Сұхбат: адамда жан-рух барына сену де ғайыпқа иман келтіруге жатады (2025.12.04 / Хижри 1447-жыл 13-Жұмадал Әл-Тәни)

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8603
Сұхбат: адамда жан-рух барына сену де ғайыпқа иман келтіруге жатады (2025.12.04 / Хижри 1447-жыл 13-Жұмадал Әл-Тәни)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا» яғни «расында, иман етіп, және жақсы іс істегендер жәннәттың бақшаларынан болған тұрақтарда тұрады», (құран 18інші сүре 107інші аят), садақал лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә бізге уәде береді, ал Алла Әззә уә-Жәлләның уәдесі хақ, шындық-дүр, кім иман келтіріп сенсе, жақсы амал етсе, олар жәннәтул фердауыста тұратын болады, иншалла. Осыбір әмірді орындау, иншалла, мүминдер үшін зор нығымет болмақ, ол ұлық нығыметтердің ең ұлығы болмақ, демек сіз иман етіп, жақсы амал істеуіңіз керек.
Иман дегеніміз ғайыпқа сену, ал ғайыпқа сену ең алдымен Алла ﷻға, пайғамбарларға, періштелерге, жындарға және Алланың барлық әмірлеріне сену болмақ. Егер иман болмаса, ол аса үлкен бір кемдік болмақ, ол бір зор жоқшылық, зор бостық-дүр. Қазір адамдар не істеп, не қойғанын білуден қалды, олар не қылып жүргенін өздері де білмейді, міне бұл шайтанның дәл қалауындағыдай іс еді, оның адамдарға таңып, матап қойғаны міне осы. Яғни ол адамдарға ғайыпқа иман етуді қажетсіз нәрсе етіп көрсетеді, бейне ондай нәрсе жоқтай қылып көрсетеді. Ал расында, ғайыптың маңыздылығы туралы ең ұлық дәлел сіздің өз тән-денеңіз, яғни өзіңіз болмақсыз, оған адамның өзі дәлел еді.
Ол қайдан келді? Алла ﷻ адамды жоқтан жаратты, оның қалай жаратты? ол завоттан немесе басқа бірдеңеден жаратылдыма? жоқ! оны жаратқан Алла ﷻ, Ол адамдарға жан салады. Осы жан яғни рух Алла ﷻдан адамдардың қолындағы бір дәлел-дүр, ол ғайыптың маңыздылығын білдіреді, ал жан денеден кеткен соң, адамның денесі жәй бір томпайған өлік қана болып қалады, хайуандар да солай. Сондықтан, адамдардың сенбей жүрген нәрселерінің өзі әрдайым олардың бойында жүр, ол олардың бүкіл өмірін шарпып жатыр, ол алыста емес, адамның өзінде тұр.
Сондықтан, иман аса зор нығымет, аса зор береке, ал оған сенбейтін мида кемдік бар, себебі дәлел олардың өз бойында бар, өздерінде тұр, аса бекем болған дәлел-сыпат олардың өз денесінде, аяқ-қолында, олардың айналасында мен мұндалап тұр. Егер солбір жан-рух болмаса, яғни олардың өздері сенбей жүрген нәрсесі оларда болмаса, олар бір дем-тыныс та ала алмас еді, немесе ол нәрсе кеткен соң бір қадам да жүре алмас еді. Сол үшін де иман маңызды, ал иманның берер жемісімен сауабы жәннәт, ал иман келтірмеудің жазасы тозақ. Алла ﷻ бізді панасына алғай, және біздің иманымызды қуаттағай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ادامدا جان-رۋح بارىنا سەنۋ دە عايىپقا يمان كەلتىرۋگە جاتادى (2025.12.04 / حيجري 1447-جىل 13-جۇمادال ءال-ءتاني)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «إِنَّ ٱلَّذِينَ َءامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا» ياعني «راسىندا، يمان ەتىپ، جانە جاقسى ءىس ىستەگەندەر ءجانناتتىڭ باقشالارىنان بولعان تۇراقتاردا تۇرادى»، (قۇران 18ءىنشى سۇرە 107ءىنشى ايات)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە ۋادە بەرەدى، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۋادەسى حاق، شىندىق-ءدۇر، كىم يمان كەلتىرىپ سەنسە، جاقسى امال ەتسە، ولار ءجانناتۋل فەرداۋىستا تۇراتىن بولادى، ينشاللا. ءوسىبىر ءامىردى ورىنداۋ، ينشاللا، مۇميندەر ءۇشىن زور نىعىمەت بولماق، ول ۇلىق نىعىمەتتەردىڭ ەڭ ۇلىعى بولماق، دەمەك ءسىز يمان ەتىپ، جاقسى امال ىستەۋىڭىز كەرەك.
يمان دەگەنىمىز عايىپقا سەنۋ، ال عايىپقا سەنۋ ەڭ الدىمەن اللا ﷻعا، پايعامبارلارعا، پەرىشتەلەرگە، جىندارعا جانە اللانىڭ بارلىق امىرلەرىنە سەنۋ بولماق. ەگەر يمان بولماسا، ول اسا ۇلكەن ءبىر كەمدىك بولماق، ول ءبىر زور جوقشىلىق، زور بوستىق-ءدۇر. ءقازىر ادامدار نە ىستەپ، نە قويعانىن بىلۋدەن قالدى، ولار نە قىلىپ جۇرگەنىن وزدەرى دە بىلمەيدى، مىنە بۇل شايتاننىڭ ءدال قالاۋىنداعىداي ءىس ەدى، ونىڭ ادامدارعا تاڭىپ، ماتاپ قويعانى مىنە وسى. ياعني ول ادامدارعا عايىپقا يمان ەتۋدى قاجەتسىز نارسە ەتىپ كورسەتەدى، بەينە ونداي نارسە جوقتاي قىلىپ كورسەتەدى. ال راسىندا، عايىپتىڭ ماڭىزدىلىعى تۋرالى ەڭ ۇلىق دالەل ءسىزدىڭ ءوز ءتان-دەنەڭىز، ياعني ءوزىڭىز بولماقسىز، وعان ادامنىڭ ءوزى دالەل ەدى.
ول قايدان كەلدى؟ اللا ﷻ ادامدى جوقتان جاراتتى، ونىڭ قالاي جاراتتى؟ ول زاۆوتتان نەمەسە باسقا بىردەڭەدەن جاراتىلدىما؟ جوق! ونى جاراتقان اللا ﷻ، ول ادامدارعا جان سالادى. وسى جان ياعني رۋح اللا ﷻدان ادامداردىڭ قولىنداعى ءبىر دالەل-ءدۇر، ول عايىپتىڭ ماڭىزدىلىعىن بىلدىرەدى، ال جان دەنەدەن كەتكەن سوڭ، ادامنىڭ دەنەسى ءجاي ءبىر تومپايعان ولىك قانا بولىپ قالادى، حايۋاندار دا سولاي. سوندىقتان، ادامداردىڭ سەنبەي جۇرگەن نارسەلەرىنىڭ ءوزى ءاردايىم ولاردىڭ بويىندا ءجۇر، ول ولاردىڭ بۇكىل ءومىرىن شارپىپ جاتىر، ول الىستا ەمەس، ادامنىڭ وزىندە تۇر.
سوندىقتان، يمان اسا زور نىعىمەت، اسا زور بەرەكە، ال وعان سەنبەيتىن ميدا كەمدىك بار، سەبەبى دالەل ولاردىڭ ءوز بويىندا بار، وزدەرىندە تۇر، اسا بەكەم بولعان دالەل-سىپات ولاردىڭ ءوز دەنەسىندە، اياق-قولىندا، ولاردىڭ اينالاسىندا مەن مۇندالاپ تۇر. ەگەر ءسولبىر جان-رۋح بولماسا، ياعني ولاردىڭ وزدەرى سەنبەي جۇرگەن نارسەسى ولاردا بولماسا، ولار ءبىر دەم-تىنىس تا الا الماس ەدى، نەمەسە ول نارسە كەتكەن سوڭ ءبىر قادام دا جۇرە الماس ەدى. سول ءۇشىن دە يمان ماڭىزدى، ال يماننىڭ بەرەر جەمىسىمەن ساۋابى ءجاننات، ال يمان كەلتىرمەۋدىڭ جازاسى توزاق. اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، جانە ءبىزدىڭ يمانىمىزدى قۋاتتاعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8603