Сұхбат: игілікті Алла үшін істе, елден ештеңе күтпе, мақтан іздеме, әйтпесе ісің бос болар (2025.11.23 / Хижри 1447-жыл 02-Жұмадал Әл-Тәни)

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8588
Сұхбат: игілікті Алла үшін істе, елден ештеңе күтпе, мақтан іздеме, әйтпесе ісің бос болар (2025.11.23 / Хижри 1447-жыл 02-Жұмадал Әл-Тәни)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ» яғни «еш сұрақсыз түрде, Аллаға керегі ықыласты дін», (құран 39інші сүре 3інші аят), садақал лахул ғазим. Ықылас дегеніміз Алла ﷻға еткен шыншылдық, таза жүрек, ал осы ықылас болған кезде, және ол кіршіксіз түрде Алла ﷻ үшін болған кезде, ол адам ештеңеге қарамайтын болады. Сондықтан, сіздің істеген барша ісіңіз Алла ﷻ үшін болуы керек, жасаған барша намаз-құлшылығыңыз да, істеген барша жақсы амалыңыз да Алла ﷻ үшін болсын, адамдарға қылған игілігіңіз де Алла ﷻ үшін болсын. Мүмкін, сіз адамдарға жақсылық істеген соң, олардың өзіңізге алғыс айтпағаны үшін көңілсіз боларсыз, демек сіз мәлім адамға жақсылық істедіңіз, бірақ ол адам рахыметті білмейтін әдепсіз біреу болып шығады, ал сіз бұған бола қатты көңілсізденесіз. Алайда бұл көңілсіздік сіздің осы жақсылықты Алла ﷻ үшін істемей, бірақ алғыс-мақтан іздеп, адамдардың өзіңізге рахмет айтуы үшін істегендіктен туылған еді. Бұл жақсы емес, бұл жүрмейді, ол ықылас емес, ол Алла ﷻ үшін істелінген іс емес, демек сіз Алла ﷻ үшін болған ықыласқа басқа лас бірдеңелерді араластырып алдыңыз.
Ал сіз оларды араластырып қойыртпақ еткенде, олар жақсы болмай қалады, бұндайда істелінген амалдардың пайдасымен сауабы түгелдей жоғалып кетпесе де, оның көп бөлімі жоғалады. Егер бұл амалдарыңыз Алла ﷻдың ризалығы үшін болған болса еді, сонда сіз бұндай мазасыздыққа түспей, тыныштықта болған болар едіңіз. Егер сіз, «мен бұны Алла ﷻ үшін істедім, ал адамдар маған алғыс айтама, айтпайма, менің қадірімді білеме, білмейме, әлде олар насакүр шүкірсіздік етеме, етпейме, я елемей қояма, бұлар еш маңызды емес, маңыздысы сол, мен бұны Алла ﷻ үшін істедім, ниетіммен ықыласым таза түрде Алла ﷻ үшін» десеңіз, онда артыңызға еш қарамас едіңіз. Және, «не болды, олар не деп жатыр екен, болашақта одан маған пайда барма, мен көмек еткен адам кейін маған да көмек етеме, адамдар маған алғыс айтама, олар риза болама» деген нәрселерді күтпеңіз. Әйтпесе, олар Алла ﷻ үшін болмай, бас пайда үшін, адамдар үшін немесе басқа бірдеңелер үшін болып кетеді. Сіз оларды араластырып, осындай қойыртпақ етіп жібердіңіз, әсілінде таза басталынған нәрсені осылай былғап, лай қылып алдыңыз.
Сондықтан, жақсы амалын Алла ﷻ үшін істегендер жәйлы жүреді, олар ешкімнен ештеңе дәме етпейді, ештеңе күтпейді. Олардың күтетіні сол, олар оны ақиретке жіберу, оны бұл дүниеде бұзып алудың керегі жоқ. «Жақсы амал істе де, оны теңізге лақтырып жібер, оны балық білмесе де, Жаратушы білер» деген сөз бар емеспе, демек, Жаратушы оны біледі, Ол - Алла Әззә уә-Жәллә. Ал балық не білер, мына адамдар да сол балық сияқты, сіз қайсы балықты ұстағандығыңызды ойламаңыз, және, «бұл балық маған алғыс айтама, тастаған жемімді қайсысы жеді, қайсысы жеген жоқ» демеңіз. Міне осыған ұқсас, істеген жақсы амалдарыңызды Алла ﷻға арнаңыз, иншалла. Алла ﷻ бізді нәпсілерімізге ергізіп қоймағай, себебі адам баласы соны қалайды, демек, адам нәпсісі істеген ісіне ақы тіленеді, ең болмаса, «саған рахымет» деген бір ауыз қарымжы сөзді қалап тұрады. Ал адамдар сізге рахымет айтама, әлде айтпайма, бұлар маңызды емес. Бірақ әрине, біреуге Алла ﷻ үшін алғыс айтқан кезде, ол адам Алла ﷻға да алғыс айтқан болады, ал айтпаса, Алла ﷻға алғыс айтпаған болады. Бұл маңызды емес, маңыздысы сол, ісіңіз Алла ﷻ үшін болсын, ол таза ықыласпен кіршіксіз түрде Алла ﷻ үшін болуы керек, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: يگىلىكتى اللا ءۇشىن ىستە، ەلدەن ەشتەڭە كۇتپە، ماقتان ىزدەمە، ايتپەسە ءىسىڭ بوس بولار (2025.11.23 / حيجري 1447-جىل 02-جۇمادال ءال-ءتاني)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ» ياعني «ەش سۇراقسىز تۇردە، اللاعا كەرەگى ىقىلاستى ءدىن»، (قۇران 39ءىنشى سۇرە 3ءىنشى ايات)، ساداقال لاحۋل عازيم. ىقىلاس دەگەنىمىز اللا ﷻعا ەتكەن شىنشىلدىق، تازا جۇرەك، ال وسى ىقىلاس بولعان كەزدە، جانە ول كىرشىكسىز تۇردە اللا ﷻ ءۇشىن بولعان كەزدە، ول ادام ەشتەڭەگە قارامايتىن بولادى. سوندىقتان، ءسىزدىڭ ىستەگەن بارشا ءىسىڭىز اللا ﷻ ءۇشىن بولۋى كەرەك، جاساعان بارشا ناماز-قۇلشىلىعىڭىز دا، ىستەگەن بارشا جاقسى امالىڭىز دا اللا ﷻ ءۇشىن بولسىن، ادامدارعا قىلعان يگىلىگىڭىز دە اللا ﷻ ءۇشىن بولسىن. مۇمكىن، ءسىز ادامدارعا جاقسىلىق ىستەگەن سوڭ، ولاردىڭ وزىڭىزگە العىس ايتپاعانى ءۇشىن كوڭىلسىز بولارسىز، دەمەك ءسىز ءمالىم ادامعا جاقسىلىق ىستەدىڭىز، ءبىراق ول ادام راحىمەتتى بىلمەيتىن ادەپسىز بىرەۋ بولىپ شىعادى، ال ءسىز بۇعان بولا قاتتى كوڭىلسىزدەنەسىز. الايدا بۇل كوڭىلسىزدىك ءسىزدىڭ وسى جاقسىلىقتى اللا ﷻ ءۇشىن ىستەمەي، ءبىراق العىس-ماقتان ىزدەپ، ادامداردىڭ وزىڭىزگە راحمەت ايتۋى ءۇشىن ىستەگەندىكتەن تۋىلعان ەدى. بۇل جاقسى ەمەس، بۇل جۇرمەيدى، ول ىقىلاس ەمەس، ول اللا ﷻ ءۇشىن ىستەلىنگەن ءىس ەمەس، دەمەك ءسىز اللا ﷻ ءۇشىن بولعان ىقىلاسقا باسقا لاس بىردەڭەلەردى ارالاستىرىپ الدىڭىز.
ال ءسىز ولاردى ارالاستىرىپ قويىرتپاق ەتكەندە، ولار جاقسى بولماي قالادى، بۇندايدا ىستەلىنگەن امالداردىڭ پايداسىمەن ساۋابى تۇگەلدەي جوعالىپ كەتپەسە دە، ونىڭ كوپ ءبولىمى جوعالادى. ەگەر بۇل امالدارىڭىز اللا ﷻدىڭ ريزالىعى ءۇشىن بولعان بولسا ەدى، سوندا ءسىز بۇنداي مازاسىزدىققا تۇسپەي، تىنىشتىقتا بولعان بولار ەدىڭىز. ەگەر ءسىز، «مەن بۇنى اللا ﷻ ءۇشىن ىستەدىم، ال ادامدار ماعان العىس ايتاما، ايتپايما، مەنىڭ ءقادىرىمدى بىلەمە، بىلمەيمە، الدە ولار ناساكۇر شۇكىرسىزدىك ەتەمە، ەتپەيمە، يا ەلەمەي قوياما، بۇلار ەش ماڭىزدى ەمەس، ماڭىزدىسى سول، مەن بۇنى اللا ﷻ ءۇشىن ىستەدىم، نيەتىممەن ىقىلاسىم تازا تۇردە اللا ﷻ ءۇشىن» دەسەڭىز، وندا ارتىڭىزعا ەش قاراماس ەدىڭىز. جانە، «نە بولدى، ولار نە دەپ جاتىر ەكەن، بولاشاقتا ودان ماعان پايدا بارما، مەن كومەك ەتكەن ادام كەيىن ماعان دا كومەك ەتەمە، ادامدار ماعان العىس ايتاما، ولار ريزا بولاما» دەگەن نارسەلەردى كۇتپەڭىز. ايتپەسە، ولار اللا ﷻ ءۇشىن بولماي، باس پايدا ءۇشىن، ادامدار ءۇشىن نەمەسە باسقا بىردەڭەلەر ءۇشىن بولىپ كەتەدى. ءسىز ولاردى ارالاستىرىپ، وسىنداي قويىرتپاق ەتىپ جىبەردىڭىز، اسىلىندە تازا باستالىنعان نارسەنى وسىلاي بىلعاپ، لاي قىلىپ الدىڭىز.
سوندىقتان، جاقسى امالىن اللا ﷻ ءۇشىن ىستەگەندەر ءجايلى جۇرەدى، ولار ەشكىمنەن ەشتەڭە دامە ەتپەيدى، ەشتەڭە كۇتپەيدى. ولاردىڭ كۇتەتىنى سول، ولار ونى اقيرەتكە جىبەرۋ، ونى بۇل دۇنيەدە بۇزىپ الۋدىڭ كەرەگى جوق. «جاقسى امال ىستە دە، ونى تەڭىزگە لاقتىرىپ جىبەر، ونى بالىق بىلمەسە دە، جاراتۋشى بىلەر» دەگەن ءسوز بار ەمەسپە، دەمەك، جاراتۋشى ونى بىلەدى، ول - اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا. ال بالىق نە بىلەر، مىنا ادامدار دا سول بالىق سياقتى، ءسىز قايسى بالىقتى ۇستاعاندىعىڭىزدى ويلاماڭىز، جانە، «بۇل بالىق ماعان العىس ايتاما، تاستاعان جەمىمدى قايسىسى جەدى، قايسىسى جەگەن جوق» دەمەڭىز. مىنە وسىعان ۇقساس، ىستەگەن جاقسى امالدارىڭىزدى اللا ﷻعا ارناڭىز، ينشاللا. اللا ﷻ ءبىزدى ناپسىلەرىمىزگە ەرگىزىپ قويماعاي، سەبەبى ادام بالاسى سونى قالايدى، دەمەك، ادام ءناپسىسى ىستەگەن ىسىنە اقى تىلەنەدى، ەڭ بولماسا، «ساعان راحىمەت» دەگەن ءبىر اۋىز قارىمجى ءسوزدى قالاپ تۇرادى. ال ادامدار سىزگە راحىمەت ايتاما، الدە ايتپايما، بۇلار ماڭىزدى ەمەس. ءبىراق ارينە، بىرەۋگە اللا ﷻ ءۇشىن العىس ايتقان كەزدە، ول ادام اللا ﷻعا دا العىس ايتقان بولادى، ال ايتپاسا، اللا ﷻعا العىس ايتپاعان بولادى. بۇل ماڭىزدى ەمەس، ماڭىزدىسى سول، ءىسىڭىز اللا ﷻ ءۇشىن بولسىن، ول تازا ىقىلاسپەن كىرشىكسىز تۇردە اللا ﷻ ءۇشىن بولۋى كەرەك، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8588