Сұхбат: істі ауыр етпе, бірақ жеңіл ет, құлшылық та солай (2026.05.03 / Хижри 1447-жыл 16-Зұл-Қадах)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8799
Сұхбат: істі ауыр етпе, бірақ жеңіл ет, құлшылық та солай (2026.05.03 / Хижри 1447-жыл 16-Зұл-Қадах)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Fajr Prayer – Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «يَسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا», яғни, «істі оңай ет, қиын етпе», демек, істерді оңай ет, оларды қиын етпе. Яғни, өз жұмыстарымызда, мейлі дүниелік және ақиреттік істерде болсын, оңайлық көрсетіңіз, сонда ол істер адамдарға жүк болмайтын болады. Ал олардың қиын деп ойлап жүрген нәрселері, әсілі оңай нәрселер еді, бірақ олар оларға қарамаққа қиын көрінді. Мәселен, намаз қарамаққа қиын көрінер, яғни жақсы іс істеу қарамаққа қиын көрінер. Алайда, басқа жағынан алсақ, олар үшін намаз өтемеу, ойына келгенді істеу, істеуге тиісті істемеу сияқты нәрселер оңай көрінеді. Көптеген адамдар осы хәлде жүрер, және, «осыны істейін, қалғаны қажетсіз» деп, өзінше ойлар. Әдетте, қиындық адамдарды жақсылықтан алыстатады, дүниелік шаруалар да солай, сондықтан, бірдеме істемек болсаңыз, оны жеңіл етіп істеңіз, өзіңіз білетін жолмен істеңіз.
Егер сіз ел-жұртпен бірге болсаңыз, олардың хәл-жағдайына қарай сөйлеңіз, егер оларға олар түсінбейтін сөз айтсаңыз, оларға сізді түсіну қиын болады. Ал істер қиындасқан кезде, олар өздерін сізден алыс ұстап, өз ойлары бойынша іс қылатын болады, сондықтан, онда оңайлық болуы керек, іс жеңіл етілуі керек. Алу да, сату да, сауда да оңай болсын, отбасы ішінде оңайлық болсын, әрине, балаларыңызға келгенде, кейбір жағдайда оларға шек-шегараны көрсетуіңіз керек, яғни оларға нені істеу, нені істемеу керектігін көрсетіңіз, ал басқа жағдайларда оларға жұмсақ болуыңызға болады. Намаз жәйлы айтсақ, пайғамбарымыз ﷺ, «бала жеті жасқа келгенде, оған намаз оқы деп айт, ал он жасқа келгенде, олар намаз оқуы керек» дейді. Бұл қиын емес, олар оны біртіндеп үйреніп, намазын тастамай өмір бойы сол жолда жалғасты жүретін болады, ораза да ұқсас осылай болсын.
Барша құлшылық амалдары да ұқсас, адамдармен жұмсақ түрде шығыса білу, өтірік айтпау, адамдарға залал әкелмеу, немесе оларды алдамау қатарлы барлық істер жақсы сапаға жатады, және оңайлық әкелуге жатады. Ал оның керісін алар болсақ, яғни, адамдарға залал әкелу, аманатқа қиянат ету сияқты істер бұзықтыққа жатады, және олар қиындық тудырады. Мәселен, алғаныңды қайтарып бермеу - қиындық, отбасымен жақсы болмау да қиындық. Ал Алла Әззә уә-Жәлләмен пайғамбарымыз ﷺ әрбір іс жақсылықпен, әдемі істелінуі керектігін айтады. Біздің пайғамбарымыз ﷺ адамзат үшін ең жақсы үлгі, ол тек мұсылмандар үшін ғана емес, күллі адамзат үшін үлгі-дүр. Оның жолы - әдемі жол, ол - адамгершіліктің жолы, адамзат бақытының жолы. Алла ﷻ бізді осы жолдан ажыратып жібермегей, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ءىستى اۋىر ەتپە، ءبىراق جەڭىل ەت، قۇلشىلىق تا سولاي (2026.05.03 / حيجري 1447-جىل 16-زۇل-قاداح)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Fajr Prayer – Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يَسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا»، ياعني، «ءىستى وڭاي ەت، قيىن ەتپە»، دەمەك، ىستەردى وڭاي ەت، ولاردى قيىن ەتپە. ياعني، ءوز جۇمىستارىمىزدا، مەيلى دۇنيەلىك جانە اقيرەتتىك ىستەردە بولسىن، وڭايلىق كورسەتىڭىز، سوندا ول ىستەر ادامدارعا جۇك بولمايتىن بولادى. ال ولاردىڭ قيىن دەپ ويلاپ جۇرگەن نارسەلەرى، ءاسىلى وڭاي نارسەلەر ەدى، ءبىراق ولار ولارعا قاراماققا قيىن كورىندى. ماسەلەن، ناماز قاراماققا قيىن كورىنەر، ياعني جاقسى ءىس ىستەۋ قاراماققا قيىن كورىنەر. الايدا، باسقا جاعىنان الساق، ولار ءۇشىن ناماز وتەمەۋ، ويىنا كەلگەندى ىستەۋ، ىستەۋگە ءتيىستى ىستەمەۋ سياقتى نارسەلەر وڭاي كورىنەدى. كوپتەگەن ادامدار وسى حالدە جۇرەر، جانە، «وسىنى ىستەيىن، قالعانى قاجەتسىز» دەپ، وزىنشە ويلار. ادەتتە، قيىندىق ادامداردى جاقسىلىقتان الىستاتادى، دۇنيەلىك شارۋالار دا سولاي، سوندىقتان، بىردەمە ىستەمەك بولساڭىز، ونى جەڭىل ەتىپ ىستەڭىز، ءوزىڭىز بىلەتىن جولمەن ىستەڭىز.
ەگەر ءسىز ەل-جۇرتپەن بىرگە بولساڭىز، ولاردىڭ ءحال-جاعدايىنا قاراي سويلەڭىز، ەگەر ولارعا ولار تۇسىنبەيتىن ءسوز ايتساڭىز، ولارعا ءسىزدى ءتۇسىنۋ قيىن بولادى. ال ىستەر قيىنداسقان كەزدە، ولار وزدەرىن سىزدەن الىس ۇستاپ، ءوز ويلارى بويىنشا ءىس قىلاتىن بولادى، سوندىقتان، وندا وڭايلىق بولۋى كەرەك، ءىس جەڭىل ەتىلۋى كەرەك. الۋ دا، ساتۋ دا، ساۋدا دا وڭاي بولسىن، وتباسى ىشىندە وڭايلىق بولسىن، ارينە، بالالارىڭىزعا كەلگەندە، كەيبىر جاعدايدا ولارعا شەك-شەگارانى كورسەتۋىڭىز كەرەك، ياعني ولارعا نەنى ىستەۋ، نەنى ىستەمەۋ كەرەكتىگىن كورسەتىڭىز، ال باسقا جاعدايلاردا ولارعا جۇمساق بولۋىڭىزعا بولادى. ناماز ءجايلى ايتساق، پايعامبارىمىز ﷺ، «بالا جەتى جاسقا كەلگەندە، وعان ناماز وقى دەپ ايت، ال ون جاسقا كەلگەندە، ولار ناماز وقۋى كەرەك» دەيدى. بۇل قيىن ەمەس، ولار ونى بىرتىندەپ ۇيرەنىپ، نامازىن تاستاماي ءومىر بويى سول جولدا جالعاستى جۇرەتىن بولادى، ورازا دا ۇقساس وسىلاي بولسىن.
بارشا قۇلشىلىق امالدارى دا ۇقساس، ادامدارمەن جۇمساق تۇردە شىعىسا ءبىلۋ، وتىرىك ايتپاۋ، ادامدارعا زالال اكەلمەۋ، نەمەسە ولاردى الداماۋ قاتارلى بارلىق ىستەر جاقسى ساپاعا جاتادى، جانە وڭايلىق اكەلۋگە جاتادى. ال ونىڭ كەرىسىن الار بولساق، ياعني، ادامدارعا زالال اكەلۋ، اماناتقا قيانات ەتۋ سياقتى ىستەر بۇزىقتىققا جاتادى، جانە ولار قيىندىق تۋدىرادى. ماسەلەن، العانىڭدى قايتارىپ بەرمەۋ - قيىندىق، وتباسىمەن جاقسى بولماۋ دا قيىندىق. ال اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن پايعامبارىمىز ﷺ ءاربىر ءىس جاقسىلىقپەن، ادەمى ىستەلىنۋى كەرەكتىگىن ايتادى. ءبىزدىڭ پايعامبارىمىز ﷺ ادامزات ءۇشىن ەڭ جاقسى ۇلگى، ول تەك مۇسىلماندار ءۇشىن عانا ەمەس، كۇللى ادامزات ءۇشىن ۇلگى-ءدۇر. ونىڭ جولى - ادەمى جول، ول - ادامگەرشىلىكتىڭ جولى، ادامزات باقىتىنىڭ جولى. اللا ﷻ ءبىزدى وسى جولدان اجىراتىپ جىبەرمەگەي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8799