https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8185
Сұхбат: көп ауру астан келеді, асты аз жеу- ең үлкен ем (2025.04.19 / Хижра 1446-жыл 21-Шауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Пайғамбарымыз ﷺ бізге, «الْمَعِدَةُ بَيْتُ الدَّاءِ وَالْحِمْيَةُ رَأْسُ الدَّوَاءِ» (ашқазан - аурулардың ордасы, ал аз жеу ең жақсы ем) дейді, садақа расулАллаһ ﷺ фи ма қал ау кама қал, ол айтқандай, ашқазан адамдардың ауру-кеселдерінің пайда болатын жері, ол аурудың үйі, пайғамбарымыз ﷺ осылай дер, ал аз жеу болса, ең жақсы шипа. Сондықтан, не жеп жүргендігіңізге қарауыңыз керек, орташа жеуіңіз керек, көп ем-шипа сонда жатыр, егер жеген нәрсеңіз сізге залал әкелсе, одан аулақ болыңыз немесе оны тым аз жеңіз, көп желінген әрқандай нәрсе залал әкеледі, жұрт, «жақсы нәрсенің көп болуы да жаман» дер, сол үшін де ерте де тамақ қазіргіндей көп болмаған, ол кезде адамдар бұндай тамақтарды таба алмайтын. Ал қазір осыншама көп тамақ, азық-түліктерге жетті де, олар шек немесе шегера дегенді білмей кетті, адамдар нәпсісі қанша қаласа, сонша жей беретін болды, әдетте, бір күнде бір рет тамақ жеу керек, ал екі рет жеу әулие-машайықтардың сүннеті, үш рет жеу жәй адамдар үшін, бірақ адамдар үш рет жеуге де риза емес, олар күні бойы тамақ жейді.
Айтып өткеніміздей, адамдар не жеп жатқанына көңіл бөлмейді, қазір олар, «ет тым көп екен, ол тым қымбат, етті жеу қажетсіз» дейтін болды, ал пайғамбарымыз ﷺ, «ең құнды тамақ - ет» дер, әрине, адам ұдайы ет жей бермейді емеспе, ол көгеніс жеуі де керек, Алла Әззә Уә-Жәллә бізге халал еткен әр нәрседе ем бар, пайда бар, ол бәрінен жеуі керек. Ал қазіргі кейбір адамдар бір нәрсені ғана жер, олар одан басқа ештеңені қаламас, кейбірі тек көгеніс жер, етке қарамас, алайда дененің тепе-теңдігін сақтайтын нәрселер болуы керек, егер біреу ет жемекші болса, оны тым көп жеуі қажетсіз, адам көгеністен, дәндерден, астықтан, демек барлығынан да жеуі тиіс, ертедегі адамдар барлығынан тамақ пісіретін, әртүрлі нәрселерді дайындайтын. Мәселен, Османлы сұлтандарының дастарқанына 50 түрлі тамақ тізіліп тұратын, ол одан да көп болатұғын, бірақ кемінде 50 түрлі еді және әрбірі ұқсамайтын, әрине адамдар қазір бұлай ете алмас, оны қоя тұралық, олар үйде тамақ жасамайтын болып кетті. Олар сырттан алады, ал сыртта тамаққа не салатыны белгісіз, сондықтан олардың не жеп жүргені анық емес, расында, олардан сұмдық нәрселер шығады, олар оны дәмі тіпті де жақсы болуы үшін қоспалар қосады, бірақ ол қоспалар адам тәніне залалды, олар ішіңіздегі дене органыңызды құртады, сонымен бірге қаптаған сан түрлі сусындықтар бар, олар одан мың есе зиянды келер.
Сондықтан, пайғамбарымыз ﷺ, «ашқазан - аурулардың ұясы» дер, ал сіз осы ашқазанға не салып жүргендігіңізге көңіл бөлуіңіз керек, мүмкін бір нәрсе тәтті-дәмді сезілер, бірақ барлығы орташа желінуі тиіс, мүмкіндігінше балаларыңызға асты үйден жегізіңіздер, бұл оларға пайдалы және саулық әкеледі, Алла ﷻ нығыметтер берген, әр нәрседе ем бар, онда бұдан тыс, адам тәнімен жаны үшін де көптеген пайдалар бар. Тек тән үшін ғана емес, ол адамның руханияты үшін де маңызды, сондықтан, не жеп, не ішіп жүргендігіңізге және балаларыңызға не беріп, не жегізіп жүргендігіңізге көңіл бөлуіңіз керек, балаларға кішкене кезінен бастап, әртүрлі пайдалы нәрсе жеуге әдеттендіріңіз, бірақ қазіргі кездегі балалардың балалық шағы төрт аяқты жануарға ұқсап қалған. Жануарға күнде құрғақ шөп берсеңіз, олар сол шөпті жей береді, бірақ сіз оларды тысқа шығарсаңыз, олар жасыл шөптерді, жапырақтарды және сондай сан түрлі нәрселеді жейді, олар осылай жеуді ұнатады, себебі, Алла Әззә Уә-Жәллә оларға осыларды берді. Ал адам баласы тіпті де маңызды, тіпті де ақылды, біз оларды осыған әдеттендірелік, оларға әр нәрседен жегізелік, онда расында ем-шипа, нұр және иман бар, ас жеудің алдына қолыңызды жуыңыз және бисмилла айтыңыз, көптеген адамдар қолын жумайды, онсызда көптеген адамдар бисмилла білмейді, олар сүйтер, ал содан соң олар ауру-кеселдердің неге сонша көбейіп кеткенін сұрар, Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, жегендеріміз бізге шипа, нұр және иман әкелгей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كوپ اۋرۋ استان كەلەدى، استى از جەۋ- ەڭ ۇلكەن ەم (2025.04.19 / حيجرا 1446-جىل 21-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) پايعامبارىمىز ﷺ بىزگە، «الْمَعِدَةُ بَيْتُ ءالدَّاِ وَالْحِمْيَةُ رَأْسُ ءالدَّوَاِ» (اشقازان - اۋرۋلاردىڭ ورداسى، ال از جەۋ ەڭ جاقسى ەم) دەيدى، ساداقا راسۋلاللاھ ﷺ في ما قال اۋ كاما قال، ول ايتقانداي، اشقازان ادامداردىڭ اۋرۋ-كەسەلدەرىنىڭ پايدا بولاتىن جەرى، ول اۋرۋدىڭ ءۇيى، پايعامبارىمىز ﷺ وسىلاي دەر، ال از جەۋ بولسا، ەڭ جاقسى شيپا. سوندىقتان، نە جەپ جۇرگەندىگىڭىزگە قاراۋىڭىز كەرەك، ورتاشا جەۋىڭىز كەرەك، كوپ ەم-شيپا سوندا جاتىر، ەگەر جەگەن نارسەڭىز سىزگە زالال اكەلسە، ودان اۋلاق بولىڭىز نەمەسە ونى تىم از جەڭىز، كوپ جەلىنگەن ءارقانداي نارسە زالال اكەلەدى، جۇرت، «جاقسى نارسەنىڭ كوپ بولۋى دا جامان» دەر، سول ءۇشىن دە ەرتە دە تاماق قازىرگىندەي كوپ بولماعان، ول كەزدە ادامدار بۇنداي تاماقتاردى تابا المايتىن. ال ءقازىر وسىنشاما كوپ تاماق، ازىق-تۇلىكتەرگە جەتتى دە، ولار شەك نەمەسە شەگەرا دەگەندى بىلمەي كەتتى، ادامدار ءناپسىسى قانشا قالاسا، سونشا جەي بەرەتىن بولدى، ادەتتە، ءبىر كۇندە ءبىر رەت تاماق جەۋ كەرەك، ال ەكى رەت جەۋ اۋليە-ماشايىقتاردىڭ سۇننەتى، ءۇش رەت جەۋ ءجاي ادامدار ءۇشىن، ءبىراق ادامدار ءۇش رەت جەۋگە دە ريزا ەمەس، ولار كۇنى بويى تاماق جەيدى.
ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ادامدار نە جەپ جاتقانىنا كوڭىل بولمەيدى، ءقازىر ولار، «ەت تىم كوپ ەكەن، ول تىم قىمبات، ەتتى جەۋ قاجەتسىز» دەيتىن بولدى، ال پايعامبارىمىز ﷺ، «ەڭ قۇندى تاماق - ەت» دەر، ارينە، ادام ۇدايى ەت جەي بەرمەيدى ەمەسپە، ول كوگەنىس جەۋى دە كەرەك، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە حالال ەتكەن ءار نارسەدە ەم بار، پايدا بار، ول بارىنەن جەۋى كەرەك. ال قازىرگى كەيبىر ادامدار ءبىر نارسەنى عانا جەر، ولار ودان باسقا ەشتەڭەنى قالاماس، كەيبىرى تەك كوگەنىس جەر، ەتكە قاراماس، الايدا دەنەنىڭ تەپە-تەڭدىگىن ساقتايتىن نارسەلەر بولۋى كەرەك، ەگەر بىرەۋ ەت جەمەكشى بولسا، ونى تىم كوپ جەۋى قاجەتسىز، ادام كوگەنىستەن، داندەردەن، استىقتان، دەمەك بارلىعىنان دا جەۋى ءتيىس، ەرتەدەگى ادامدار بارلىعىنان تاماق پىسىرەتىن، ءارتۇرلى نارسەلەردى دايىندايتىن. ماسەلەن، وسمانلى سۇلتاندارىنىڭ داستارقانىنا 50 ءتۇرلى تاماق ءتىزىلىپ تۇراتىن، ول ودان دا كوپ بولاتۇعىن، ءبىراق كەمىندە 50 ءتۇرلى ەدى جانە ءاربىرى ۇقسامايتىن، ارينە ادامدار ءقازىر بۇلاي ەتە الماس، ونى قويا تۇرالىق، ولار ۇيدە تاماق جاسامايتىن بولىپ كەتتى. ولار سىرتتان الادى، ال سىرتتا تاماققا نە سالاتىنى بەلگىسىز، سوندىقتان ولاردىڭ نە جەپ جۇرگەنى انىق ەمەس، راسىندا، ولاردان سۇمدىق نارسەلەر شىعادى، ولار ونى ءدامى ءتىپتى دە جاقسى بولۋى ءۇشىن قوسپالار قوسادى، ءبىراق ول قوسپالار ادام تانىنە زالالدى، ولار ىشىڭىزدەگى دەنە ورگانىڭىزدى قۇرتادى، سونىمەن بىرگە قاپتاعان سان ءتۇرلى سۋسىندىقتار بار، ولار ودان مىڭ ەسە زياندى كەلەر.
سوندىقتان، پايعامبارىمىز ﷺ، «اشقازان - اۋرۋلاردىڭ ۇياسى» دەر، ال ءسىز وسى اشقازانعا نە سالىپ جۇرگەندىگىڭىزگە كوڭىل ءبولۋىڭىز كەرەك، مۇمكىن ءبىر نارسە ءتاتتى-ءدامدى سەزىلەر، ءبىراق بارلىعى ورتاشا جەلىنۋى ءتيىس، مۇمكىندىگىنشە بالالارىڭىزعا استى ۇيدەن جەگىزىڭىزدەر، بۇل ولارعا پايدالى جانە ساۋلىق اكەلەدى، اللا ﷻ نىعىمەتتەر بەرگەن، ءار نارسەدە ەم بار، وندا بۇدان تىس، ادام تانىمەن جانى ءۇشىن دە كوپتەگەن پايدالار بار. تەك ءتان ءۇشىن عانا ەمەس، ول ادامنىڭ رۋحانياتى ءۇشىن دە ماڭىزدى، سوندىقتان، نە جەپ، نە ءىشىپ جۇرگەندىگىڭىزگە جانە بالالارىڭىزعا نە بەرىپ، نە جەگىزىپ جۇرگەندىگىڭىزگە كوڭىل ءبولۋىڭىز كەرەك، بالالارعا كىشكەنە كەزىنەن باستاپ، ءارتۇرلى پايدالى نارسە جەۋگە ادەتتەندىرىڭىز، ءبىراق قازىرگى كەزدەگى بالالاردىڭ بالالىق شاعى ءتورت اياقتى جانۋارعا ۇقساپ قالعان. جانۋارعا كۇندە قۇرعاق ءشوپ بەرسەڭىز، ولار سول ءشوپتى جەي بەرەدى، ءبىراق ءسىز ولاردى تىسقا شىعارساڭىز، ولار جاسىل شوپتەردى، جاپىراقتاردى جانە سونداي سان ءتۇرلى نارسەلەدى جەيدى، ولار وسىلاي جەۋدى ۇناتادى، سەبەبى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولارعا وسىلاردى بەردى. ال ادام بالاسى ءتىپتى دە ماڭىزدى، ءتىپتى دە اقىلدى، ءبىز ولاردى وسىعان ادەتتەندىرەلىك، ولارعا ءار نارسەدەن جەگىزەلىك، وندا راسىندا ەم-شيپا، نۇر جانە يمان بار، اس جەۋدىڭ الدىنا قولىڭىزدى جۋىڭىز جانە بيسميللا ايتىڭىز، كوپتەگەن ادامدار قولىن جۋمايدى، ونسىزدا كوپتەگەن ادامدار بيسميللا بىلمەيدى، ولار سۇيتەر، ال سودان سوڭ ولار اۋرۋ-كەسەلدەردىڭ نەگە سونشا كوبەيىپ كەتكەنىن سۇرار، اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، جەگەندەرىمىز بىزگە شيپا، نۇر جانە يمان اكەلگەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8185
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Пайғамбарымыз ﷺ бізге, «الْمَعِدَةُ بَيْتُ الدَّاءِ وَالْحِمْيَةُ رَأْسُ الدَّوَاءِ» (ашқазан - аурулардың ордасы, ал аз жеу ең жақсы ем) дейді, садақа расулАллаһ ﷺ фи ма қал ау кама қал, ол айтқандай, ашқазан адамдардың ауру-кеселдерінің пайда болатын жері, ол аурудың үйі, пайғамбарымыз ﷺ осылай дер, ал аз жеу болса, ең жақсы шипа. Сондықтан, не жеп жүргендігіңізге қарауыңыз керек, орташа жеуіңіз керек, көп ем-шипа сонда жатыр, егер жеген нәрсеңіз сізге залал әкелсе, одан аулақ болыңыз немесе оны тым аз жеңіз, көп желінген әрқандай нәрсе залал әкеледі, жұрт, «жақсы нәрсенің көп болуы да жаман» дер, сол үшін де ерте де тамақ қазіргіндей көп болмаған, ол кезде адамдар бұндай тамақтарды таба алмайтын. Ал қазір осыншама көп тамақ, азық-түліктерге жетті де, олар шек немесе шегера дегенді білмей кетті, адамдар нәпсісі қанша қаласа, сонша жей беретін болды, әдетте, бір күнде бір рет тамақ жеу керек, ал екі рет жеу әулие-машайықтардың сүннеті, үш рет жеу жәй адамдар үшін, бірақ адамдар үш рет жеуге де риза емес, олар күні бойы тамақ жейді.
Айтып өткеніміздей, адамдар не жеп жатқанына көңіл бөлмейді, қазір олар, «ет тым көп екен, ол тым қымбат, етті жеу қажетсіз» дейтін болды, ал пайғамбарымыз ﷺ, «ең құнды тамақ - ет» дер, әрине, адам ұдайы ет жей бермейді емеспе, ол көгеніс жеуі де керек, Алла Әззә Уә-Жәллә бізге халал еткен әр нәрседе ем бар, пайда бар, ол бәрінен жеуі керек. Ал қазіргі кейбір адамдар бір нәрсені ғана жер, олар одан басқа ештеңені қаламас, кейбірі тек көгеніс жер, етке қарамас, алайда дененің тепе-теңдігін сақтайтын нәрселер болуы керек, егер біреу ет жемекші болса, оны тым көп жеуі қажетсіз, адам көгеністен, дәндерден, астықтан, демек барлығынан да жеуі тиіс, ертедегі адамдар барлығынан тамақ пісіретін, әртүрлі нәрселерді дайындайтын. Мәселен, Османлы сұлтандарының дастарқанына 50 түрлі тамақ тізіліп тұратын, ол одан да көп болатұғын, бірақ кемінде 50 түрлі еді және әрбірі ұқсамайтын, әрине адамдар қазір бұлай ете алмас, оны қоя тұралық, олар үйде тамақ жасамайтын болып кетті. Олар сырттан алады, ал сыртта тамаққа не салатыны белгісіз, сондықтан олардың не жеп жүргені анық емес, расында, олардан сұмдық нәрселер шығады, олар оны дәмі тіпті де жақсы болуы үшін қоспалар қосады, бірақ ол қоспалар адам тәніне залалды, олар ішіңіздегі дене органыңызды құртады, сонымен бірге қаптаған сан түрлі сусындықтар бар, олар одан мың есе зиянды келер.
Сондықтан, пайғамбарымыз ﷺ, «ашқазан - аурулардың ұясы» дер, ал сіз осы ашқазанға не салып жүргендігіңізге көңіл бөлуіңіз керек, мүмкін бір нәрсе тәтті-дәмді сезілер, бірақ барлығы орташа желінуі тиіс, мүмкіндігінше балаларыңызға асты үйден жегізіңіздер, бұл оларға пайдалы және саулық әкеледі, Алла ﷻ нығыметтер берген, әр нәрседе ем бар, онда бұдан тыс, адам тәнімен жаны үшін де көптеген пайдалар бар. Тек тән үшін ғана емес, ол адамның руханияты үшін де маңызды, сондықтан, не жеп, не ішіп жүргендігіңізге және балаларыңызға не беріп, не жегізіп жүргендігіңізге көңіл бөлуіңіз керек, балаларға кішкене кезінен бастап, әртүрлі пайдалы нәрсе жеуге әдеттендіріңіз, бірақ қазіргі кездегі балалардың балалық шағы төрт аяқты жануарға ұқсап қалған. Жануарға күнде құрғақ шөп берсеңіз, олар сол шөпті жей береді, бірақ сіз оларды тысқа шығарсаңыз, олар жасыл шөптерді, жапырақтарды және сондай сан түрлі нәрселеді жейді, олар осылай жеуді ұнатады, себебі, Алла Әззә Уә-Жәллә оларға осыларды берді. Ал адам баласы тіпті де маңызды, тіпті де ақылды, біз оларды осыған әдеттендірелік, оларға әр нәрседен жегізелік, онда расында ем-шипа, нұр және иман бар, ас жеудің алдына қолыңызды жуыңыз және бисмилла айтыңыз, көптеген адамдар қолын жумайды, онсызда көптеген адамдар бисмилла білмейді, олар сүйтер, ал содан соң олар ауру-кеселдердің неге сонша көбейіп кеткенін сұрар, Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, жегендеріміз бізге шипа, нұр және иман әкелгей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كوپ اۋرۋ استان كەلەدى، استى از جەۋ- ەڭ ۇلكەن ەم (2025.04.19 / حيجرا 1446-جىل 21-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) پايعامبارىمىز ﷺ بىزگە، «الْمَعِدَةُ بَيْتُ ءالدَّاِ وَالْحِمْيَةُ رَأْسُ ءالدَّوَاِ» (اشقازان - اۋرۋلاردىڭ ورداسى، ال از جەۋ ەڭ جاقسى ەم) دەيدى، ساداقا راسۋلاللاھ ﷺ في ما قال اۋ كاما قال، ول ايتقانداي، اشقازان ادامداردىڭ اۋرۋ-كەسەلدەرىنىڭ پايدا بولاتىن جەرى، ول اۋرۋدىڭ ءۇيى، پايعامبارىمىز ﷺ وسىلاي دەر، ال از جەۋ بولسا، ەڭ جاقسى شيپا. سوندىقتان، نە جەپ جۇرگەندىگىڭىزگە قاراۋىڭىز كەرەك، ورتاشا جەۋىڭىز كەرەك، كوپ ەم-شيپا سوندا جاتىر، ەگەر جەگەن نارسەڭىز سىزگە زالال اكەلسە، ودان اۋلاق بولىڭىز نەمەسە ونى تىم از جەڭىز، كوپ جەلىنگەن ءارقانداي نارسە زالال اكەلەدى، جۇرت، «جاقسى نارسەنىڭ كوپ بولۋى دا جامان» دەر، سول ءۇشىن دە ەرتە دە تاماق قازىرگىندەي كوپ بولماعان، ول كەزدە ادامدار بۇنداي تاماقتاردى تابا المايتىن. ال ءقازىر وسىنشاما كوپ تاماق، ازىق-تۇلىكتەرگە جەتتى دە، ولار شەك نەمەسە شەگەرا دەگەندى بىلمەي كەتتى، ادامدار ءناپسىسى قانشا قالاسا، سونشا جەي بەرەتىن بولدى، ادەتتە، ءبىر كۇندە ءبىر رەت تاماق جەۋ كەرەك، ال ەكى رەت جەۋ اۋليە-ماشايىقتاردىڭ سۇننەتى، ءۇش رەت جەۋ ءجاي ادامدار ءۇشىن، ءبىراق ادامدار ءۇش رەت جەۋگە دە ريزا ەمەس، ولار كۇنى بويى تاماق جەيدى.
ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ادامدار نە جەپ جاتقانىنا كوڭىل بولمەيدى، ءقازىر ولار، «ەت تىم كوپ ەكەن، ول تىم قىمبات، ەتتى جەۋ قاجەتسىز» دەيتىن بولدى، ال پايعامبارىمىز ﷺ، «ەڭ قۇندى تاماق - ەت» دەر، ارينە، ادام ۇدايى ەت جەي بەرمەيدى ەمەسپە، ول كوگەنىس جەۋى دە كەرەك، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە حالال ەتكەن ءار نارسەدە ەم بار، پايدا بار، ول بارىنەن جەۋى كەرەك. ال قازىرگى كەيبىر ادامدار ءبىر نارسەنى عانا جەر، ولار ودان باسقا ەشتەڭەنى قالاماس، كەيبىرى تەك كوگەنىس جەر، ەتكە قاراماس، الايدا دەنەنىڭ تەپە-تەڭدىگىن ساقتايتىن نارسەلەر بولۋى كەرەك، ەگەر بىرەۋ ەت جەمەكشى بولسا، ونى تىم كوپ جەۋى قاجەتسىز، ادام كوگەنىستەن، داندەردەن، استىقتان، دەمەك بارلىعىنان دا جەۋى ءتيىس، ەرتەدەگى ادامدار بارلىعىنان تاماق پىسىرەتىن، ءارتۇرلى نارسەلەردى دايىندايتىن. ماسەلەن، وسمانلى سۇلتاندارىنىڭ داستارقانىنا 50 ءتۇرلى تاماق ءتىزىلىپ تۇراتىن، ول ودان دا كوپ بولاتۇعىن، ءبىراق كەمىندە 50 ءتۇرلى ەدى جانە ءاربىرى ۇقسامايتىن، ارينە ادامدار ءقازىر بۇلاي ەتە الماس، ونى قويا تۇرالىق، ولار ۇيدە تاماق جاسامايتىن بولىپ كەتتى. ولار سىرتتان الادى، ال سىرتتا تاماققا نە سالاتىنى بەلگىسىز، سوندىقتان ولاردىڭ نە جەپ جۇرگەنى انىق ەمەس، راسىندا، ولاردان سۇمدىق نارسەلەر شىعادى، ولار ونى ءدامى ءتىپتى دە جاقسى بولۋى ءۇشىن قوسپالار قوسادى، ءبىراق ول قوسپالار ادام تانىنە زالالدى، ولار ىشىڭىزدەگى دەنە ورگانىڭىزدى قۇرتادى، سونىمەن بىرگە قاپتاعان سان ءتۇرلى سۋسىندىقتار بار، ولار ودان مىڭ ەسە زياندى كەلەر.
سوندىقتان، پايعامبارىمىز ﷺ، «اشقازان - اۋرۋلاردىڭ ۇياسى» دەر، ال ءسىز وسى اشقازانعا نە سالىپ جۇرگەندىگىڭىزگە كوڭىل ءبولۋىڭىز كەرەك، مۇمكىن ءبىر نارسە ءتاتتى-ءدامدى سەزىلەر، ءبىراق بارلىعى ورتاشا جەلىنۋى ءتيىس، مۇمكىندىگىنشە بالالارىڭىزعا استى ۇيدەن جەگىزىڭىزدەر، بۇل ولارعا پايدالى جانە ساۋلىق اكەلەدى، اللا ﷻ نىعىمەتتەر بەرگەن، ءار نارسەدە ەم بار، وندا بۇدان تىس، ادام تانىمەن جانى ءۇشىن دە كوپتەگەن پايدالار بار. تەك ءتان ءۇشىن عانا ەمەس، ول ادامنىڭ رۋحانياتى ءۇشىن دە ماڭىزدى، سوندىقتان، نە جەپ، نە ءىشىپ جۇرگەندىگىڭىزگە جانە بالالارىڭىزعا نە بەرىپ، نە جەگىزىپ جۇرگەندىگىڭىزگە كوڭىل ءبولۋىڭىز كەرەك، بالالارعا كىشكەنە كەزىنەن باستاپ، ءارتۇرلى پايدالى نارسە جەۋگە ادەتتەندىرىڭىز، ءبىراق قازىرگى كەزدەگى بالالاردىڭ بالالىق شاعى ءتورت اياقتى جانۋارعا ۇقساپ قالعان. جانۋارعا كۇندە قۇرعاق ءشوپ بەرسەڭىز، ولار سول ءشوپتى جەي بەرەدى، ءبىراق ءسىز ولاردى تىسقا شىعارساڭىز، ولار جاسىل شوپتەردى، جاپىراقتاردى جانە سونداي سان ءتۇرلى نارسەلەدى جەيدى، ولار وسىلاي جەۋدى ۇناتادى، سەبەبى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولارعا وسىلاردى بەردى. ال ادام بالاسى ءتىپتى دە ماڭىزدى، ءتىپتى دە اقىلدى، ءبىز ولاردى وسىعان ادەتتەندىرەلىك، ولارعا ءار نارسەدەن جەگىزەلىك، وندا راسىندا ەم-شيپا، نۇر جانە يمان بار، اس جەۋدىڭ الدىنا قولىڭىزدى جۋىڭىز جانە بيسميللا ايتىڭىز، كوپتەگەن ادامدار قولىن جۋمايدى، ونسىزدا كوپتەگەن ادامدار بيسميللا بىلمەيدى، ولار سۇيتەر، ال سودان سوڭ ولار اۋرۋ-كەسەلدەردىڭ نەگە سونشا كوبەيىپ كەتكەنىن سۇرار، اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، جەگەندەرىمىز بىزگە شيپا، نۇر جانە يمان اكەلگەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8185