Сұхбат: шын мүмин кәдімгі бал арасына ұқсайды, одан тек игілік келеді (2026.07.22 / Хижри 1448-жыл 08-Сафар)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8884
Сұхбат: шын мүмин кәдімгі бал арасына ұқсайды, одан тек игілік келеді (2026.07.22 / Хижри 1448-жыл 08-Сафар)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ», яғни, «және сенің Раббың араға илхам бергенде, ара, сендер таумен ағашқа салған тұрақтарыңа кіріп паналаңдар деп айтты», құран 16інші сүре 68інші аят, садақаллахулғазим. Жұрт, «бал арасы бір берекелі жәндік» дер, онда Алланың араға уахи еткені айтылған, ол бейне Алла Әззә уә-Жәлләның пайғамбарларға уахи еткені сияқты нәрсе, демек, Алла кімге немесе неге уахи етуді қаласа, соған уахи ете береді. Ол - бір берекелі жәндік, ал Алла Әззә уә-Жәллә оған таумен ағаштарға ұя салып, сол ұясында ем-шипаның қайнары болатын әдемі бал жасауға әмір еткен. Сол бал шипа болады, онда адамдар үшін игілікпен әдемілік бар. Ал мүмин де осы бал арасы сияқты болуы керек, демек, олардың барша істегендері бірдей өздерімен өзгелердің игілігі үшін болуы керек.
Олар жалқау болмауы, немесе жаман ойда болмауы керек, манағы кішкентай жандік ұя салады, бал жасайды, тынбай шаршамастан жұмыс істейді. Сондықтан, адамдар арасында, «ара сияқты қарбалас екен» деген сөз тараған, оның мағынасы сол, тым қатты жұмыс істеуді білдіреді. Ал мүмин сондай болуы керек, олардың істеген әр ісі игілікке құрылуы керек, және олар жамандықты көргенде, оған құлшына тосқындық қоюы керек. Ара да сондай, Алла Әззә уә-Жәллә оны сондай бір жолмен жаратты, ол шағып алса да, өзі өледі, бірақ қауіпті бұрып жібереді, себебі, оның құсығы да ем-шипа болады. Ол Алла Әззә уә-Жәллә жаратқан сондай бір әдемі жәндік, мүмин міне осындай болуы керек, ақиқатында, адамдарды жамандық істеуден тосудың өзі де олардың өз пайдасы үшін болар.
Ол игілік істеуге құлшынады, ал жамандыққа қарсы келеді, тіпті кейде сүйтіп жүріп, ол өзін жаралап алады. Ал өтірікші суайыттар, «ислам дүниеге қылышпен тараған» деп соғады. Егер онда қылыш істетілсе, ол зұлымды кетіріп, әдемілікпен жақсылық орнату үшін істетілді, оның шын мақсаты осы ғана. Ал шайтанның әскерлерімен оған еріп алғандар адамдарға әртүрлі зұлымдықтарды әкеледі, бірақ олар бұнысы жәйлы мүлдем ауыз ашпайды, ештеңе айтпайды. Ал ислам олардың бұл зұлымдықтарына тосқауыл қоймақ болғанда, олар исламды зұлымдық және жамандық сияқты етіп сүреттей кетеді. Алайда, ислам ондай емес, ислам кәдімгі бал арасына ұқсар, онда әдемі шипа бар, және ол жамандыққа қарсы тұрады. Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, және сахипты жібергей, сонда адамдар осыбір кесір-кесапаттардан құтылар еді. Алла оны ең жақсысы еткей, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: شىن ءمۇمين كادىمگى بال اراسىنا ۇقسايدى، ودان تەك يگىلىك كەلەدى (2026.07.22 / حيجري 1448-جىل 08-سافار)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ»، ياعني، «جانە سەنىڭ راببىڭ اراعا يلحام بەرگەندە، ارا، سەندەر تاۋمەن اعاشقا سالعان تۇراقتارىڭا كىرىپ پانالاڭدار دەپ ايتتى»، قۇران 16ءىنشى سۇرە 68ءىنشى ايات، ساداقاللاحۋلعازيم. جۇرت، «بال اراسى ءبىر بەرەكەلى جاندىك» دەر، وندا اللانىڭ اراعا ۋاحي ەتكەنى ايتىلعان، ول بەينە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ پايعامبارلارعا ۋاحي ەتكەنى سياقتى نارسە، دەمەك، اللا كىمگە نەمەسە نەگە ۋاحي ەتۋدى قالاسا، سوعان ۋاحي ەتە بەرەدى. ول - ءبىر بەرەكەلى جاندىك، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وعان تاۋمەن اعاشتارعا ۇيا سالىپ، سول ۇياسىندا ەم-شيپانىڭ قاينارى بولاتىن ادەمى بال جاساۋعا ءامىر ەتكەن. سول بال شيپا بولادى، وندا ادامدار ءۇشىن يگىلىكپەن ادەمىلىك بار. ال ءمۇمين دە وسى بال اراسى سياقتى بولۋى كەرەك، دەمەك، ولاردىڭ بارشا ىستەگەندەرى بىردەي وزدەرىمەن وزگەلەردىڭ يگىلىگى ءۇشىن بولۋى كەرەك.
ولار جالقاۋ بولماۋى، نەمەسە جامان ويدا بولماۋى كەرەك، ماناعى كىشكەنتاي جاندىك ۇيا سالادى، بال جاسايدى، تىنباي شارشاماستان جۇمىس ىستەيدى. سوندىقتان، ادامدار اراسىندا، «ارا سياقتى قاربالاس ەكەن» دەگەن ءسوز تاراعان، ونىڭ ماعىناسى سول، تىم قاتتى جۇمىس ىستەۋدى بىلدىرەدى. ال ءمۇمين سونداي بولۋى كەرەك، ولاردىڭ ىستەگەن ءار ءىسى يگىلىككە قۇرىلۋى كەرەك، جانە ولار جاماندىقتى كورگەندە، وعان قۇلشىنا توسقىندىق قويۋى كەرەك. ارا دا سونداي، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى سونداي ءبىر جولمەن جاراتتى، ول شاعىپ السا دا، ءوزى ولەدى، ءبىراق ءقاۋىپتى بۇرىپ جىبەرەدى، سەبەبى، ونىڭ قۇسىعى دا ەم-شيپا بولادى. ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاراتقان سونداي ءبىر ادەمى جاندىك، ءمۇمين مىنە وسىنداي بولۋى كەرەك، اقيقاتىندا، ادامداردى جاماندىق ىستەۋدەن توسۋدىڭ ءوزى دە ولاردىڭ ءوز پايداسى ءۇشىن بولار.
ول يگىلىك ىستەۋگە قۇلشىنادى، ال جاماندىققا قارسى كەلەدى، ءتىپتى كەيدە ءسۇيتىپ ءجۇرىپ، ول ءوزىن جارالاپ الادى. ال وتىرىكشى سۋايىتتار، «يسلام دۇنيەگە قىلىشپەن تاراعان» دەپ سوعادى. ەگەر وندا قىلىش ىستەتىلسە، ول زۇلىمدى كەتىرىپ، ادەمىلىكپەن جاقسىلىق ورناتۋ ءۇشىن ىستەتىلدى، ونىڭ شىن ماقساتى وسى عانا. ال شايتاننىڭ اسكەرلەرىمەن وعان ەرىپ العاندار ادامدارعا ءارتۇرلى زۇلىمدىقتاردى اكەلەدى، ءبىراق ولار بۇنىسى ءجايلى مۇلدەم اۋىز اشپايدى، ەشتەڭە ايتپايدى. ال يسلام ولاردىڭ بۇل زۇلىمدىقتارىنا توسقاۋىل قويماق بولعاندا، ولار يسلامدى زۇلىمدىق جانە جاماندىق سياقتى ەتىپ سۇرەتتەي كەتەدى. الايدا، يسلام ونداي ەمەس، يسلام كادىمگى بال اراسىنا ۇقسار، وندا ادەمى شيپا بار، جانە ول جاماندىققا قارسى تۇرادى. اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، جانە ساحيپتى جىبەرگەي، سوندا ادامدار ءوسىبىر كەسىر-كەساپاتتاردان قۇتىلار ەدى. اللا ونى ەڭ جاقسىسى ەتكەي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8884