Сұхбат: Англияға ислам нұрын апарған әулие (2024.02.14 / Хижра 1445-жыл 04-шағбан)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7434
Сұхбат: Англияға ислам нұрын апарған әулие (2024.02.14 / Хижра 1445-жыл 04-шағбан)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Иншалла, біз бүгін Англияға сапарға шығамыз, онда көптеген жерлерге баратын боламыз, иншалла, ол жерлерде мұсылмандар және мұсылмандыққа кіргендер бар, әулие Мәуләнә Шайық Назым хазірет ол жерлерге көп жылдар бойы үзбей талай рет барған, міне осылай ол жерлерге хидаят алып келді, онда дүниенің жер-жерінен адамдар келіп тұрушы еді, әр жолы барғанда ол Англияда үш айдай тұратын, оған келген мұсылмандар сопылық тәриқатқа қосылып жатса, оның сөзін естіген бей-мұсылмандар исламға кіріп, исламмен әтуерленетін, ислам - зор абырой, биік мәртебе, үлкен әтуер, сондықтан ислам қайда барса, сонда нұр болады, ал ислам бармаған жерді қараңғылықпен жамандық қаптап тұрады, әрине шайтан жәй отырмас, ол бар күшін салып, оны жойғысы келер.
Шүкір-Алла, Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің ең үлкен дергасы Лондонда, ол күпірлікті жою үшін нағыз күпірліктің қақ жүрегінде орналасқан, иншалла, Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің ниеті күпірлікті жою еді, күпірлік дегеніміз не? күпірлік дегеніміз жамандық, басқа ештеңе емес, Мәуләнә Шайық Назым хазірет бұл жерлерге игіліктің келуін қалады, ол Алла Әззә уә-Жәлләның нұрының әр жерде кеңінен шұғыла шашуы үшін құлшынды, оның ниеті міне осы еді, ал Алла Жәллә Жәләлуху оның ниетіне қарай сауаптар жазды және оның мақам-дәрежесін көтерді, оның кереметі әлі де істеп келеді, шүкір-Алла, демек ол барзақ әлемінде (әруақтар әлемі) тұрып та адамдардың хидаятқа келуіне жол болуда, адамдардың тура жолға келуіне көмектесуде, Алла Жәллә Жәләлуху оның мақамын биіктете бергей, иншалла, оның жолы үздіксіз жалғаса беретін жол.
Біз бұл жерлерге не үшін барамыз? себебі бұл жерлерде күпірлік өте күшті, оны айтып өттік, ол арада көптеген мұсылмандар бар, бірақ сонымен бірге ең үлкен қатер де сол арада, шайтан оларды жолдан шығарып, бұзу үшін қолынан бар келетінін істеуде, сондықтан біз иман қорғанын салып алуымыз керек, оны сақтауымыз керек, біздің ниетіміз Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің солбір ұқсас жолына ілесіп, жұртқа хидаят әкелу, сонда адамдардың иманы қуаттана түсетін болады.
Ел-жұрт «сопылық тәриқат бізге не үшін керек?» деп сұрар, себебі сопылық тәриқат адамдардың иманын күшейтеді, иман болмаса, имансыз боларсыз, мүмкін мұсылман боларсыз, бірақ иманды болу, иманның бар болуы қуатты мұсылмандыққа жеткізеді, мұсылман болу дегеніміз оларға тиісіп, күпірлікті құрту, оларды шашыратып жіберу деген сөз емес, біз құлшынып жатырмыз, сонда ол араға Алла Жәллә Жәләлухудың рахымы, мейірімі және нұры жететін болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізге және осы жолдағы бауырларға жәрдем бергей, адамдарды сол жерлер арқылы хидаятқа жеткей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: انگلياعا يسلام نۇرىن اپارعان اۋليە (2024.02.14 / حيجرا 1445-جىل 04-شاعبان)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ينشاللا، ءبىز بۇگىن انگلياعا ساپارعا شىعامىز، وندا كوپتەگەن جەرلەرگە باراتىن بولامىز، ينشاللا، ول جەرلەردە مۇسىلماندار جانە مۇسىلماندىققا كىرگەندەر بار، اۋليە ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت ول جەرلەرگە كوپ جىلدار بويى ۇزبەي تالاي رەت بارعان، مىنە وسىلاي ول جەرلەرگە حيدايات الىپ كەلدى، وندا دۇنيەنىڭ جەر-جەرىنەن ادامدار كەلىپ تۇرۋشى ەدى، ءار جولى بارعاندا ول انگليادا ءۇش ايداي تۇراتىن، وعان كەلگەن مۇسىلماندار سوپىلىق ءتاريقاتقا قوسىلىپ جاتسا، ونىڭ ءسوزىن ەستىگەن بەي-مۇسىلماندار يسلامعا كىرىپ، يسلاممەن اتۋەرلەنەتىن، يسلام - زور ابىروي، بيىك مارتەبە، ۇلكەن اتۋەر، سوندىقتان يسلام قايدا بارسا، سوندا نۇر بولادى، ال يسلام بارماعان جەردى قاراڭعىلىقپەن جاماندىق قاپتاپ تۇرادى، ارينە شايتان ءجاي وتىرماس، ول بار كۇشىن سالىپ، ونى جويعىسى كەلەر.
شۇكىر-اللا، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ ەڭ ۇلكەن دەرگاسى لوندوندا، ول كۇپىرلىكتى جويۋ ءۇشىن ناعىز كۇپىرلىكتىڭ قاق جۇرەگىندە ورنالاسقان، ينشاللا، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ نيەتى كۇپىرلىكتى جويۋ ەدى، كۇپىرلىك دەگەنىمىز نە؟ كۇپىرلىك دەگەنىمىز جاماندىق، باسقا ەشتەڭە ەمەس، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت بۇل جەرلەرگە يگىلىكتىڭ كەلۋىن قالادى، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ نۇرىنىڭ ءار جەردە كەڭىنەن شۇعىلا شاشۋى ءۇشىن قۇلشىندى، ونىڭ نيەتى مىنە وسى ەدى، ال اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونىڭ نيەتىنە قاراي ساۋاپتار جازدى جانە ونىڭ ماقام-دارەجەسىن كوتەردى، ونىڭ كەرەمەتى ءالى دە ىستەپ كەلەدى، شۇكىر-اللا، دەمەك ول بارزاق الەمىندە (ءارۋاقتار الەمى) تۇرىپ تا ادامداردىڭ حيداياتقا كەلۋىنە جول بولۋدا، ادامداردىڭ تۋرا جولعا كەلۋىنە كومەكتەسۋدە، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونىڭ ماقامىن بيىكتەتە بەرگەي، ينشاللا، ونىڭ جولى ۇزدىكسىز جالعاسا بەرەتىن جول.
ءبىز بۇل جەرلەرگە نە ءۇشىن بارامىز؟ سەبەبى بۇل جەرلەردە كۇپىرلىك وتە كۇشتى، ونى ايتىپ وتتىك، ول ارادا كوپتەگەن مۇسىلماندار بار، ءبىراق سونىمەن بىرگە ەڭ ۇلكەن قاتەر دە سول ارادا، شايتان ولاردى جولدان شىعارىپ، بۇزۋ ءۇشىن قولىنان بار كەلەتىنىن ىستەۋدە، سوندىقتان ءبىز يمان قورعانىن سالىپ الۋىمىز كەرەك، ونى ساقتاۋىمىز كەرەك، ءبىزدىڭ نيەتىمىز ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ ءسولبىر ۇقساس جولىنا ىلەسىپ، جۇرتقا حيدايات اكەلۋ، سوندا ادامداردىڭ يمانى قۋاتتانا تۇسەتىن بولادى.
ەل-جۇرت «سوپىلىق ءتاريقات بىزگە نە ءۇشىن كەرەك؟» دەپ سۇرار، سەبەبى سوپىلىق ءتاريقات ادامداردىڭ يمانىن كۇشەيتەدى، يمان بولماسا، يمانسىز بولارسىز، مۇمكىن مۇسىلمان بولارسىز، ءبىراق يماندى بولۋ، يماننىڭ بار بولۋى قۋاتتى مۇسىلماندىققا جەتكىزەدى، مۇسىلمان بولۋ دەگەنىمىز ولارعا ءتيىسىپ، كۇپىرلىكتى قۇرتۋ، ولاردى شاشىراتىپ جىبەرۋ دەگەن ءسوز ەمەس، ءبىز قۇلشىنىپ جاتىرمىز، سوندا ول اراعا اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ راحىمى، مەيىرىمى جانە نۇرى جەتەتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جانە وسى جولداعى باۋىرلارعا جاردەم بەرگەي، ادامداردى سول جەرلەر ارقىلى حيداياتقا جەتكەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7434