Сұхбат: балаға қатты болма, тым жұмсақ та болма, орта бол (2026.02.22 / Хижри 1447-жыл 05-Рамадан)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8720
Сұхбат: балаға қатты болма, тым жұмсақ та болма, орта бол (2026.02.22 / Хижри 1447-жыл 05-Рамадан)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Пайғамбарымыз, «خَيْرُ الْأُمُورِ الْوَسَط», яғни, «қайрул әмурил уәсәт», яғни, «әр істе орта болу жақсы» дейді, аукамақал. Пайғамбарымыз ﷺ істе ұшқарылыққа, асыра сілтеушілікке берілмеудің ең жақсы екендігін айтуда. Ол, «барлық істе орта жолды болыңдар» дейді, ол тағы, «тым бос болмаңдар, немесе тым қатты кетпеңдер» дейді. Бұл ұстаным барлық нәрселерге қолданыла береді, мейлі құлшылық амалдарында болсын, мейлі адамдармен байланыста болсын, отбасымен бала-шағаға мәміле де болсын, осылай болған жөн. Ал қазір адамдар тым қатаң кетеді, немесе тым бос келеді, ал адам баласының тәбиғаты сол, оларға тым еркіндік берілсе, олар тіпті де көп еркіндікті қалайды, оларда «оның соңы» деген нәрсе болмайды.
Сондықтан, әр нәрсенің қадірін білу үшін онда мәлім шек-шегара болуы керек, айтып өткеніміздей, іс мейіріммен істелінсін, қаттылықпен болмасын, осы әдісті үйрену керек, қазір жұрт оны, «дипломатия» дер. Ол қалай? ол қалаған ісіңізді зорлықты күш жұмсамай іске асыруды білдіреді, бұндайда қарсы жақ өз еркімен сіздің қалағаныңызды қалайтын болады, бұнда сіз оларға не істеу керектігін, қалай болуды жанама көрсетесіз, немесе мәлім шарттар қоясыз. Міне бұндай ұқсас ұстаным отбасымен болған байланысқа да, аға-бауыр, әпке-сіңлі, немесе басқа адамдармен болған байланысқа да үйлеседі. Егер сіз адамдарға тым төте болсаңыз, сізді ешкім қабыл етпейтін болады, олар сол кезде үнсіз болғанымен, кейін орай тапқанда сізге қарсы шыға келетін болады, міне осылай сіздің бар еңбегіңіз босқа кетеді.
Сондықтан, отбасы және балалармен болған байланыс аса маңызды іске жатады, бізге бауырлармен қарындастар келіп, «менің ұлым, я қызым қазір 14-15 жасқа келді, олар тым тоңмойын, және қасарысқыш болып кетті» деп айтады. Ол Алла ﷻдың хикіметінен, демек, бала сол жасқа жеткенде, есейе бастайды, олардың денесі өзгеруді бастан кешіреді, яғни олар балалықтан есейуге өтеді. Ал шындығында бала 15 жастан асқан соң толып, жігіт немесе бойжеткен қыз болады, отбасына жәрдемші болады, бірақ қазір бұндай емес, алайда, оларда болатын тәндік дамулар ұқсас. Алла хикіметінде бала сол жасқа жеткенде зор өзгерістер болады, сондықтан осыған көңіл бөлу қажет, кей адамдар баласына қарап, «бұл қалай болғаны, оған жын кіріп кеттіме» деп жатады.
Бірақ олай емес, ештеңе жоқ, Алла хикіметінде оларда тәндік тұрғыда зор өзгеріс жүріледі, олар балалықтан есеюге өтеді, ал сіз осы кезеңді жақсы меңгеріп, оларға сәйкесті тұрде жақсы мәміле жасауыңыз қажет. Сонда оларға қалай мәміле жасасақ болады? оны біртіндеп үйренесіз, тым қатты болмаңыз, я тым бос болып, оларға бүкілдей еркіндік те бермеңіз. Оны мәлім жолдармен шешесіз, олардың осы кезеңнен жақсы өтіп кетуіне жәрдем бересіз. Алла ﷻ олардың өмірлерін берекелі еткей, себебі, біз үшін балаларымыз өте маңызды, олар адамзатпен исламның бірдей асыл қазынасы, біз оларды ысырап етпелік, Алла бізді панасына алғай. Айтып өткеніміздей, пайғамбарымыз ﷺ өте мейірімді, ал онымен бірге болғандар да сондай мейірімді, ол бізге мейірімді болуды үйретті, адамдарға қалай мәміледе болуды үйретті, біз осыған көңіл бөлейік. Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, балаларымызды қорғағай, және барша мұсылман балаларды, және өзгелерді де панасына алғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: بالاعا قاتتى بولما، تىم جۇمساق تا بولما، ورتا بول (2026.02.22 / حيجري 1447-جىل 05-رامادان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) پايعامبارىمىز، «خَيْرُ الْأُمُورِ الْوَسَط»، ياعني، «قايرۋل ءامۋريل ءۋاسات»، ياعني، «ءار ىستە ورتا بولۋ جاقسى» دەيدى، اۋكاماقال. پايعامبارىمىز ﷺ ىستە ۇشقارىلىققا، اسىرا سىلتەۋشىلىككە بەرىلمەۋدىڭ ەڭ جاقسى ەكەندىگىن ايتۋدا. ول، «بارلىق ىستە ورتا جولدى بولىڭدار» دەيدى، ول تاعى، «تىم بوس بولماڭدار، نەمەسە تىم قاتتى كەتپەڭدەر» دەيدى. بۇل ۇستانىم بارلىق نارسەلەرگە قولدانىلا بەرەدى، مەيلى قۇلشىلىق امالدارىندا بولسىن، مەيلى ادامدارمەن بايلانىستا بولسىن، وتباسىمەن بالا-شاعاعا مامىلە دە بولسىن، وسىلاي بولعان ءجون. ال ءقازىر ادامدار تىم قاتاڭ كەتەدى، نەمەسە تىم بوس كەلەدى، ال ادام بالاسىنىڭ ءتابيعاتى سول، ولارعا تىم ەركىندىك بەرىلسە، ولار ءتىپتى دە كوپ ەركىندىكتى قالايدى، ولاردا «ونىڭ سوڭى» دەگەن نارسە بولمايدى.
سوندىقتان، ءار نارسەنىڭ ءقادىرىن ءبىلۋ ءۇشىن وندا ءمالىم شەك-شەگارا بولۋى كەرەك، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ءىس مەيىرىممەن ىستەلىنسىن، قاتتىلىقپەن بولماسىن، وسى ءادىستى ۇيرەنۋ كەرەك، ءقازىر جۇرت ونى، «ديپلوماتيا» دەر. ول قالاي؟ ول قالاعان ءىسىڭىزدى زورلىقتى كۇش جۇمساماي ىسكە اسىرۋدى بىلدىرەدى، بۇندايدا قارسى جاق ءوز ەركىمەن ءسىزدىڭ قالاعانىڭىزدى قالايتىن بولادى، بۇندا ءسىز ولارعا نە ىستەۋ كەرەكتىگىن، قالاي بولۋدى جاناما كورسەتەسىز، نەمەسە ءمالىم شارتتار قوياسىز. مىنە بۇنداي ۇقساس ۇستانىم وتباسىمەن بولعان بايلانىسقا دا، اعا-باۋىر، اپكە-ءسىڭلى، نەمەسە باسقا ادامدارمەن بولعان بايلانىسقا دا ۇيلەسەدى. ەگەر ءسىز ادامدارعا تىم توتە بولساڭىز، ءسىزدى ەشكىم قابىل ەتپەيتىن بولادى، ولار سول كەزدە ءۇنسىز بولعانىمەن، كەيىن وراي تاپقاندا سىزگە قارسى شىعا كەلەتىن بولادى، مىنە وسىلاي ءسىزدىڭ بار ەڭبەگىڭىز بوسقا كەتەدى.
سوندىقتان، وتباسى جانە بالالارمەن بولعان بايلانىس اسا ماڭىزدى ىسكە جاتادى، بىزگە باۋىرلارمەن قارىنداستار كەلىپ، «مەنىڭ ۇلىم، يا قىزىم ءقازىر 14-15 جاسقا كەلدى، ولار تىم توڭمويىن، جانە قاسارىسقىش بولىپ كەتتى» دەپ ايتادى. ول اللا ﷻدىڭ حيكىمەتىنەن، دەمەك، بالا سول جاسقا جەتكەندە، ەسەيە باستايدى، ولاردىڭ دەنەسى وزگەرۋدى باستان كەشىرەدى، ياعني ولار بالالىقتان ەسەيۋگە وتەدى. ال شىندىعىندا بالا 15 جاستان اسقان سوڭ تولىپ، جىگىت نەمەسە بويجەتكەن قىز بولادى، وتباسىنا جاردەمشى بولادى، ءبىراق ءقازىر بۇنداي ەمەس، الايدا، ولاردا بولاتىن تاندىك دامۋلار ۇقساس. اللا حيكىمەتىندە بالا سول جاسقا جەتكەندە زور وزگەرىستەر بولادى، سوندىقتان وسىعان كوڭىل ءبولۋ قاجەت، كەي ادامدار بالاسىنا قاراپ، «بۇل قالاي بولعانى، وعان جىن كىرىپ كەتتىمە» دەپ جاتادى.
ءبىراق ولاي ەمەس، ەشتەڭە جوق، اللا حيكىمەتىندە ولاردا تاندىك تۇرعىدا زور وزگەرىس جۇرىلەدى، ولار بالالىقتان ەسەيۋگە وتەدى، ال ءسىز وسى كەزەڭدى جاقسى مەڭگەرىپ، ولارعا سايكەستى تۇردە جاقسى مامىلە جاساۋىڭىز قاجەت. سوندا ولارعا قالاي مامىلە جاساساق بولادى؟ ونى بىرتىندەپ ۇيرەنەسىز، تىم قاتتى بولماڭىز، يا تىم بوس بولىپ، ولارعا بۇكىلدەي ەركىندىك تە بەرمەڭىز. ونى ءمالىم جولدارمەن شەشەسىز، ولاردىڭ وسى كەزەڭنەن جاقسى ءوتىپ كەتۋىنە جاردەم بەرەسىز. اللا ﷻ ولاردىڭ ومىرلەرىن بەرەكەلى ەتكەي، سەبەبى، ءبىز ءۇشىن بالالارىمىز وتە ماڭىزدى، ولار ادامزاتپەن يسلامنىڭ بىردەي اسىل قازىناسى، ءبىز ولاردى ىسىراپ ەتپەلىك، اللا ءبىزدى پاناسىنا العاي. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، پايعامبارىمىز ﷺ وتە مەيىرىمدى، ال ونىمەن بىرگە بولعاندار دا سونداي مەيىرىمدى، ول بىزگە مەيىرىمدى بولۋدى ۇيرەتتى، ادامدارعا قالاي مامىلەدە بولۋدى ۇيرەتتى، ءبىز وسىعان كوڭىل بولەيىك. اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، بالالارىمىزدى قورعاعاي، جانە بارشا مۇسىلمان بالالاردى، جانە وزگەلەردى دە پاناسىنا العاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8720