Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7489
Сұхбат: Алла қалауын қабыл етсең, жәйлы өмір сүресің (2024.03.30 / Хижра 1445-жыл 20-рамазан)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Алла Әззә уә-Жәллә қалағанын істер, Ол барлығын істеуге ең қабілетті, көптеген адамдар өздерінің өмірін ұнатпас, жағдайларын жақсы көрмес, бұл жәй адамдардың хәлі, себебі оларда иман аз, иманнан бәлендей үлесі жоқ, көп ойлары да жоқ, олардың не үшін барлық іске қарсы келуінің себебі міне осы еді, олар көптеген нәрселерді ұнатпайды.

Кейбір адамдар бар, олар дінмен иман жәйлы аздап біледі, олар «мен күпірлікті жоғалытқым келеді, күпірлікті жоямын» дер, мұсылмандарды қамтыған көптеген адамдар бар, олар «ештеңені қалдырмайын, ешкімнің артында қалмаймын» дер, тағы «егер маған салса, былай етер едім» дер, бұл мәселелердің барлығы Алла ﷻ-дың қалауы, әрине Ол кімді қайда жіберуді қаласа, Ол оны сонда жіберер, Ол осылай етер, барлығы Алла ﷻ-дың рұхсатымен болар, Оның уәдесі хақ, күпірлік жоғалатын болады, онан ештеңе қалмас, зұлымдық та жоғалар, барлығы ғайып болар, алайда сопылық тәриқаттағы қазіргі адамдарға қажетті жағдай олардың Алла ﷻ заңына риза болуы, Алла ﷻ не берсе, соған қанағат етуы, Алла ﷻ қалаған істерге риза болуы, оған қарсы болмауы сияқты істер болмақ, біз «Алла Әззә уә-Жәлләның білімін сынаймыз» деген сияқты нәрселерді ешқашан қабыл етпейміз, Алла Әззә уә-Жәлләның білімімен хикіметін ешқашан сынауға, нүкте қоюға келмейді.

Ерте заманда көптеген әулиелермен ғұламалар өмір сүрген, ол кезде олар көптеп көрінетін, ал қазір олар көрінбейді, олар жасырынған, сондықтан имансыз адамдар, имансыз мұсылмандар қатты көбейіп, сандары еселеніп кетті, олар өз ойларымен баға беріп, «біз былай істейміз, біз олар істейміз» дер, ерте кезде, айтып өткеніміздей ұлық ғұламалармен ұлық мүршиттер өтті, олардың бірі Мұслихиддин Әфенді еді, ол өте үлкен ғұлама болған, ол сыртқы көрнеу білімдерді үйреніп болған соң, шынайы білім үйренуге талаптанды, ол мәлім шайыққа келіп, осы білімді сұрар, шайық ұлық шайық еді, оның есімі Сұмбұл Әфенді, Османлы кезінде өмір сүрген, ол бұл шайықтың өте жоғары білімімен таза қабілетіне тәнті болды, оны сүйді.

Бір күні шайық мүриттерін жинап, «бүгін сендерге сабақ ретінде бір сұрау сұрайын, егер сендерге осы дүниені билетіп қойса, не істейсіңдер?» дер, бұны олардың барлығынан сұрар, «ойланыңдар, әрбіріңнен ой-көзғарастарыңды сұраймын, хәлдеріңді тексерейін, қайсысың ең жақсы, соны көрейін» дер, ол осылай барлығынан сұрап шықты, сұрақ ақшам намазға дейін жалғасар, олар шайықтың құзіретіне бір-бірден келді, олар «о шайық, мен мына жамандықты кетірем, мен мынаны жоғалтамын, мен оларға бұны істер едім» деген сияқты ойларын айтар, ақшам болар, кезек Мұслихуддин Әфендіге келер, оған «сен не істер едің? бұл дүниені қалай өзгертер едің? ол сенікі болса, қайтпексің?» делінді, ол «егер менікі болса, барлық адамдарды да, барлығын да олардың өз меркезінде қалдырар едім» дейді, оның «меркез» дегені «өз орнында» дегені еді, «Алла Әззә уә-Жәлләның қалағаны сол болса, мен Оның қалауынан басқа қалауды көрсете алмаймын» дейді, олар осылай айтар, сонан бастап оның есімі Меркез Әфенді болып кетті, жұрт та оған көптеп келе бастады, оның білімі ерекше мол болатын, ол емдеу ілімінде, сырытқы көрнеу ілімінде және сыр ілімінде жол көрсете білетін ұлық мүршит болды, ол көптеген шәкірт тәрбиелеп, керемет адамдарды жетістіріп шықты, жұрт қазірге дейін оны зиярат етер, оның хикіметін азды-көпті естіп те жүр, қайталап өтелік, адамдар білгенінше үйренер, бірақ бұл басқа шаруа.

Міне бұл ғибырат мұсылмандармен мүминдер үшін үлкен сабақ, Алла ﷻ барлығын ең әдемі мәнерде жаратты, барлығы да Оның қалағанындай болар, ештеңе Оның қалауынан тыс бола алмайды, бұнда Мұслихиддин хазірет осы хикіметті айтып, бізге оны ғибырат етуде, бұл өте әдемі хикімет, асқан даналық, кім бұны қабыл ете алса, жәйлы өмір сүрер, ештеңеден алаң болмас, басы ауырмас, олар ризалықтапен қанағат ішінде жүрер, себебі бар іс Алла ﷻ-дың қалап тұрғанындай болар, Алла ﷻ біздерді Өзінің осындай құлдарынан еткей, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: اللا قالاۋىن قابىل ەتسەڭ، ءجايلى ءومىر سۇرەسىڭ (2024.03.30 / حيجرا 1445-جىل 20-رامازان)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قالاعانىن ىستەر، ول بارلىعىن ىستەۋگە ەڭ قابىلەتتى، كوپتەگەن ادامدار وزدەرىنىڭ ءومىرىن ۇناتپاس، جاعدايلارىن جاقسى كورمەس، بۇل ءجاي ادامداردىڭ ءحالى، سەبەبى ولاردا يمان از، يماننان بالەندەي ۇلەسى جوق، كوپ ويلارى دا جوق، ولاردىڭ نە ءۇشىن بارلىق ىسكە قارسى كەلۋىنىڭ سەبەبى مىنە وسى ەدى، ولار كوپتەگەن نارسەلەردى ۇناتپايدى.

كەيبىر ادامدار بار، ولار دىنمەن يمان ءجايلى ازداپ بىلەدى، ولار «مەن كۇپىرلىكتى جوعالىتقىم كەلەدى، كۇپىرلىكتى جويامىن» دەر، مۇسىلمانداردى قامتىعان كوپتەگەن ادامدار بار، ولار «ەشتەڭەنى قالدىرمايىن، ەشكىمنىڭ ارتىندا قالمايمىن» دەر، تاعى «ەگەر ماعان سالسا، بىلاي ەتەر ەدىم» دەر، بۇل ماسەلەلەردىڭ بارلىعى اللا ﷻ-دىڭ قالاۋى، ارينە ول كىمدى قايدا جىبەرۋدى قالاسا، ول ونى سوندا جىبەرەر، ول وسىلاي ەتەر، بارلىعى اللا ﷻ-دىڭ رۇحساتىمەن بولار، ونىڭ ۋادەسى حاق، كۇپىرلىك جوعالاتىن بولادى، ونان ەشتەڭە قالماس، زۇلىمدىق تا جوعالار، بارلىعى عايىپ بولار، الايدا سوپىلىق ءتاريقاتتاعى قازىرگى ادامدارعا قاجەتتى جاعداي ولاردىڭ اللا ﷻ زاڭىنا ريزا بولۋى، اللا ﷻ نە بەرسە، سوعان قاناعات ەتۋى، اللا ﷻ قالاعان ىستەرگە ريزا بولۋى، وعان قارسى بولماۋى سياقتى ىستەر بولماق، ءبىز «اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءبىلىمىن سىنايمىز» دەگەن سياقتى نارسەلەردى ەشقاشان قابىل ەتپەيمىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىمەن حيكىمەتىن ەشقاشان سىناۋعا، نۇكتە قويۋعا كەلمەيدى.

ەرتە زاماندا كوپتەگەن اۋليەلەرمەن عۇلامالار ءومىر سۇرگەن، ول كەزدە ولار كوپتەپ كورىنەتىن، ال ءقازىر ولار كورىنبەيدى، ولار جاسىرىنعان، سوندىقتان يمانسىز ادامدار، يمانسىز مۇسىلماندار قاتتى كوبەيىپ، ساندارى ەسەلەنىپ كەتتى، ولار ءوز ويلارىمەن باعا بەرىپ، «ءبىز بىلاي ىستەيمىز، ءبىز ولار ىستەيمىز» دەر، ەرتە كەزدە، ايتىپ وتكەنىمىزدەي ۇلىق عۇلامالارمەن ۇلىق مۇرشيتتەر ءوتتى، ولاردىڭ ءبىرى مۇسليحيددين افەندى ەدى، ول وتە ۇلكەن عۇلاما بولعان، ول سىرتقى كورنەۋ بىلىمدەردى ۇيرەنىپ بولعان سوڭ، شىنايى ءبىلىم ۇيرەنۋگە تالاپتاندى، ول ءمالىم شايىققا كەلىپ، وسى ءبىلىمدى سۇرار، شايىق ۇلىق شايىق ەدى، ونىڭ ەسىمى سۇمبۇل افەندى، وسمانلى كەزىندە ءومىر سۇرگەن، ول بۇل شايىقتىڭ وتە جوعارى بىلىمىمەن تازا قابىلەتىنە ءتانتى بولدى، ونى ءسۇيدى.

ءبىر كۇنى شايىق مۇريتتەرىن جيناپ، «بۇگىن سەندەرگە ساباق رەتىندە ءبىر سۇراۋ سۇرايىن، ەگەر سەندەرگە وسى دۇنيەنى بيلەتىپ قويسا، نە ىستەيسىڭدەر؟» دەر، بۇنى ولاردىڭ بارلىعىنان سۇرار، «ويلانىڭدار، اربىرىڭنەن وي-كوزعاراستارىڭدى سۇرايمىن، حالدەرىڭدى تەكسەرەيىن، قايسىسىڭ ەڭ جاقسى، سونى كورەيىن» دەر، ول وسىلاي بارلىعىنان سۇراپ شىقتى، سۇراق اقشام نامازعا دەيىن جالعاسار، ولار شايىقتىڭ قۇزىرەتىنە ءبىر-بىردەن كەلدى، ولار «و شايىق، مەن مىنا جاماندىقتى كەتىرەم، مەن مىنانى جوعالتامىن، مەن ولارعا بۇنى ىستەر ەدىم» دەگەن سياقتى ويلارىن ايتار، اقشام بولار، كەزەك مۇسليحۋددين افەندىگە كەلەر، وعان «سەن نە ىستەر ەدىڭ؟ بۇل دۇنيەنى قالاي وزگەرتەر ەدىڭ؟ ول سەنىكى بولسا، قايتپەكسىڭ؟» دەلىندى، ول «ەگەر مەنىكى بولسا، بارلىق ادامداردى دا، بارلىعىن دا ولاردىڭ ءوز مەركەزىندە قالدىرار ەدىم» دەيدى، ونىڭ «مەركەز» دەگەنى «ءوز ورنىندا» دەگەنى ەدى، «اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قالاعانى سول بولسا، مەن ونىڭ قالاۋىنان باسقا قالاۋدى كورسەتە المايمىن» دەيدى، ولار وسىلاي ايتار، سونان باستاپ ونىڭ ەسىمى مەركەز افەندى بولىپ كەتتى، جۇرت تا وعان كوپتەپ كەلە باستادى، ونىڭ ءبىلىمى ەرەكشە مول بولاتىن، ول ەمدەۋ ىلىمىندە، سىرىتقى كورنەۋ ىلىمىندە جانە سىر ىلىمىندە جول كورسەتە بىلەتىن ۇلىق ءمۇرشيت بولدى، ول كوپتەگەن شاكىرت تاربيەلەپ، كەرەمەت ادامداردى جەتىستىرىپ شىقتى، جۇرت قازىرگە دەيىن ونى زيارات ەتەر، ونىڭ حيكىمەتىن ازدى-كوپتى ەستىپ تە ءجۇر، قايتالاپ وتەلىك، ادامدار بىلگەنىنشە ۇيرەنەر، ءبىراق بۇل باسقا شارۋا.

مىنە بۇل عيبىرات مۇسىلماندارمەن مۇميندەر ءۇشىن ۇلكەن ساباق، اللا ﷻ بارلىعىن ەڭ ادەمى مانەردە جاراتتى، بارلىعى دا ونىڭ قالاعانىنداي بولار، ەشتەڭە ونىڭ قالاۋىنان تىس بولا المايدى، بۇندا مۇسليحيددين حازىرەت وسى حيكىمەتتى ايتىپ، بىزگە ونى عيبىرات ەتۋدە، بۇل وتە ادەمى حيكىمەت، اسقان دانالىق، كىم بۇنى قابىل ەتە السا، ءجايلى ءومىر سۇرەر، ەشتەڭەدەن الاڭ بولماس، باسى اۋىرماس، ولار ريزالىقتاپەن قاناعات ىشىندە جۇرەر، سەبەبى بار ءىس اللا ﷻ-دىڭ قالاپ تۇرعانىنداي بولار، اللا ﷻ بىزدەردى ءوزىنىڭ وسىنداي قۇلدارىنان ەتكەي، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7489