқанда аты сүрініп, аттан жғылады, және сол жерде шәхит болады.
Ал шәхиттік өте ұлық дәреже, ол бүкіл сахабалар аңсаған дәреже, шәхит болу жаман іс емес, Сәйдина Хамза хазірет шәхит болды, Сәйдина Хұсейін хазірет шәхит болды, көптеген әхлул бәйіттер яғни пайғамбарымыз ﷺ ның әулетімен ұрпақтары шәхит болды, олардың дәрежесі жалғасты артуда, олар онсызда жоғары еді, оларға бұдан тыс қосымша шәхиттік дәреже де берілген. Сондықтан, шәхиттар үшін, тіпті бұрын осы жерлерде мұсылмандар балалары шәхит болса, жылауды қаламайтын, бірақ олар, «біздің ұлдарымыз Алла ﷻ ризалығы үшін шәхит болды», деуші еді, сол үшін шәхиттік өте биік дәреже, оны жаман нәрсе көру жақсылық емес. Ал не жаман? Сәйдина Халид хазірет айтқандай, «менің денемде қылыштан, пышақтан, найзадан немесе жебеден жараланбаған бір елі жер жоқ, денемде жараланбаған бір жер жоқ, бірақ мен қазір төсекте жатып, шәхит сияқты емес, хайуан сияқты өліп бара жатырмын» деген сияқты іс болар, демек Сәйдина Халид ибн Уәлид хазірет шәхит болмай, төсекте тыныш қайтыс болып бара жатқаны үшін қатты көңілсізденді, Алла ﷻ оған риза болғай.
Сондықтан, мұсылмандарда хикмет болуы керек, олар өз шайық, пір, мүршитіне, оның айтқанына, не болып жатқанын түсіндіргеніне құлақ асуы керек, оларға қайырлысы - осыған құлақ асу, олар оған бойұсынып, соның фазилетіне жетуі тиіс, міне бұл алуға тиісті бір нығымет еді. Біз Алла Әззә Уә-Жәлләның әркімге нендей нығымет бергенін білуіміз керек, бұл осы кісі үшін зор жақсылық болмақ, Алла ﷻ олардың мақам-дәрежелерін биіктете бергей. Шәхиттардың бегі Сәйдина Хұсейін әлейхис-салам еді, ал оның жолдастары шәхиттікті қабыл етіп, оны шәрбат қылып ішті, ал қалғандары төсек тыныш өлді, шәхиттіке жете алмаған көптеген адамдар бар, Алла ﷻ баршамызға олардың фазилетінен нәсіп еткей, ишналла, және олардың мақамдарын биіктете бергей, иншалла. Бүгін ашура күні, ол әдемі күн, қазір сұхбаттан соң, иншалла, 4 ракат ашура намазын оқимыз, біз оны бірге оқимыз, иншалла, одан соң кім қаласа, ықылас сүресін 1000 рет жаттасын, бұлар олардың амал кітаптарына жіберілетін болады. Айтып өткеніміздей, шомылыңыз, кім шомыла алмаса, қасымызда теңіз тұр, онсызда күн тым істық қой, сүбіхан-Алла, бүгін бейне Сәйдина Хұсейін хазіреттің қайтыс болған күніне ұқсайды, ол өте ыстық, Алла ﷻ әр жанның құлшылығын, бойұсынуын, жақсы амалдарын қабыл еткей, иншалла.
Алла ﷻ олардың берекесі үшін исламға жеңістік сыйлағай, Алла ﷻ рұхсатында мына бүкіл дүние исламға және есендікке жететін болады, дүние исламмен тыныштыққа жетеді, басқаша жетуі мүмкін емес, ал шайтанмен тыныштыққа жету жоқ, бұндайда ешбір тыныштық та, жақсылық та, әдемілік те болмайды. Ал исламмен әр жер қауіпсіз болады, барша әдемілік, барша сұлулық исламда, Алла ﷻ оны әр адамға нәсіп еткей, Мәхди әлейхис-салам тезірек келгей, ол келгенде, көптеген құпялар бар, солардың барлығы ашылатын болады. Ал адамдар осы құпиялардан үйренген кезде, олар әхлул сүннә уәл-жамағамен сопылық тәриқаттағылардың өте дұрыс екендігін білетін болады, оны әр адам көреді, иншалла. Әрине, біз айтып өткендей, бәрінен бұрын бұнда Хала Сұлтан хазірет бар, оның кереметі, фазилеті, берекесі мәңгілік, және оның тасаруфы яғни қалдрғандары мәңгілік, олар бұнда өлі жатқан жоқ. Әркімнің қалағаны не болса, олар оның қажеті бойынша береді, ал егер олар ештеңе сұрамаса, олар да оларға ештеңе бермейді, сол үшін олардың медеті бізге болғай, олардың берекесі бізге түсіп тұрғай, олардың қорғаны бізге келгей, иншалла, Алла ﷻ осыбрі қасиетті күндерді бізге құтты еткей, берекелі еткей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: «توسەكتە سىلقىيىپ ولگەنشە، ءشاحيت بولسامشى» دەگەن ەكەن (2025.07.05 / حيجري 1447-جىل 10-مۇحاررام)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Cyprus، Lefke Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ اۋلەتىمەن ساحابالارى قايدا بارسا، سول جەرگە نۇر تولادى، ول جەردىك بەرەكەسى ارتادى، نۇرى ارتادى، شۇكىر-اللا، پايعامبارىمىز ﷺ ءبىز تۇرعان وسى كيپىر ارالىن «جازيراتۋل-قادرا» ياعني «جاسىل ارال» دەپ اتاعان ەكەن. ءبىر توپ ساحابا وسى ارالدى جاۋلاۋ ءۇشىن جولعا شىعادى، ال پايعامبارىمىز ﷺ ونى تۇسىندە كورگەن ەدى، ول تۇسىندە ءوزىنىڭ (كىشى اپاسى) حالا سۇلتان حازىرەتتىڭ قولىندا ۇيىقتاپ جاتقانىن كورەدى، ال حالا سۇلتان حازىرەت ودان، «مەن ولاردىڭ اراسىندا بارمىنبا؟» دەپ سۇرايدى، پايعامبارىمىز ﷺ، «ءيا، ءسىز ولاردىڭ اراسىنداسىز» دەيدى. ول تاعى دا ۇيىقتاپ قالادى، ۇقساس ءتۇستى تاعى كورىپ، كۇلىمسىرەپ ويانادى، جانە دە ساحابالارىنىڭ ارشىعا شىققانىن، ءجازاراتۋل-حادرانى جاۋلاپ الاتىنىن ايتادى، ال حالا سۇلتان حازىرەت ودان تاعى دا، «مەن ولاردىڭ اراسىندامىنبا؟» دەپ سۇرايدى، پايعامبارىمىز ﷺ ەشتەڭە دەمەيدى. بۇدان حالا سۇلتان حازىرەت ءوزىنىڭ ءبىرىنشى بارعان ساحابالارمەن بىرگە بولاتىندىعىن تۇسىنەدى، ول وسى ارالعا 80 جاسىندا كەلدى، ول جاياۋ ەمەس، ءبىراق، ەسىمدە قالۋىنشا ول ات ءمىنىپ بارا جاتقاندا اتى ءسۇرىنىپ، اتتان جعىلادى، جانە سول جەردە ءشاحيت بولادى.
ال شاحيتتىك وتە ۇلىق دارەجە، ول بۇكىل ساحابالار اڭساعان دارەجە، ءشاحيت بولۋ جامان ءىس ەمەس، ءسايدينا حامزا حازىرەت ءشاحيت بولدى، ءسايدينا حۇسەيىن حازىرەت ءشاحيت بولدى، كوپتەگەن ءاحلۋل بايىتتەر ياعني پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ اۋلەتىمەن ۇرپاقتارى ءشاحيت بولدى، ولاردىڭ دارەجەسى جالعاستى ارتۋدا، ولار ونسىزدا جوعارى ەدى، ولارعا بۇدان تىس قوسىمشا شاحيتتىك دارەجە دە بەرىلگەن. سوندىقتان، ءشاحيتتار ءۇشىن، ءتىپتى بۇرىن وسى جەرلەردە مۇسىلماندار بالالارى ءشاحيت بولسا، جىلاۋدى قالامايتىن، ءبىراق ولار، «ءبىزدىڭ ۇلدارىمىز اللا ﷻ ريزالىعى ءۇشىن ءشاحيت بولدى»، دەۋشى ەدى، سول ءۇشىن شاحيتتىك وتە بيىك دارەجە، ونى جامان نارسە كورۋ جاقسىلىق ەمەس. ال نە جامان؟ ءسايدينا حاليد حازىرەت ايتقانداي، «مەنىڭ دەنەمدە قىلىشتان، پىشاقتان، نايزادان نەمەسە جەبەدەن جارالانباعان ءبىر ەلى جەر جوق، دەنەمدە جارالانباعان ءبىر جەر جوق، ءبىراق مەن ءقازىر توسەكتە جاتىپ، ءشاحيت سياقتى ەمەس، حايۋان سياقتى ءولىپ بارا جاتىرمىن» دەگەن سياقتى ءىس بولار، دەمەك ءسايدينا حاليد يبن ءۋاليد حازىرەت ءشاحيت بولماي، توسەكتە تىنىش قايتىس بولىپ بارا جاتقانى ءۇشىن قاتتى كوڭىلسىزدەندى، اللا ﷻ وعان ريزا بولعاي.
سوندىقتان، مۇسىلمانداردا حيكمەت بولۋى كەرەك، ولار ءوز شايىق، ءپىر، مۇرشيتىنە، ونىڭ ايتقانىنا، نە بولىپ جاتقانىن تۇسىندىرگەنىنە قۇلاق اسۋى كەرەك، ولارعا قايىرلىسى - وسىعان قۇلاق اسۋ، ولار وعان بويۇسىنىپ، سونىڭ فازيلەتىنە جەتۋى ءتيىس، مىنە بۇل الۋعا ءتيىستى ءبىر نىعىمەت ەدى. ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ اركىمگە نەندەي نىعىمەت بەرگەنىن ءبىلۋىمىز كەرەك، بۇل وسى كىسى ءۇشىن زور جاقسىلىق بولماق، اللا ﷻ ولاردىڭ ماقام-دارەجەلەرىن بيىكتەتە بەرگەي. ءشاحيتتاردىڭ بەگى ءسايدينا حۇسەيىن الەيحيس-سالام ەدى، ال ونىڭ جولداستارى شاحيتتىكتى قابىل ەتىپ، ونى ءشاربات قىلىپ ءىشتى، ال قالعاندارى توسەك تىنىش ءولدى، شاحيتتىكە جەتە الماعان كوپتەگەن ادامدار بار، اللا ﷻ بارشامىزعا ولاردىڭ فازيلەتىنەن ءناسىپ ەتكەي، يشناللا، جانە ولاردىڭ ماقامدارىن بيىكتەتە بەرگەي، ينشاللا. بۇگىن اشۋرا كۇنى، ول ادەمى كۇن، ءقازىر سۇحباتتان سوڭ، ينشاللا، 4 راكات اشۋرا نامازىن وقيمىز، ءبىز ونى بىرگە وقيمىز، ينشاللا، ودان سوڭ كىم قالاسا، ىقىلاس سۇرەسىن 1000 رەت جاتتاسىن، بۇلار ولاردىڭ امال كىتاپتارىنا جىبەرىلەتىن بولادى. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، شومىلىڭىز، كىم شومىلا الماسا، قاسىمىزدا تەڭىز تۇر، ونسىزدا كۇن تىم ءىستىق قوي، ءسۇبىحان-اللا، بۇگىن بەينە ءسايدينا حۇسەيىن حازىرەتتىڭ قايتىس بولعان كۇنىنە ۇقسايدى، ول وتە ىستىق، اللا ﷻ ءار جاننىڭ قۇلشىلىعىن، بويۇسىنۋىن، جاقسى امالدارىن قابىل ەتكەي، ينشاللا.
اللا ﷻ ولاردىڭ بەرەكەسى ءۇشىن يسلامعا جەڭىستىك سىيلاعاي، اللا ﷻ رۇحساتىندا مىنا بۇكىل دۇنيە يسلامعا جانە ەسەندىككە جەتەتىن بولادى، دۇنيە يسلاممەن تىنىشتىققا جەتەدى، باسقاشا جەتۋى مۇمكىن ەمەس، ال شايتانمەن تىنىشتىققا جەتۋ جوق، بۇندايدا ەشبىر تىنىشتىق تا، جاقسىلىق تا، ادەمىلىك تە بولمايدى. ال يسلاممەن ءار جەر ءقاۋىپسىز بولادى، بارشا ادەمىلىك، بارشا سۇلۋلىق يسلامدا، اللا ﷻ ونى ءار ادامعا ءناسىپ ەتكەي، ءماحدي الەيحيس-سالام تەزىرەك كەلگەي، ول كەلگەندە، كوپتەگەن قۇپيالار بار، سولاردىڭ بارلىعى اشىلاتىن بولادى. ال ادامدار وسى قۇپيالاردان ۇيرەنگەن كەزدە، ولار ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال-جاماعامەن سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلاردىڭ وتە دۇرىس ەكەندىگىن بىلەتىن بولادى، ونى ءار ادام كورەدى، ينشاللا. ارينە، ءبىز ايتىپ وتكەندەي، بارىنەن بۇرىن بۇندا حالا سۇلتان حازىرەت بار، ونىڭ كەرەمەتى، فازيلەتى، بەرەكەسى ماڭگىلىك، جانە ونىڭ تاسارۋفى ياعني قالدرعاندارى ماڭگىلىك، ولار بۇندا ءولى جاتقان جوق. اركىمنىڭ قالاعانى نە بولسا، ولار ونىڭ قاجەتى بويىنشا بەرەدى، ال ەگەر ولار ەشتەڭە سۇراماسا، ولار دا ولارعا ەشتەڭە بەرمەيدى، سول ءۇشىن ولاردىڭ مەدەتى بىزگە بولعاي، ولاردىڭ بەرەكەسى بىزگە ءتۇسىپ تۇرعاي، ولاردىڭ قورعانى بىزگە كەلگەي، ينشاللا، اللا ﷻ ءوسىبرى قاسيەتتى كۇندەردى بىزگە قۇتتى ەتكەي، بەرەكەلى ەتكەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8293
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Cyprus, Lefke Dergah-да айтылған сұхбат) Пайғамбарымыз ﷺ ның әулетімен сахабалары қайда барса, сол жерге нұр толады, ол жердік берекесі артады, нұры артады, шүкір-Алла, пайғамбарымыз ﷺ біз тұрған осы Кипір аралын «жазиратул-қадра» яғни «жасыл арал» деп атаған екен. Бір топ сахаба осы аралды жаулау үшін жолға шығады, ал пайғамбарымыз ﷺ оны түсінде көрген еді, ол түсінде өзінің (кіші апасы) Хала Сұлтан хазіреттің қолында ұйықтап жатқанын көреді, ал Хала Сұлтан хазірет одан, «мен олардың арасында бармынба?» деп сұрайды, пайғамбарымыз ﷺ, «иә, сіз олардың арасындасыз» дейді. Ол тағы да ұйықтап қалады, ұқсас түсті тағы көріп, күлімсіреп оянады, және де сахабаларының аршыға шыққанын, жазәратул-хадраны жаулап алатынын айтады, ал Хала Сұлтан хазірет одан тағы да, «мен олардың арасындамынба?» деп сұрайды, пайғамбарымыз ﷺ ештеңе демейді. Бұдан Хала Сұлтан хазірет өзінің бірінші барған сахабалармен бірге болатындығын түсінеді, ол осы аралға 80 жасында келді, ол жаяу емес, бірақ, есімде қалуынша ол ат мініп бара жатқанда аты сүрініп, аттан жғылады, және сол жерде шәхит болады.
Ал шәхиттік өте ұлық дәреже, ол бүкіл сахабалар аңсаған дәреже, шәхит болу жаман іс емес, Сәйдина Хамза хазірет шәхит болды, Сәйдина Хұсейін хазірет шәхит болды, көптеген әхлул бәйіттер яғни пайғамбарымыз ﷺ ның әулетімен ұрпақтары шәхит болды, олардың дәрежесі жалғасты артуда, олар онсызда жоғары еді, оларға бұдан тыс қосымша шәхиттік дәреже де берілген. Сондықтан, шәхиттар үшін, тіпті бұрын осы жерлерде мұсылмандар балалары шәхит болса, жылауды қаламайтын, бірақ олар, «біздің ұлдарымыз Алла ﷻ ризалығы үшін шәхит болды», деуші еді, сол үшін шәхиттік өте биік дәреже, оны жаман нәрсе көру жақсылық емес. Ал не жаман? Сәйдина Халид хазірет айтқандай, «менің денемде қылыштан, пышақтан, найзадан немесе жебеден жараланбаған бір елі жер жоқ, денемде жараланбаған бір жер жоқ, бірақ мен қазір төсекте жатып, шәхит сияқты емес, хайуан сияқты өліп бара жатырмын» деген сияқты іс болар, демек Сәйдина Халид ибн Уәлид хазірет шәхит болмай, төсекте тыныш қайтыс болып бара жатқаны үшін қатты көңілсізденді, Алла ﷻ оған риза болғай.
Сондықтан, мұсылмандарда хикмет болуы керек, олар өз шайық, пір, мүршитіне, оның айтқанына, не болып жатқанын түсіндіргеніне құлақ асуы керек, оларға қайырлысы - осыған құлақ асу, олар оған бойұсынып, соның фазилетіне жетуі тиіс, міне бұл алуға тиісті бір нығымет еді. Біз Алла Әззә Уә-Жәлләның әркімге нендей нығымет бергенін білуіміз керек, бұл осы кісі үшін зор жақсылық болмақ, Алла ﷻ олардың мақам-дәрежелерін биіктете бергей. Шәхиттардың бегі Сәйдина Хұсейін әлейхис-салам еді, ал оның жолдастары шәхиттікті қабыл етіп, оны шәрбат қылып ішті, ал қалғандары төсек тыныш өлді, шәхиттіке жете алмаған көптеген адамдар бар, Алла ﷻ баршамызға олардың фазилетінен нәсіп еткей, ишналла, және олардың мақамдарын биіктете бергей, иншалла. Бүгін ашура күні, ол әдемі күн, қазір сұхбаттан соң, иншалла, 4 ракат ашура намазын оқимыз, біз оны бірге оқимыз, иншалла, одан соң кім қаласа, ықылас сүресін 1000 рет жаттасын, бұлар олардың амал кітаптарына жіберілетін болады. Айтып өткеніміздей, шомылыңыз, кім шомыла алмаса, қасымызда теңіз тұр, онсызда күн тым істық қой, сүбіхан-Алла, бүгін бейне Сәйдина Хұсейін хазіреттің қайтыс болған күніне ұқсайды, ол өте ыстық, Алла ﷻ әр жанның құлшылығын, бойұсынуын, жақсы амалдарын қабыл еткей, иншалла.
Алла ﷻ олардың берекесі үшін исламға жеңістік сыйлағай, Алла ﷻ рұхсатында мына бүкіл дүние исламға және есендікке жететін болады, дүние исламмен тыныштыққа жетеді, басқаша жетуі мүмкін емес, ал шайтанмен тыныштыққа жету жоқ, бұндайда ешбір тыныштық та, жақсылық та, әдемілік те болмайды. Ал исламмен әр жер қауіпсіз болады, барша әдемілік, барша сұлулық исламда, Алла ﷻ оны әр адамға нәсіп еткей, Мәхди әлейхис-салам тезірек келгей, ол келгенде, көптеген құпялар бар, солардың барлығы ашылатын болады. Ал адамдар осы құпиялардан үйренген кезде, олар әхлул сүннә уәл-жамағамен сопылық тәриқаттағылардың өте дұрыс екендігін білетін болады, оны әр адам көреді, иншалла. Әрине, біз айтып өткендей, бәрінен бұрын бұнда Хала Сұлтан хазірет бар, оның кереметі, фазилеті, берекесі мәңгілік, және оның тасаруфы яғни қалдрғандары мәңгілік, олар бұнда өлі жатқан жоқ. Әркімнің қалағаны не болса, олар оның қажеті бойынша береді, ал егер олар ештеңе сұрамаса, олар да оларға ештеңе бермейді, сол үшін олардың медеті бізге болғай, олардың берекесі бізге түсіп тұрғай, олардың қорғаны бізге келгей, иншалла, Алла ﷻ осыбрі қасиетті күндерді бізге құтты еткей, берекелі еткей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: «توسەكتە سىلقىيىپ ولگەنشە، ءشاحيت بولسامشى» دەگەن ەكەن (2025.07.05 / حيجري 1447-جىل 10-مۇحاررام)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Cyprus، Lefke Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ اۋلەتىمەن ساحابالارى قايدا بارسا، سول جەرگە نۇر تولادى، ول جەردىك بەرەكەسى ارتادى، نۇرى ارتادى، شۇكىر-اللا، پايعامبارىمىز ﷺ ءبىز تۇرعان وسى كيپىر ارالىن «جازيراتۋل-قادرا» ياعني «جاسىل ارال» دەپ اتاعان ەكەن. ءبىر توپ ساحابا وسى ارالدى جاۋلاۋ ءۇشىن جولعا شىعادى، ال پايعامبارىمىز ﷺ ونى تۇسىندە كورگەن ەدى، ول تۇسىندە ءوزىنىڭ (كىشى اپاسى) حالا سۇلتان حازىرەتتىڭ قولىندا ۇيىقتاپ جاتقانىن كورەدى، ال حالا سۇلتان حازىرەت ودان، «مەن ولاردىڭ اراسىندا بارمىنبا؟» دەپ سۇرايدى، پايعامبارىمىز ﷺ، «ءيا، ءسىز ولاردىڭ اراسىنداسىز» دەيدى. ول تاعى دا ۇيىقتاپ قالادى، ۇقساس ءتۇستى تاعى كورىپ، كۇلىمسىرەپ ويانادى، جانە دە ساحابالارىنىڭ ارشىعا شىققانىن، ءجازاراتۋل-حادرانى جاۋلاپ الاتىنىن ايتادى، ال حالا سۇلتان حازىرەت ودان تاعى دا، «مەن ولاردىڭ اراسىندامىنبا؟» دەپ سۇرايدى، پايعامبارىمىز ﷺ ەشتەڭە دەمەيدى. بۇدان حالا سۇلتان حازىرەت ءوزىنىڭ ءبىرىنشى بارعان ساحابالارمەن بىرگە بولاتىندىعىن تۇسىنەدى، ول وسى ارالعا 80 جاسىندا كەلدى، ول جاياۋ ەمەس، ءبىراق، ەسىمدە قالۋىنشا ول ات ءمىنىپ بارا جاتقاندا اتى ءسۇرىنىپ، اتتان جعىلادى، جانە سول جەردە ءشاحيت بولادى.
ال شاحيتتىك وتە ۇلىق دارەجە، ول بۇكىل ساحابالار اڭساعان دارەجە، ءشاحيت بولۋ جامان ءىس ەمەس، ءسايدينا حامزا حازىرەت ءشاحيت بولدى، ءسايدينا حۇسەيىن حازىرەت ءشاحيت بولدى، كوپتەگەن ءاحلۋل بايىتتەر ياعني پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ اۋلەتىمەن ۇرپاقتارى ءشاحيت بولدى، ولاردىڭ دارەجەسى جالعاستى ارتۋدا، ولار ونسىزدا جوعارى ەدى، ولارعا بۇدان تىس قوسىمشا شاحيتتىك دارەجە دە بەرىلگەن. سوندىقتان، ءشاحيتتار ءۇشىن، ءتىپتى بۇرىن وسى جەرلەردە مۇسىلماندار بالالارى ءشاحيت بولسا، جىلاۋدى قالامايتىن، ءبىراق ولار، «ءبىزدىڭ ۇلدارىمىز اللا ﷻ ريزالىعى ءۇشىن ءشاحيت بولدى»، دەۋشى ەدى، سول ءۇشىن شاحيتتىك وتە بيىك دارەجە، ونى جامان نارسە كورۋ جاقسىلىق ەمەس. ال نە جامان؟ ءسايدينا حاليد حازىرەت ايتقانداي، «مەنىڭ دەنەمدە قىلىشتان، پىشاقتان، نايزادان نەمەسە جەبەدەن جارالانباعان ءبىر ەلى جەر جوق، دەنەمدە جارالانباعان ءبىر جەر جوق، ءبىراق مەن ءقازىر توسەكتە جاتىپ، ءشاحيت سياقتى ەمەس، حايۋان سياقتى ءولىپ بارا جاتىرمىن» دەگەن سياقتى ءىس بولار، دەمەك ءسايدينا حاليد يبن ءۋاليد حازىرەت ءشاحيت بولماي، توسەكتە تىنىش قايتىس بولىپ بارا جاتقانى ءۇشىن قاتتى كوڭىلسىزدەندى، اللا ﷻ وعان ريزا بولعاي.
سوندىقتان، مۇسىلمانداردا حيكمەت بولۋى كەرەك، ولار ءوز شايىق، ءپىر، مۇرشيتىنە، ونىڭ ايتقانىنا، نە بولىپ جاتقانىن تۇسىندىرگەنىنە قۇلاق اسۋى كەرەك، ولارعا قايىرلىسى - وسىعان قۇلاق اسۋ، ولار وعان بويۇسىنىپ، سونىڭ فازيلەتىنە جەتۋى ءتيىس، مىنە بۇل الۋعا ءتيىستى ءبىر نىعىمەت ەدى. ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ اركىمگە نەندەي نىعىمەت بەرگەنىن ءبىلۋىمىز كەرەك، بۇل وسى كىسى ءۇشىن زور جاقسىلىق بولماق، اللا ﷻ ولاردىڭ ماقام-دارەجەلەرىن بيىكتەتە بەرگەي. ءشاحيتتاردىڭ بەگى ءسايدينا حۇسەيىن الەيحيس-سالام ەدى، ال ونىڭ جولداستارى شاحيتتىكتى قابىل ەتىپ، ونى ءشاربات قىلىپ ءىشتى، ال قالعاندارى توسەك تىنىش ءولدى، شاحيتتىكە جەتە الماعان كوپتەگەن ادامدار بار، اللا ﷻ بارشامىزعا ولاردىڭ فازيلەتىنەن ءناسىپ ەتكەي، يشناللا، جانە ولاردىڭ ماقامدارىن بيىكتەتە بەرگەي، ينشاللا. بۇگىن اشۋرا كۇنى، ول ادەمى كۇن، ءقازىر سۇحباتتان سوڭ، ينشاللا، 4 راكات اشۋرا نامازىن وقيمىز، ءبىز ونى بىرگە وقيمىز، ينشاللا، ودان سوڭ كىم قالاسا، ىقىلاس سۇرەسىن 1000 رەت جاتتاسىن، بۇلار ولاردىڭ امال كىتاپتارىنا جىبەرىلەتىن بولادى. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، شومىلىڭىز، كىم شومىلا الماسا، قاسىمىزدا تەڭىز تۇر، ونسىزدا كۇن تىم ءىستىق قوي، ءسۇبىحان-اللا، بۇگىن بەينە ءسايدينا حۇسەيىن حازىرەتتىڭ قايتىس بولعان كۇنىنە ۇقسايدى، ول وتە ىستىق، اللا ﷻ ءار جاننىڭ قۇلشىلىعىن، بويۇسىنۋىن، جاقسى امالدارىن قابىل ەتكەي، ينشاللا.
اللا ﷻ ولاردىڭ بەرەكەسى ءۇشىن يسلامعا جەڭىستىك سىيلاعاي، اللا ﷻ رۇحساتىندا مىنا بۇكىل دۇنيە يسلامعا جانە ەسەندىككە جەتەتىن بولادى، دۇنيە يسلاممەن تىنىشتىققا جەتەدى، باسقاشا جەتۋى مۇمكىن ەمەس، ال شايتانمەن تىنىشتىققا جەتۋ جوق، بۇندايدا ەشبىر تىنىشتىق تا، جاقسىلىق تا، ادەمىلىك تە بولمايدى. ال يسلاممەن ءار جەر ءقاۋىپسىز بولادى، بارشا ادەمىلىك، بارشا سۇلۋلىق يسلامدا، اللا ﷻ ونى ءار ادامعا ءناسىپ ەتكەي، ءماحدي الەيحيس-سالام تەزىرەك كەلگەي، ول كەلگەندە، كوپتەگەن قۇپيالار بار، سولاردىڭ بارلىعى اشىلاتىن بولادى. ال ادامدار وسى قۇپيالاردان ۇيرەنگەن كەزدە، ولار ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال-جاماعامەن سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلاردىڭ وتە دۇرىس ەكەندىگىن بىلەتىن بولادى، ونى ءار ادام كورەدى، ينشاللا. ارينە، ءبىز ايتىپ وتكەندەي، بارىنەن بۇرىن بۇندا حالا سۇلتان حازىرەت بار، ونىڭ كەرەمەتى، فازيلەتى، بەرەكەسى ماڭگىلىك، جانە ونىڭ تاسارۋفى ياعني قالدرعاندارى ماڭگىلىك، ولار بۇندا ءولى جاتقان جوق. اركىمنىڭ قالاعانى نە بولسا، ولار ونىڭ قاجەتى بويىنشا بەرەدى، ال ەگەر ولار ەشتەڭە سۇراماسا، ولار دا ولارعا ەشتەڭە بەرمەيدى، سول ءۇشىن ولاردىڭ مەدەتى بىزگە بولعاي، ولاردىڭ بەرەكەسى بىزگە ءتۇسىپ تۇرعاي، ولاردىڭ قورعانى بىزگە كەلگەي، ينشاللا، اللا ﷻ ءوسىبرى قاسيەتتى كۇندەردى بىزگە قۇتتى ەتكەي، بەرەكەلى ەتكەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8293