https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8647
Сұхбат: ЕЙ-АЙ, яғни жасанды интеллект ештеңе емес, оған таңғалу қажетсіз (2026.01.10 / Хижри 1447-жыл 21-Ражаб)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ», яғни, «әрбір білім иелерінен жоғары білім иелері болады», садақал лахул ғазим, құран 12інші сүре 76інші аят. Демек, әрбір білімнен жоғары тағы бір білім, әрбір білімді ғұламадан жоғары тағы бір ғұлама болады, әрине, Алла Әззә уә-Жәллә олардың барлығынан шексіз үстем-дүр, Алла Әззә уә-Жәлләның білімінде ешбір шек жоқ. Қазір адамдар, «біз тәрихта ешқашан болып көрмеген дәрежеде зор білімдерге жеттік» деп лепіруде, бірақ бұл қате, білім - шексіз, ол шегі жоқ нәрсе. Ал олардың жеткен білімдері бір түйір тозаң құрлы жоқ, олар Алла Әззә уә-Жәлләның біліміне салыстырғанда ештеңе емес, мүлдем жоқ нәрсе. Адамдар, «біз машиналарға жасанды интеллект, я жасанды емес интеллект, я басқа бірдеңе орнаттық» дейді, ал жұрт болса, «бұл қалай мүмкін болмақ, ол қалай» деп, оларға таңданады.
Бірақ, бұл нәрселер ештеңе емес, Алла Әззә уә-Жәлләның біліміне салыстырса, тозаң да болмас, тозаң десек те тым артық болар, демек, олардың бұнысы ештеңе емес. Алла ﷻдың адамдарға берген білімдерімен нәрселері тым аз, ештеңе емес, тіпті бір нүкте де емес, Алла Әззә уә-Жәлләның ұлықтығында ешбір шек жоқ. Ал адамдар болса, осыбір нәрселерімен бір үлкен шаруа бітіргендей болып жүр, өздерін керемет санап жүр, бірақ олардың Алла Әззә уә-Жәллә қасында ешбір құны жоқ. Оны еш салыстыруға келмейді, ол мүмкін емес, тіпті, «Алла бізден аса ұлық, біз тым кішкенеміз» деп, Алла Әззә уә-Жәлләға салыстыра сөйлеудің өзі жақсы емес, ол мүмкін емес жағдай. Себебі, Алла ﷻның барлығы хақ, ал біздің барлығымыз жоқ, яғни біз жоқпыз, шын бар Бірлән тек Алла Әззә уә-Жәллә ғана. Біз Алла ﷻдың ұлықтығымен құдіретіне бойұсынуымыз керек, Оған бағынуымыз керек, тізе бүгуіміз керек, себебі «әслим тәслим», яғни, «бағын да, құтыл» делінер.
Ал адам баласы үшін, «мен ғұламамын, менде көп білім бар, біз дамып кеттік, біз ілгеріміз» деп, тәкәппарлықпен бөсе мақтанудың еш маңызы жоқ, одан түк шықпас. Пайда Алла Әззә уә-Жәлләның біліміне, ұлықтығына, құдіретінде бағынған кезде ғана келеді, әйтпесе, түкке жарамайсың, бүгінгілердің біліміне таңғалу еш қажетсіз, олар жәй дүниелік білімдер ғана, елеусіз ұсақ-түйек нәрселер. Нағыз білім дегеніміз Алла Әззә уә-Жәлләны білу, ал Оны білмей тұрып, қалғаны ештеңе болмас, түкке татымас. Сол үшін ең соңғы дем-тынысында Алла Әззә уә-Жәлләның іззетіне жеткен адам нағыз жеңімпаз болмақ. Ал манағы аталмыш бәлен ақылды, түгілен таланытты, атақты ғалым, ғұлама, асқан білімді жан болып жүргендердің көбі өмірінің соңғы күндеріне барғанда алжып, ақыл-есімен барынан айырылып жүр емеспе, Алла ﷻ бізді панасына алғай. Сонда олардың манағы білімдері оларға нендей игілік, қандай пайда алып келді? ештеңе жоқ, ештеңе әкелмеді. Айтып өткеніміздей, нағыз пайдалы нәрсе, Алла ﷻдың ұлықтығына бас ұрып, исламға кіру болмақ, иншалла, ал Алла ﷻ адамдарға осыбір әдемілікті нәсіп еткей, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ەي-اي، ياعني جاساندى ينتەللەكت ەشتەڭە ەمەس، وعان تاڭعالۋ قاجەتسىز (2026.01.10 / حيجري 1447-جىل 21-راجاب)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ»، ياعني، «ءاربىر ءبىلىم يەلەرىنەن جوعارى ءبىلىم يەلەرى بولادى»، ساداقال لاحۋل عازيم، قۇران 12ءىنشى سۇرە 76ءىنشى ايات. دەمەك، ءاربىر بىلىمنەن جوعارى تاعى ءبىر ءبىلىم، ءاربىر ءبىلىمدى عۇلامادان جوعارى تاعى ءبىر عۇلاما بولادى، ارينە، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردىڭ بارلىعىنان شەكسىز ۇستەم-ءدۇر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىندە ەشبىر شەك جوق. ءقازىر ادامدار، «ءبىز ءتاريحتا ەشقاشان بولىپ كورمەگەن دارەجەدە زور بىلىمدەرگە جەتتىك» دەپ لەپىرۋدە، ءبىراق بۇل قاتە، ءبىلىم - شەكسىز، ول شەگى جوق نارسە. ال ولاردىڭ جەتكەن بىلىمدەرى ءبىر ءتۇيىر توزاڭ قۇرلى جوق، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىنە سالىستىرعاندا ەشتەڭە ەمەس، مۇلدەم جوق نارسە. ادامدار، «ءبىز ماشينالارعا جاساندى ينتەللەكت، يا جاساندى ەمەس ينتەللەكت، يا باسقا بىردەڭە ورناتتىق» دەيدى، ال جۇرت بولسا، «بۇل قالاي مۇمكىن بولماق، ول قالاي» دەپ، ولارعا تاڭدانادى.
ءبىراق، بۇل نارسەلەر ەشتەڭە ەمەس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىنە سالىستىرسا، توزاڭ دا بولماس، توزاڭ دەسەك تە تىم ارتىق بولار، دەمەك، ولاردىڭ بۇنىسى ەشتەڭە ەمەس. اللا ﷻدىڭ ادامدارعا بەرگەن بىلىمدەرىمەن نارسەلەرى تىم از، ەشتەڭە ەمەس، ءتىپتى ءبىر نۇكتە دە ەمەس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۇلىقتىعىندا ەشبىر شەك جوق. ال ادامدار بولسا، ءوسىبىر نارسەلەرىمەن ءبىر ۇلكەن شارۋا بىتىرگەندەي بولىپ ءجۇر، وزدەرىن كەرەمەت ساناپ ءجۇر، ءبىراق ولاردىڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قاسىندا ەشبىر قۇنى جوق. ونى ەش سالىستىرۋعا كەلمەيدى، ول مۇمكىن ەمەس، ءتىپتى، «اللا بىزدەن اسا ۇلىق، ءبىز تىم كىشكەنەمىز» دەپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا سالىستىرا سويلەۋدىڭ ءوزى جاقسى ەمەس، ول مۇمكىن ەمەس جاعداي. سەبەبى، اللا ﷻنىڭ بارلىعى حاق، ال ءبىزدىڭ بارلىعىمىز جوق، ياعني ءبىز جوقپىز، شىن بار ءبىرلان تەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا عانا. ءبىز اللا ﷻدىڭ ۇلىقتىعىمەن قۇدىرەتىنە بويۇسىنۋىمىز كەرەك، وعان باعىنۋىمىز كەرەك، تىزە بۇگۋىمىز كەرەك، سەبەبى «ءاسليم ءتاسليم»، ياعني، «باعىن دا، قۇتىل» دەلىنەر.
ال ادام بالاسى ءۇشىن، «مەن عۇلامامىن، مەندە كوپ ءبىلىم بار، ءبىز دامىپ كەتتىك، ءبىز ىلگەرىمىز» دەپ، تاكاپپارلىقپەن بوسە ماقتانۋدىڭ ەش ماڭىزى جوق، ودان تۇك شىقپاس. پايدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىنە، ۇلىقتىعىنا، قۇدىرەتىندە باعىنعان كەزدە عانا كەلەدى، ايتپەسە، تۇككە جارامايسىڭ، بۇگىنگىلەردىڭ بىلىمىنە تاڭعالۋ ەش قاجەتسىز، ولار ءجاي دۇنيەلىك بىلىمدەر عانا، ەلەۋسىز ۇساق-تۇيەك نارسەلەر. ناعىز ءبىلىم دەگەنىمىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى ءبىلۋ، ال ونى بىلمەي تۇرىپ، قالعانى ەشتەڭە بولماس، تۇككە تاتىماس. سول ءۇشىن ەڭ سوڭعى دەم-تىنىسىندا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ىززەتىنە جەتكەن ادام ناعىز جەڭىمپاز بولماق. ال ماناعى اتالمىش بالەن اقىلدى، تۇگىلەن تالانىتتى، اتاقتى عالىم، عۇلاما، اسقان ءبىلىمدى جان بولىپ جۇرگەندەردىڭ كوبى ءومىرىنىڭ سوڭعى كۇندەرىنە بارعاندا الجىپ، اقىل-ەسىمەن بارىنان ايىرىلىپ ءجۇر ەمەسپە، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي. سوندا ولاردىڭ ماناعى بىلىمدەرى ولارعا نەندەي يگىلىك، قانداي پايدا الىپ كەلدى؟ ەشتەڭە جوق، ەشتەڭە اكەلمەدى. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ناعىز پايدالى نارسە، اللا ﷻدىڭ ۇلىقتىعىنا باس ۇرىپ، يسلامعا كىرۋ بولماق، ينشاللا، ال اللا ﷻ ادامدارعا ءوسىبىر ادەمىلىكتى ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8647
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ», яғни, «әрбір білім иелерінен жоғары білім иелері болады», садақал лахул ғазим, құран 12інші сүре 76інші аят. Демек, әрбір білімнен жоғары тағы бір білім, әрбір білімді ғұламадан жоғары тағы бір ғұлама болады, әрине, Алла Әззә уә-Жәллә олардың барлығынан шексіз үстем-дүр, Алла Әззә уә-Жәлләның білімінде ешбір шек жоқ. Қазір адамдар, «біз тәрихта ешқашан болып көрмеген дәрежеде зор білімдерге жеттік» деп лепіруде, бірақ бұл қате, білім - шексіз, ол шегі жоқ нәрсе. Ал олардың жеткен білімдері бір түйір тозаң құрлы жоқ, олар Алла Әззә уә-Жәлләның біліміне салыстырғанда ештеңе емес, мүлдем жоқ нәрсе. Адамдар, «біз машиналарға жасанды интеллект, я жасанды емес интеллект, я басқа бірдеңе орнаттық» дейді, ал жұрт болса, «бұл қалай мүмкін болмақ, ол қалай» деп, оларға таңданады.
Бірақ, бұл нәрселер ештеңе емес, Алла Әззә уә-Жәлләның біліміне салыстырса, тозаң да болмас, тозаң десек те тым артық болар, демек, олардың бұнысы ештеңе емес. Алла ﷻдың адамдарға берген білімдерімен нәрселері тым аз, ештеңе емес, тіпті бір нүкте де емес, Алла Әззә уә-Жәлләның ұлықтығында ешбір шек жоқ. Ал адамдар болса, осыбір нәрселерімен бір үлкен шаруа бітіргендей болып жүр, өздерін керемет санап жүр, бірақ олардың Алла Әззә уә-Жәллә қасында ешбір құны жоқ. Оны еш салыстыруға келмейді, ол мүмкін емес, тіпті, «Алла бізден аса ұлық, біз тым кішкенеміз» деп, Алла Әззә уә-Жәлләға салыстыра сөйлеудің өзі жақсы емес, ол мүмкін емес жағдай. Себебі, Алла ﷻның барлығы хақ, ал біздің барлығымыз жоқ, яғни біз жоқпыз, шын бар Бірлән тек Алла Әззә уә-Жәллә ғана. Біз Алла ﷻдың ұлықтығымен құдіретіне бойұсынуымыз керек, Оған бағынуымыз керек, тізе бүгуіміз керек, себебі «әслим тәслим», яғни, «бағын да, құтыл» делінер.
Ал адам баласы үшін, «мен ғұламамын, менде көп білім бар, біз дамып кеттік, біз ілгеріміз» деп, тәкәппарлықпен бөсе мақтанудың еш маңызы жоқ, одан түк шықпас. Пайда Алла Әззә уә-Жәлләның біліміне, ұлықтығына, құдіретінде бағынған кезде ғана келеді, әйтпесе, түкке жарамайсың, бүгінгілердің біліміне таңғалу еш қажетсіз, олар жәй дүниелік білімдер ғана, елеусіз ұсақ-түйек нәрселер. Нағыз білім дегеніміз Алла Әззә уә-Жәлләны білу, ал Оны білмей тұрып, қалғаны ештеңе болмас, түкке татымас. Сол үшін ең соңғы дем-тынысында Алла Әззә уә-Жәлләның іззетіне жеткен адам нағыз жеңімпаз болмақ. Ал манағы аталмыш бәлен ақылды, түгілен таланытты, атақты ғалым, ғұлама, асқан білімді жан болып жүргендердің көбі өмірінің соңғы күндеріне барғанда алжып, ақыл-есімен барынан айырылып жүр емеспе, Алла ﷻ бізді панасына алғай. Сонда олардың манағы білімдері оларға нендей игілік, қандай пайда алып келді? ештеңе жоқ, ештеңе әкелмеді. Айтып өткеніміздей, нағыз пайдалы нәрсе, Алла ﷻдың ұлықтығына бас ұрып, исламға кіру болмақ, иншалла, ал Алла ﷻ адамдарға осыбір әдемілікті нәсіп еткей, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ەي-اي، ياعني جاساندى ينتەللەكت ەشتەڭە ەمەس، وعان تاڭعالۋ قاجەتسىز (2026.01.10 / حيجري 1447-جىل 21-راجاب)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ»، ياعني، «ءاربىر ءبىلىم يەلەرىنەن جوعارى ءبىلىم يەلەرى بولادى»، ساداقال لاحۋل عازيم، قۇران 12ءىنشى سۇرە 76ءىنشى ايات. دەمەك، ءاربىر بىلىمنەن جوعارى تاعى ءبىر ءبىلىم، ءاربىر ءبىلىمدى عۇلامادان جوعارى تاعى ءبىر عۇلاما بولادى، ارينە، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردىڭ بارلىعىنان شەكسىز ۇستەم-ءدۇر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىندە ەشبىر شەك جوق. ءقازىر ادامدار، «ءبىز ءتاريحتا ەشقاشان بولىپ كورمەگەن دارەجەدە زور بىلىمدەرگە جەتتىك» دەپ لەپىرۋدە، ءبىراق بۇل قاتە، ءبىلىم - شەكسىز، ول شەگى جوق نارسە. ال ولاردىڭ جەتكەن بىلىمدەرى ءبىر ءتۇيىر توزاڭ قۇرلى جوق، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىنە سالىستىرعاندا ەشتەڭە ەمەس، مۇلدەم جوق نارسە. ادامدار، «ءبىز ماشينالارعا جاساندى ينتەللەكت، يا جاساندى ەمەس ينتەللەكت، يا باسقا بىردەڭە ورناتتىق» دەيدى، ال جۇرت بولسا، «بۇل قالاي مۇمكىن بولماق، ول قالاي» دەپ، ولارعا تاڭدانادى.
ءبىراق، بۇل نارسەلەر ەشتەڭە ەمەس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىنە سالىستىرسا، توزاڭ دا بولماس، توزاڭ دەسەك تە تىم ارتىق بولار، دەمەك، ولاردىڭ بۇنىسى ەشتەڭە ەمەس. اللا ﷻدىڭ ادامدارعا بەرگەن بىلىمدەرىمەن نارسەلەرى تىم از، ەشتەڭە ەمەس، ءتىپتى ءبىر نۇكتە دە ەمەس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۇلىقتىعىندا ەشبىر شەك جوق. ال ادامدار بولسا، ءوسىبىر نارسەلەرىمەن ءبىر ۇلكەن شارۋا بىتىرگەندەي بولىپ ءجۇر، وزدەرىن كەرەمەت ساناپ ءجۇر، ءبىراق ولاردىڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قاسىندا ەشبىر قۇنى جوق. ونى ەش سالىستىرۋعا كەلمەيدى، ول مۇمكىن ەمەس، ءتىپتى، «اللا بىزدەن اسا ۇلىق، ءبىز تىم كىشكەنەمىز» دەپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا سالىستىرا سويلەۋدىڭ ءوزى جاقسى ەمەس، ول مۇمكىن ەمەس جاعداي. سەبەبى، اللا ﷻنىڭ بارلىعى حاق، ال ءبىزدىڭ بارلىعىمىز جوق، ياعني ءبىز جوقپىز، شىن بار ءبىرلان تەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا عانا. ءبىز اللا ﷻدىڭ ۇلىقتىعىمەن قۇدىرەتىنە بويۇسىنۋىمىز كەرەك، وعان باعىنۋىمىز كەرەك، تىزە بۇگۋىمىز كەرەك، سەبەبى «ءاسليم ءتاسليم»، ياعني، «باعىن دا، قۇتىل» دەلىنەر.
ال ادام بالاسى ءۇشىن، «مەن عۇلامامىن، مەندە كوپ ءبىلىم بار، ءبىز دامىپ كەتتىك، ءبىز ىلگەرىمىز» دەپ، تاكاپپارلىقپەن بوسە ماقتانۋدىڭ ەش ماڭىزى جوق، ودان تۇك شىقپاس. پايدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بىلىمىنە، ۇلىقتىعىنا، قۇدىرەتىندە باعىنعان كەزدە عانا كەلەدى، ايتپەسە، تۇككە جارامايسىڭ، بۇگىنگىلەردىڭ بىلىمىنە تاڭعالۋ ەش قاجەتسىز، ولار ءجاي دۇنيەلىك بىلىمدەر عانا، ەلەۋسىز ۇساق-تۇيەك نارسەلەر. ناعىز ءبىلىم دەگەنىمىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى ءبىلۋ، ال ونى بىلمەي تۇرىپ، قالعانى ەشتەڭە بولماس، تۇككە تاتىماس. سول ءۇشىن ەڭ سوڭعى دەم-تىنىسىندا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ىززەتىنە جەتكەن ادام ناعىز جەڭىمپاز بولماق. ال ماناعى اتالمىش بالەن اقىلدى، تۇگىلەن تالانىتتى، اتاقتى عالىم، عۇلاما، اسقان ءبىلىمدى جان بولىپ جۇرگەندەردىڭ كوبى ءومىرىنىڭ سوڭعى كۇندەرىنە بارعاندا الجىپ، اقىل-ەسىمەن بارىنان ايىرىلىپ ءجۇر ەمەسپە، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي. سوندا ولاردىڭ ماناعى بىلىمدەرى ولارعا نەندەي يگىلىك، قانداي پايدا الىپ كەلدى؟ ەشتەڭە جوق، ەشتەڭە اكەلمەدى. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ناعىز پايدالى نارسە، اللا ﷻدىڭ ۇلىقتىعىنا باس ۇرىپ، يسلامعا كىرۋ بولماق، ينشاللا، ال اللا ﷻ ادامدارعا ءوسىبىر ادەمىلىكتى ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8647