Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8331
Сұхбат: зараз болмасын, зарармен қайтару да болмасын (хадис) (2025.07.31 / Хижри 1447-жыл 06-Сафар)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Пайғамбарымыз ﷺ бір хадис шәрифінде, «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ» (зарар болмасын, зарармен қайтару да болмасын) дейді, мұсылман зазар істемейді, зиян келтірмейді, ол зазар істемейді дегеніміз, «ол жараламайды» деген сөз, демек ол адамдарға да, жан-жануарларға да, ештеңеге де залал жасамайды. Және ол залалға тосқауыл болады, өзгелердің залал келтіруінің алдын алады, міне бұл өз айналасындағыларға, адамдарға жақсылық істейтін, өмір сүрген жеріне зиян келтірмейтін жақсы мұсылманның қасиеті болмақ. Ал қазір, Алла ﷻ бізді панасына алғай, адамдар кезкелген нәрсеге бола ашулана береді, өзгелерге зиян салады, өздерін де зияндайды, ал бұлардың барлығы харам етілген нәрселер, мұсылманның былай істеуі харам-дүр. Мүмин кісі ешкімге бұлай залал әкелмейді, елге залал әкелмейді, ал қазір біз бұған мүлдем көңіл бөлмейтін заманда өмір сүрудеміз, шындығында, егер сіз жолға бір тал қоқсық тастасаңыз да, ол залал істеуге жатады, ол да бір жамандық.

Сол үшін мүмин адам, мұсылман кісі, тіпті осындай кішкене деталдарға дейін көңіл бөлуі керек, бұнда өрт болып жатыр, және тағы басқа нәрселер болып жатыр, оларды мен білмедім, ал кейбір адамдар, «мәлім адамдар оны әдейі жасаған» дейді. Бірақ кім осылай істесе, ол үлкен күнә жасаған болады, себебі ол оны әдейі істеуде, немесе адамдар білместікпен бірдеңе тастап, өрт содан пайда болған болуы да мүмкін, ол бұған көңіл бөлуі керек. Мәселен, біреу шылым тартады, шылымын тастай салады, содан ол өрт апатын келтіріп шығарады. Мен ол адамның не үшін билікке ашуланып жүргенін білмедім, ол өрт апатын тудырды. Ал манағы жерлерде көптеген жануарлармен жәндіктер өмір сүреді, онда күнәсіз жандылар бар, жануарлар бар, нәсекомдар бар, егер олар оны қарғаса, олардың қарғысы оған тиетін болады. Оның істегені өзгелерді зияндай алмайды, бірақ ең үлкен жамандықпен бәле-қала сол адамның өзіне келер, демек ол жамандықты өзіне, өз отбасына істеп жатыр, өзінің ата-бабаларына істеп жатыр, бұл залалдар олардың барлығына тиетін болады.

Сондықтан біз аса сақ болуымыз керек, біреу өзінің не істеп, не қойғанына көңіл бөлсін, манағы хадис-шәриф екі ауыз сөзден тұрады, бірақ ол бүкіл адам баласына жетіп асатын сөз, егер адамдар осы хадиске амал етсе, мына дүние әркүні күлімсіреулерге, қуаныштарға толар еді. Алла ﷻ оларға ақыл және түсінік бергей, Алла ﷻ адамдарды жақсыға өзгерткей. Қазіргі адамдар, «وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» (және жабайы хайуандар жиналған кезде) (құран 81:05) деген жағдайда тұр. Демек Алла Әззә уә-Жәллә, «жабайы хайуандар шығып, таралған кезде» деп айтуда, яғни адамдар бейне жабайы хайуандар сияқты болып кеткен, олардың ісі, мінез-құлқы хайуаннан аумай қалған. Алла ﷻ бізді панасына алғай, Алла ﷻ оларды оңалтып жөндегей.

- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami


سۇحبات: زاراز بولماسىن، زارارمەن قايتارۋ دا بولماسىن (حاديس) (2025.07.31 / حيجري 1447-جىل 06-سافار)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) پايعامبارىمىز ﷺ ءبىر حاديس شاريفىندە، «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ» (زارار بولماسىن، زارارمەن قايتارۋ دا بولماسىن) دەيدى، مۇسىلمان زازار ىستەمەيدى، زيان كەلتىرمەيدى، ول زازار ىستەمەيدى دەگەنىمىز، «ول جارالامايدى» دەگەن ءسوز، دەمەك ول ادامدارعا دا، جان-جانۋارلارعا دا، ەشتەڭەگە دە زالال جاسامايدى. جانە ول زالالعا توسقاۋىل بولادى، وزگەلەردىڭ زالال كەلتىرۋىنىڭ الدىن الادى، مىنە بۇل ءوز اينالاسىنداعىلارعا، ادامدارعا جاقسىلىق ىستەيتىن، ءومىر سۇرگەن جەرىنە زيان كەلتىرمەيتىن جاقسى مۇسىلماننىڭ قاسيەتى بولماق. ال ءقازىر، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ادامدار كەزكەلگەن نارسەگە بولا اشۋلانا بەرەدى، وزگەلەرگە زيان سالادى، وزدەرىن دە زياندايدى، ال بۇلاردىڭ بارلىعى حارام ەتىلگەن نارسەلەر، مۇسىلماننىڭ بىلاي ىستەۋى حارام-ءدۇر. ءمۇمين كىسى ەشكىمگە بۇلاي زالال اكەلمەيدى، ەلگە زالال اكەلمەيدى، ال ءقازىر ءبىز بۇعان مۇلدەم كوڭىل بولمەيتىن زاماندا ءومىر سۇرۋدەمىز، شىندىعىندا، ەگەر ءسىز جولعا ءبىر تال قوقسىق تاستاساڭىز دا، ول زالال ىستەۋگە جاتادى، ول دا ءبىر جاماندىق.

سول ءۇشىن ءمۇمين ادام، مۇسىلمان كىسى، ءتىپتى وسىنداي كىشكەنە دەتالدارعا دەيىن كوڭىل ءبولۋى كەرەك، بۇندا ءورت بولىپ جاتىر، جانە تاعى باسقا نارسەلەر بولىپ جاتىر، ولاردى مەن بىلمەدىم، ال كەيبىر ادامدار، «ءمالىم ادامدار ونى ادەيى جاساعان» دەيدى. ءبىراق كىم وسىلاي ىستەسە، ول ۇلكەن كۇنا جاساعان بولادى، سەبەبى ول ونى ادەيى ىستەۋدە، نەمەسە ادامدار بىلمەستىكپەن بىردەڭە تاستاپ، ءورت سودان پايدا بولعان بولۋى دا مۇمكىن، ول بۇعان كوڭىل ءبولۋى كەرەك. ماسەلەن، بىرەۋ شىلىم تارتادى، شىلىمىن تاستاي سالادى، سودان ول ءورت اپاتىن كەلتىرىپ شىعارادى. مەن ول ادامنىڭ نە ءۇشىن بيلىككە اشۋلانىپ جۇرگەنىن بىلمەدىم، ول ءورت اپاتىن تۋدىردى. ال ماناعى جەرلەردە كوپتەگەن جانۋارلارمەن جاندىكتەر ءومىر سۇرەدى، وندا كۇناسىز جاندىلار بار، جانۋارلار بار، ناسەكومدار بار، ەگەر ولار ونى قارعاسا، ولاردىڭ قارعىسى وعان تيەتىن بولادى. ونىڭ ىستەگەنى وزگەلەردى زيانداي المايدى، ءبىراق ەڭ ۇلكەن جاماندىقپەن بالە-قالا سول ادامنىڭ وزىنە كەلەر، دەمەك ول جاماندىقتى وزىنە، ءوز وتباسىنا ىستەپ جاتىر، ءوزىنىڭ اتا-بابالارىنا ىستەپ جاتىر، بۇل زالالدار ولاردىڭ بارلىعىنا تيەتىن بولادى.

سوندىقتان ءبىز اسا ساق بولۋىمىز كەرەك، بىرەۋ ءوزىنىڭ نە ىستەپ، نە قويعانىنا كوڭىل ءبولسىن، ماناعى حاديس-ءشاريف ەكى اۋىز سوزدەن تۇرادى، ءبىراق ول بۇكىل ادام بالاسىنا جەتىپ اساتىن ءسوز، ەگەر ادامدار وسى حاديسكە امال ەتسە، مىنا دۇنيە اركۇنى كۇلىمسىرەۋلەرگە، قۋانىشتارعا تولار ەدى. اللا ﷻ ولارعا اقىل جانە تۇسىنىك بەرگەي، اللا ﷻ ادامداردى جاقسىعا وزگەرتكەي. قازىرگى ادامدار، «وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» (جانە جابايى حايۋاندار جينالعان كەزدە) (قۇران 81:05) دەگەن جاعدايدا تۇر. دەمەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «جابايى حايۋاندار شىعىپ، تارالعان كەزدە» دەپ ايتۋدا، ياعني ادامدار بەينە جابايى حايۋاندار سياقتى بولىپ كەتكەن، ولاردىڭ ءىسى، مىنەز-قۇلقى حايۋاننان اۋماي قالعان. اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، اللا ﷻ ولاردى وڭالتىپ جوندەگەي.

- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8331